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《贺新郎.寒食写怨》全文
明 / 王夫之   形式: 词  词牌: 贺新郎

绵上飞乌恨。更龙蛇追随四海一时惊散

回首五云金粟地,不见玉骢珠汗

扑地苍烟撩乱

酒冷饧香休道也,梦石泉槐火虚幻

棠杜雨,离肠断。岳云回望莲花巘。

凄凉延陵十字,难酬幽愿

昨岁杯浆浇泪后,拚付寒螀莎馆。

正夜雨、松杉绿满。

一径苍苔行迹杳,想鸺鹠、夜哭鼯鼪窜。

寸草尽,春晖短。

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诗文中出现的词语含义

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

苍烟(cāng yān)的意思:形容农村或山林中炊烟或火焰的景象。

苍苔(cāng tái)的意思:指古老的庙宇、墓地等地方长满了青苔。

肠断(cháng duàn)的意思:形容极度伤心、悲痛到难以忍受的程度。

春晖(chūn huī)的意思:春天的阳光。

寸草(cùn cǎo)的意思:形容非常小的事物或微不足道的力量。

寒螀(hán jiāng)的意思:形容寒冷的冬天。

槐火(huái huǒ)的意思:指虚假的、没有实质内容的东西。

回望(huí wàng)的意思:回顾过去,回忆往事。

回首(huí shǒu)的意思:回顾、回忆过去的事情。

金粟(jīn sù)的意思:形容美好的品质或珍贵的财富。

惊散(jīng sàn)的意思:惊吓后四散逃离

离肠(lí cháng)的意思:形容感情激动,心事重重,难以释怀。

莲花(lián huā)的意思:比喻人的品质高尚,如莲花一般纯洁无瑕。

撩乱(liáo luàn)的意思:引起混乱或困扰,使人心神不宁。

龙蛇(lóng shé)的意思:指有权势和能力的人物,也用来形容权谋勾心斗角的场面。

绵上(mián shàng)的意思:形容柔软、柔和、不露锋芒。

扑地(pū dì)的意思:形容非常恭敬地跪下或俯伏在地上。

凄凉(qī liáng)的意思:形容景象、声音等给人以寒冷、凄凉、悲哀之感。

石泉(shí quán)的意思:指冷泉,比喻心地冷酷无情,不知恩义。

十字(shí zì)的意思:指交叉的两条直线或道路,也可指交叉的形状。

四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

鼯鼪(wú shēng)的意思:形容人追逐名利,不知满足。

五云(wǔ yún)的意思:指天空中的云彩,比喻事物的变化多端、不可捉摸。

行迹(xíng jì)的意思:指人的行踪、足迹或行动的轨迹。

鸺鹠(xiū liú)的意思:比喻人们追求权势和利益的行为。

虚幻(xū huàn)的意思:指事物虚假、不真实,与现实相悖。

延陵(yán líng)的意思:指人死后葬在陵墓中,也可引申为人去世后受到尊敬和纪念。

一时(yī shí)的意思:一小段时间内,暂时的。

一径(yī jìng)的意思:直路,一条径路。

幽愿(yōu yuàn)的意思:幽愿指的是心灵深处的愿望或期许,多用于形容内心深处的渴望和追求。

玉骢(yù cōng)的意思:形容美丽华贵的马匹。

云回(yún huí)的意思:指云归原处或云从远方飘回来。比喻事情发展到一定程度后又回到原点,或者形势变化无常。

珠汗(zhū hàn)的意思:珠汗是一个形容词性成语,形容宝石或珠宝上出现的汗珠,表示宝石或珠宝闪闪发光,非常美丽。

追随(zhuī suí)的意思:追随指的是跟随、追赶别人,表示紧跟在别人的后面或者追随别人的行动。

鉴赏

这首词以"绵上飞乌"起笔,描绘了乌鸦因哀伤而四散的情景,暗寓着诗人内心的离愁别绪。接着,通过"回首五云金粟地,不见玉骢珠汗",表达了对往昔美好时光的怀念和如今物是人非的感慨。"酒冷饧香休道也,梦石泉、槐火成虚幻",借酒浇愁与梦境的破灭,揭示了现实的无奈和理想幻灭。

"棠杜雨,离肠断"直接抒发了离别的痛苦,"岳云回望莲花巘"则通过自然景色烘托出诗人孤独和对远方的思念。"延陵十字,难酬幽愿"表达了难以实现的愿望和深深的遗憾。"昨岁杯浆浇泪后,拚付寒螀莎馆"回忆去年的悲伤,如今只能寄托于虫鸣和荒凉的环境。

"正夜雨、松杉绿满"描绘了深夜的凄凉景象,"一径苍苔行迹杳"暗示了诗人踪迹难觅,孤独无依。最后以"想鸺鹠、夜哭鼯鼪窜"和"寸草尽,春晖短"收束,进一步渲染了悲凉气氛,表达了时光易逝、人生苦短的深深感叹。整体来看,这首词情感深沉,语言凝练,展现了王夫之独特的艺术风格和深沉的人生哲思。

作者介绍
王夫之

王夫之
朝代:明   字:而农   号:姜斋   籍贯:湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)   生辰:1619年10月7日-1692年2月18日

王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 
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