《和李府清园陈别驾归田咏六首录三首·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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白云（bái yún）的意思：指白色的云彩，比喻轻松、自由自在的心情。
草木（cǎo mù）的意思：指人心惶惶，对一切事物都怀疑和恐惧，过分紧张的心理状态。
豺狼（chái láng）的意思：指凶狠残忍的人或势力。
点中（diǎn zhōng）的意思：指抓住要害或要点。
罗浮（luó fú）的意思：形容事物美丽多姿、繁华盛大。
乾坤（qián kūn）的意思：指天地宇宙，泛指世界万物。
千里（qiān lǐ）的意思：指很远的距离。
桑梓（sāng zǐ）的意思：指自己的家乡或故乡。
世态（shì tài）的意思：指社会上的风气、道德观念以及人们的行为态度和表现。
未了（wèi liǎo）的意思：未了指未完成或未了结的事情。
五马（wǔ mǎ）的意思：指五匹马，比喻力量强大、威势非凡。
无情（wú qíng）的意思：指人对待他人或事物冷漠无情，毫无同情心和怜悯之心。
一局（yī jú）的意思：一局指的是棋局或比赛的一局，也可以用来比喻人生中的一段经历或阶段。
一点（yì diǎn）的意思：少量，微小的数量
知德（zhī dé）的意思：知道道义，明白仁义礼智的道理。
中天（zhōng tiān）的意思：指太阳高悬在天空中央，形容光明照耀、非常明亮。
自怜（zì lián）的意思：自己可怜，对自己感到怜悯或同情。
- 鉴赏
这首诗以“未了乾坤一局棋”开篇，巧妙地将人生比作一场未完的棋局，寓意深远。接下来，“白云桑梓梦相糜”一句，描绘出一幅云淡风轻、回归田园的梦境画面，表达了诗人对宁静生活的向往。
“无情草木皆知德”，诗人赋予自然万物以道德情感，赞美它们的和谐与智慧。“千里豺狼已息威”则通过对比，强调了道德的力量，即使是最凶猛的野兽，也能因道德的感化而收敛锋芒。
“世态自怜还自笑”，诗人反思社会现象，既有自省也有自嘲，体现了对现实的深刻洞察。“道傍谁是更谁非”则提出疑问，探讨道德标准在不同人眼中的差异性，引发思考。
最后，“罗浮一点中天月，光送台前五马归”以月光为喻，象征着真理或道德的光辉，引领人们回归正道，结束了一幅充满哲理意味的画面。整首诗语言流畅，意境深远，展现了诗人对人生、社会和自然的深刻感悟。
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阿育王寺舍利殿
我昔讽经大涅槃，悲涕震动惊人天。
津梁欲倦不得倦，说法示寂真能贤。
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惜哉争宝八国主，食嗔一念森戈鋋。
滔天业力极阿育，忏悔回向终洗湔。
役神渡海福震旦，光芒涌地生青莲。
我今来游育王寺，重逢龙藏惊前缘。
涂金构架庋舍利，殿中一塔光巍然。
后方横卧涅槃佛，广榻大被凝香烟。
支颐曲肘示安隐，眼光欲坠仍依连。
龛灯夜寂暂趺坐，静中至听奔雷泉。
尘劳八万四千劫，深恐扰佛清净眠。
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《阿育王寺舍利殿》【清·陈曾寿】我昔讽经大涅槃，悲涕震动惊人天。津梁欲倦不得倦，说法示寂真能贤。金刚体碎舍利出，化身为塔周大千。惜哉争宝八国主，食嗔一念森戈鋋。滔天业力极阿育，忏悔回向终洗湔。役神渡海福震旦，光芒涌地生青莲。我今来游育王寺，重逢龙藏惊前缘。涂金构架庋舍利，殿中一塔光巍然。后方横卧涅槃佛，广榻大被凝香烟。支颐曲肘示安隐，眼光欲坠仍依连。龛灯夜寂暂趺坐，静中至听奔雷泉。尘劳八万四千劫，深恐扰佛清净眠。山僧精诚贯智勇，开径营造空后前。庄严华美相具足，孰云漏果成唐捐。顶礼百拜者谁子，欲以肉眼窥牢坚。非真非幻漫参想，谁知舍利在汝边。
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