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《登太岗慈善寺》全文
明 / 顾璘   形式: 古风  押[养]韵

野寺山椒,溪门下弘敞

荒蹊缘涧入,危磴蹑云上。

花风际飘,麦苗中长

高树倚岩生,特立森爽

何年劫火馀,绀殿银榜

徒闻佛道尊,胡乃龙象

悠然憩前轩,云峰相向

下有良田畴,平视指掌

春莺流远音,脩竹惬幽赏。

何必五台山,始可资静养

斜阳归去,暇日期再往。

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诗文中出现的词语含义

佛道(fú dào)的意思:佛道是指佛教和道教,代表了中国传统宗教和哲学思想的两大主要流派。

绀殿(gàn diàn)的意思:指宫殿内的绣帐、织帘等装饰物,也用来比喻华丽的宫殿。

归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

弘敞(hóng chǎng)的意思:广阔开阔,宽敞明亮。

胡乃(hú nǎi)的意思:指无根据、无依据、无证据、无事实的随意猜测、主观判断或推测。

花风(huā fēng)的意思:指人的言行举止轻浮、不稳定,像花瓣随风飘摇一样。

劫火(jié huǒ)的意思:指火灾、灾难。比喻危险、困境或灾祸。

静养(jìng yǎng)的意思:指人们在身体或心理不适时,停止工作或活动,进行休息和调养。

良田(liáng tián)的意思:指肥沃的田地,比喻优良的土地或机会。

流远(liú yuǎn)的意思:指事物逐渐远离或逐渐消失。

龙象(lóng xiàng)的意思:形容人物、事物的气势雄伟、威力强大。

麦苗(mài miáo)的意思:指年幼的儿童或幼苗。

门下(mén xià)的意思:门下指的是一个老师的学生或门徒。

蹑云(niè yún)的意思:轻盈地行走,形容行动迅捷灵活。

平视(píng shì)的意思:以平等的眼光看待,不卑不亢地对待他人。

日期(rì qī)的意思:指时间的具体年、月、日。

森爽(sēn shuǎng)的意思:形容清新凉爽,令人舒适宜人。

山椒(shān jiāo)的意思:山椒是一种辛辣的调味品,也用于比喻人的性格或行为犀利、火辣。

松花(sōng huā)的意思:指松树上的花朵,比喻美好的事物。

特立(tè lì)的意思:指一个人在思想、行为等方面与众不同,独立自主,不随大流。

田畴(tián chóu)的意思:指田地、农田。比喻事物的范围或领域。

危磴(wēi dèng)的意思:形容地势险峻,道路崎岖艰险。

五台(wǔ tái)的意思:五座高台,指五个重要的地方。

暇日(xiá rì)的意思:指空闲的日子,没有工作或事务的日子。

相向(xiāng xiàng)的意思:互相朝着相同的方向或目标前进。

斜阳(xié yáng)的意思:指太阳偏斜于地平线上方的时候,也比喻事物接近末日、衰败或人事已非的状态。

野寺(yě sì)的意思:指没有经过修缮、管理的庙宇或寺院。

银榜(yín bǎng)的意思:指通过考试、评比等获得名次或奖项。

悠然(yōu rán)的意思:悠然指悠闲自在、无忧无虑的样子,形容心情舒畅、无所牵挂。

云上(yún shàng)的意思:形容事物或人物处于高处,超越常人,非常出众。

云峰(yún fēng)的意思:云峰是一个形容词成语,意思是高耸入云的山峰,也用来形容人的才华、能力等非常突出。

指掌(zhǐ zhǎng)的意思:指掌意为指手掌,表示非常熟悉或了解。形容对某个事物或领域非常了解,掌握得很好。

中长(zhōng cháng)的意思:

指相当于一般人的身高。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·永宁寺》:“中有丈八金像一躯,中长金像十躯。” 周祖谟 校释:“所谓中长者,指与人高度同等之义。”

五台山(wǔ tái shān)的意思:指人物志向高远,心胸广阔,思想境界开阔。

鉴赏

这首明代诗人顾璘的《登太岗慈善寺》描绘了一幅山寺隐逸、自然清幽的景象。首联“野寺冠山椒,溪门下弘敞”点出寺庙位于高山之巅,溪流环绕,规模宏大。接下来的四句通过“荒蹊”、“涧入”、“危磴”、“云上”等词,展现了通往寺庙道路的险峻与幽深,以及沿途松花飘落、麦苗生长的生机。

“高树倚岩生,特立气森爽”进一步刻画了山寺周边环境的雄浑与清爽,暗示着寺庙的宁静与超凡。中间部分惋惜寺宇昔盛今衰,曾经的辉煌已逝,只剩遗迹,表达了对历史变迁的感慨。

然而,诗人并未沉浸于怀旧,反而在“悠然憩前轩”后,欣赏到眼前的美景,感受到田畴平阔,如同掌中之物,春莺鸣叫,修竹幽静,让人向往。最后两句“何必五台山,始可资静养”,表明此地亦能提供静心修养的环境,不必远赴名山。

整首诗以游历寺庙的过程,抒发了对自然与宁静生活的向往,以及对历史文化的思考,语言简洁,意境深远。

作者介绍
顾璘

顾璘
朝代:明

顾璘(1476~1545)明代官员、文学家。字华玉,号东桥居士,长洲(今江苏省吴县)人,寓居上元(今江苏省南京市),有知人鉴。弘治间进士,授广平知县,累官至南京刑部尚书。少有才名,以诗著称于时,与其同里陈沂、王韦号称“金陵三俊”,后宝应朱应登起,时称“四大家”。著有《浮湘集》、《山中集》、《息园诗文稿》等。其曾评注杨士弘《唐音》。
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