南行入舒城,始觉群峰辏。
溪回水懒流,天窄岩转陡。
南行入舒城,始觉群峰辏。
溪回水懒流,天窄岩转陡。
《度北峡关作效谢灵运体》【明·邓云霄】北土多平原,旷望弥宇宙。南行入舒城,始觉群峰辏。烟岚锁山门,岌巀土囊口。入之骇心魄,万状无不有。曲径剧羊肠,危峦压马首。稠迭若赑屃,连接如携手。溪回水懒流,天窄岩转陡。怪石献殊姿,蹲立像人兽。宿瘤与疥驼,未足仿奇丑。树杪见人家,云中听鸡狗。山魈并木魅,狞目楼林薮。悲风黑处来,万穴尽啸吼。束峡镇雄关,关门仅如斗。峻疑五丁凿,崄出三蜀右。一夫荷戈立,百万失驰骤。吾闻世有道,四夷自为守。凉德弃人和,殽函竟谁有。时事近多艰,豺狼满墟囿。我行逢岁晏,旅况动制肘。气寒风水涩,路远僮仆瘦。迷朦误东西,错莫乱昏昼。回驭愧王阳,寸心翻自疚。嗟予谬通籍,已落十年后。临关虽弃繻,偃蹇仍墨绶。既忝耳目司,何以酬敷奏。袖中五色石,安能补天漏。人运无百年,清霜入蒲柳。石火倏留光,谁复跻上寿。近耻鸡鹜群,远忆希夷友。丹砂庶可学,玄牝亦可叩。息踵踵常安,内视视乃久。停车问关吏,倘遇青牛叟。
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百万(bǎi wàn)的意思:形容数量非常多,数量巨大。
百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。
悲风(bēi fēng)的意思:形容悲伤凄凉的风声。
北土(běi tǔ)的意思:指偏僻、边远的地方。
补天(bǔ tiān)的意思:补天指的是修补天空,比喻极其伟大的事业或壮举。
不有(bù yǒu)的意思:没有,没有存在或拥有某种东西
豺狼(chái láng)的意思:指凶狠残忍的人或势力。
常安(cháng ān)的意思:安定、平稳
驰骤(chí zhòu)的意思:形容速度非常快,迅猛奔驰。
稠迭(chóu dié)的意思:形容密集或层次丰富
寸心(cùn xīn)的意思:指心思、用心、关心。
错莫(cuò mò)的意思:形容事物错综复杂、难以理解或难以判断的样子。
丹砂(dān shā)的意思:丹砂是指赤红色的矿物,也用来比喻珍贵的东西或重要的人物。
东西(dōng xī)的意思:物品、事物
蹲立(dūn lì)的意思:蹲立是指人的姿势,一半蹲着,一半站着,形容人处于犹豫不决、矛盾纠结的状态。
耳目(ěr mù)的意思:指消息传达的渠道或途径。
风水(fēng shuǐ)的意思:风水是中国传统文化中的一种观念,指的是通过布局、方位和环境等因素来调整气场,以达到吉祥、幸福和繁荣的目的。
敷奏(fū zòu)的意思:广泛传播,普遍流传。
怪石(guài shí)的意思:指形状奇特、异常的石头。
关门(guān mén)的意思:指关闭门户,拒绝外人进入。
关吏(guān lì)的意思:指官吏、官员。也可指官府、官署。
骇心(hài xīn)的意思:形容非常可怕、令人震惊的事情。
寒风(hán fēng)的意思:形容寒冷刺骨的风。
何以(hé yǐ)的意思:为什么,怎么,用什么方法
回水(huí shuǐ)的意思:回水是指水流向上游回流的现象,比喻事物发展出现反复、循环或倒退的情况。
昏昼(hūn zhòu)的意思:指白天昏暗无光明,也用来形容黑夜。
鸡鹜(jī wù)的意思:形容人或事物的本领高强,非常厉害。
见人(jiàn rén)的意思:指人们相互见面,互相交往的情景。
疥驼(jiè tuó)的意思:形容人或事物的质量低劣、不堪入目。
旷望(kuàng wàng)的意思:形容远眺、远望。
立像(lì xiàng)的意思:指人物的形象或形象的塑造。
连接(lián jiē)的意思:指事物相互之间接续不断,没有间断。
凉德(liáng dé)的意思:指人的品德高尚,行为正直,不贪图享乐。
林薮(lín sǒu)的意思:指树木丛生、茂盛的森林,也用来比喻人才众多、集中的地方。
楼林(lóu lín)的意思:指高耸入云的楼阁和茂密的树林,形容景象壮丽、繁华盛大。
旅况(lǚ kuàng)的意思:旅途中的情况或状况
乱昏(luàn hūn)的意思:形容思维混乱,头脑不清醒。
马首(mǎ shǒu)的意思:指马的头部,常用于比喻事物的重要部分或首要位置。
迷朦(mí méng)的意思:形容事物模糊不清、不明朗。
墨绶(mò shòu)的意思:指文采斐然的才子。
木魅(mù mèi)的意思:指人的思想感情固执不化,不接受新的事物或观念。
内视(nèi shì)的意思:内心反思、自我审视
狞目(níng mù)的意思:形容目光凶恶、狠厉。
平原(píng yuán)的意思:指平坦的土地,也用来比喻没有阻碍和困难的环境或状态。
蒲柳(pú liǔ)的意思:形容人的性格柔弱,软弱无力,缺乏韧性。
奇丑(qí chǒu)的意思:形容非常奇怪且丑陋。
弃繻(qì xū)的意思:放弃困难,放弃艰苦。
弃人(qì rén)的意思:抛弃、不顾、不重视他人。
青牛(qīng niú)的意思:指年轻有为的人才或有潜力的人。
曲径(qū jìng)的意思:曲径指的是弯曲的小路,比喻做事迂回、不直接。
人家(rén jiɑ)的意思:人家指别人或他人,多用于指代对方的家庭、身份或情况。
人和(rén hé)的意思:和睦相处,人际关系融洽。
三蜀(sān shǔ)的意思:指蜀地三州,也泛指蜀地。
山魈(shān xiāo)的意思:指人们常常因为害怕某种事物而产生的一种心理现象。
山门(shān mén)的意思:指山脉中的门户,也比喻进入某个地方或机构的入口。
上寿(shàng shòu)的意思:指人的寿命增长,年龄增长。
时事(shí shì)的意思:指当前社会上引起广泛关注的事情或事件。
石火(shí huǒ)的意思:形容速度极快,瞬间即发生或完成。
十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。
殊姿(shū zī)的意思:指外貌或姿态与众不同,独特美丽。
树杪(shù miǎo)的意思:指树木的尽头,比喻事物或人到了最后阶段或极限。
四夷(sì yí)的意思:指外国人或外族民族。
宿瘤(sù liú)的意思:指长时间积累而成的难以摆脱的毛病或习惯。
岁晏(suì yàn)的意思:岁月平静,年景安宁。
天漏(tiān lòu)的意思:指时间过得很快,像天空中的漏斗一样,一眨眼的功夫就过去了。
停车(tíng chē)的意思:停止行动或活动,暂时休息或等待。
僮仆(tóng pú)的意思:指仆人、奴仆。
通籍(tōng jí)的意思:通籍是指在不同的国家或地区都能够获得公民身份。
土囊(tǔ náng)的意思:指一个人没有才智、能力,空有一个身体。
万状(wàn zhuàng)的意思:形容变化多端,无法预料。
危峦(wēi luán)的意思:形容山峰陡峭高耸,危险峻峭。
未足(wèi zú)的意思:不够,不足够
我行(wǒ xíng)的意思:表示自己有自信、有能力去做某件事情。
五色(wǔ sè)的意思:形容色彩丰富多样,闪烁夺目。
五丁(wǔ dīng)的意思:指的是五个人中最弱小、最不起眼的一个。
无不(wú bù)的意思:没有不,表示全部都。
希夷(xī yí)的意思:希望和悲伤共存,既希望又忧愁。
啸吼(xiào hǒu)的意思:形容声音高亢,嘹亮而有力。
携手(xié shǒu)的意思:手拉手,一同前行,合作共同达到目标。
心魄(xīn pò)的意思:指人的精神、意志和灵魂。
雄关(xióng guān)的意思:指险要的关隘或困难重重的境地。
墟囿(xū yòu)的意思:指局限于狭小的范围内,无法自由发展和扩展。
玄牝(xuán pìn)的意思:指深奥、神秘的道理或原理。
压马(yā mǎ)的意思:指用强大的力量或权威来压制或压服对方。
偃蹇(yǎn jiǎn)的意思:形容行动不便或困难。
烟岚(yān lán)的意思:形容山林间烟雾缭绕的景象。
羊肠(yáng cháng)的意思:羊肠是指细长的肠子,用来形容曲折、绵长的道路或文字。
一夫(yī fū)的意思:指一个人,表示某一事物或情况只需要一个人即可完成。
有道(yǒu dào)的意思:有正确的道理或方法。
宇宙(yǔ zhòu)的意思:形容某人或某物在某个领域内无人能及、无与伦比。
远忆(yuǎn yì)的意思:远离时光,回忆往事。
云中(yún zhōng)的意思:形容事物难以捉摸或虚无缥缈。
踵踵(zhǒng zhǒng)的意思:形容人或物密集地接连不断。
中五(zhōng wǔ)的意思:指在一群人或事物中排名第五,也可指凭借自己的努力脱颖而出。
中听(zhōng tīng)的意思:指言辞或言论中通情达理,既不过分,也不过于含糊,恰到好处。
自为(zì wèi)的意思:自己为自己负责,自作主张,自行其是。
自疚(zì jiù)的意思:因为内心的愧疚而感到痛苦和不安。
五色石(wǔ sè shí)的意思:指宝石、珍宝等具有五种颜色的石头,也比喻品德高尚、才情出众的人。
此诗描绘了北土平原的辽阔与南行入山的壮丽景象,通过细腻的笔触展现了山川的千变万化与险峻。诗人以“北土多平原,旷望弥宇宙”开篇,勾勒出北地的广阔与空旷。随后,“南行入舒城,始觉群峰辏”则引出南行所见的群山汇聚之景,对比鲜明。
接着,诗人以“烟岚锁山门,岌巀土囊口”描绘山间的烟雾缭绕与山口的险峻,营造出一种神秘而壮丽的氛围。“曲径剧羊肠,危峦压马首”进一步展示了山路的曲折与险峻,马首被高山压迫的形象生动地表现了行进的艰难。
“溪回水懒流,天窄岩转陡”则描绘了水流的缓慢与天空的狭窄,以及岩石的陡峭,形成了一幅动态与静态相结合的画面。诗人通过“怪石献殊姿,蹲立像人兽”等句,将自然界的奇石拟人化,赋予它们独特的生命感。
“宿瘤与疥驼,未足仿奇丑”一句,诗人以幽默的笔调,对山中的奇特景观进行了描绘,同时也表达了对自然之美的赞叹。接下来,“树杪见人家,云中听鸡狗”则将视线从山间转向村落,展现了山中人家的生活场景,给人以温暖与宁静的感受。
“山魈并木魅,狞目楼林薮”描绘了山林中的神秘生物,增加了诗歌的神秘色彩。而“悲风黑处来,万穴尽啸吼”则通过风声与动物的吼叫,渲染了一种阴森恐怖的气氛。
“束峡镇雄关,关门仅如斗”描述了雄关的险要与狭窄,暗示了其战略地位的重要性。诗人以“峻疑五丁凿,崄出三蜀右”强调了关隘的险峻程度,甚至超过了蜀地的险要之处。
“一夫荷戈立,百万失驰骤”通过对比,形象地表现了关隘的防御力量之强大,即使面对百万敌军也能够稳如泰山。诗人在此处巧妙地引用了历史典故,增强了诗歌的历史感与深度。
“吾闻世有道,四夷自为守”表达了诗人对于和平与秩序的向往,同时也对当时社会的动荡表示了忧虑。“凉德弃人和,殽函竟谁有”则直接指出了社会道德的缺失与国家的不稳定。
“时事近多艰,豺狼满墟囿”反映了诗人对现实的深刻洞察,以及对社会动荡的深切忧虑。“我行逢岁晏,旅况动制肘”则表达了诗人自身在艰难时局中的处境与感受。
“气寒风水涩,路远僮仆瘦”描绘了诗人旅途中的艰辛与疲惫,同时也反映了当时社会的经济状况与人民生活的困苦。“迷朦误东西,错莫乱昏昼”则通过自然现象的混乱,象征了社会秩序的混乱与迷失。
“回驭愧王阳,寸心翻自疚”表达了诗人对自己未能及时返回故乡的遗憾与自责。“嗟予谬通籍,已落十年后”则反映了诗人对于自己仕途不顺的感慨与反思。
“临关虽弃繻,偃蹇仍墨绶”通过引用古代官职的象征物,表达了诗人对于自己官场生涯的无奈与坚持。“既忝耳目司,何以酬敷奏”则表达了诗人对于自己职责的思考与自我反省。
“袖中五色石,安能补天漏”借用神话传说中的五色石,表达了诗人对于解决社会问题的无力感。“人运无百年,清霜入蒲柳”则通过自然界的更替,暗示了人生的短暂与无常。
“石火倏留光,谁复跻上寿”表达了诗人对于生命的珍惜与对长寿的渴望。“近耻鸡鹜群,远忆希夷友”则通过对比,表达了诗人对于世俗与高洁人格的追求。
“丹砂庶可学,玄牝亦可叩”引用道教术语,表达了诗人对于修仙与内观的向往。“息踵踵常安,内视视乃久”则强调了内心的平静与自我反省的重要性。
“停车问关吏,倘遇青牛叟”表达了诗人对于遇到智者的期待与渴望,以及对于智慧与真理的追求。
综上所述,这首诗不仅描绘了壮丽的自然景观,还蕴含了深邃的人生哲理与社会思考,展现了诗人丰富的内心世界与深刻的洞察力。
寒生坐孤穷,浪迹远羁寓。
千金买卜龟,所用良失措。
如闻过瓜期,骞扬引雄翥。
放直州县腰,阔作台省步。
念欲拜公别,心往足不赴。
铭肌荷恩知,痴坐乖礼数。
可但颜甲厚,颇亦背芒负。
梅雨五月寒,洄洄绿烟树。
二岭遮梦魂,不到船行处。
安得赴双桨,翩翩若鸥鹭。
眼债未全无,惜春心尚有。
喜闻幽兰臭,寻过东山口。
披丛见孤芳,正似得佳友。
小锸破苍藓,护致归座右。
秀色逼尘埃,清芳动窗牖。
爱媚固无厌,嗟惜亦云久。
今为花木者,贵重无与偶。
第能吐青红,贡献率奔走。
官舟塞古汴,往往载蒲柳。
尔何守幽林,国香空自负。
所幸无改芳,可使名不朽。
初见累累小圃中,鼠偷雀啄树将空。
久遭日暴皮先罅,未借霜寒子半红。
爽味尚堪供齿颊,清浆聊可润心胸。
小篮亲摘提取便,聊得铺排荐饭钟。