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《至正十年秋七月十有三日起文高先生自姑苏汎舟携酒殽过玉山会饮芝云堂上座客于匡山琦龙门相与谈诗亹亹不绝酒半龙门分蓝田日暖玉生烟为韵余探得蓝字坐无长幼能诗者咸赋焉》全文
元 / 顾瑛   形式: 排律  押[覃]韵

高堂政在玉山南竹色梧阴积翠岚

秀结紫芝云作盖,光生珠树玉如蓝。

每劳飞鸟花间使,时有翔鸾月下骖。

客至酒尊剧饮,僧来麈尾清谈

行杯长待纤歌发,分韵还将险字探。

佛印固知元九九文殊何必三三

莫忘石上三生约,且尽山中十日酣。

当槛荷开香屡度,隔床花落雨同毵。

鹿门何处真成隐,鸡舌他年自可含。

送别江亭折杨柳西风应愧雪盈簪。

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诗文中出现的词语含义

翠岚(cuì lán)的意思:翠岚是指青山绿水,景色优美的意境。

飞鸟(fēi niǎo)的意思:比喻人才或者有才华的人离开原来的环境,迅速成长或者取得成功。

分韵(fēn yùn)的意思:指声音分别韵脚,指文辞押韵的方法。

佛印(fó yìn)的意思:指佛陀或佛教的印记,比喻事物的真实本质或重要特征。

高堂(gāo táng)的意思:指家庭的大厅,也泛指家庭。

光生(guāng shēng)的意思:指没有根基、没有根本、没有根据。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

积翠(jī cuì)的意思:指树木茂盛,绿叶丛生。

鸡舌(jī shé)的意思:指人说话的声音尖利刺耳,像鸡叫一样难听。

酒尊(jiǔ zūn)的意思:指能喝酒的人,也用来比喻善于饮酒或酒量大的人。

九九(jiǔ jiǔ)的意思:形容事物数量多或程度深。

剧饮(jù yǐn)的意思:形容喝酒时饮量大、喝得很猛烈。

鹿门(lù mén)的意思:指高明的人才,也指有很高的地位或者权力的人。

清谈(qīng tán)的意思:指清雅、高尚的言谈交流方式。

三生(sān shēng)的意思:指的是三世轮回或者三次生命。

三三(sān sān)的意思:三个人或物的数量

山南(shān nán)的意思:形容距离遥远,相隔极远。

十日(shí rì)的意思:指时间很短暂,只有短短的十天。

送别(sòng bié)的意思:离别时向别人送行,表示道别。

他年(tā nián)的意思:他年指的是将来的某一年,一般用来表示将来的某个时刻或某个年份。

文殊(wén shū)的意思:指人的智慧和才学,也指人的头脑聪明。

西风(xī fēng)的意思:指西方的风,比喻妻子的言行或行为举止温柔和顺服,对丈夫百依百顺。

纤歌(xiān gē)的意思:形容歌声婉转动人。

翔鸾(xiáng luán)的意思:比喻夫妻相互依恋,和睦幸福。

行杯(xíng bēi)的意思:举杯行礼,表示敬意或祝福。

杨柳(yáng liǔ)的意思:杨柳是指杨树和柳树,用来形容柔软、婉约的女子。

玉山(yù shān)的意思:指非常高大、雄伟的山峰。

元九(yuán jiǔ)的意思:指人们在困境或逆境中,能够保持坚定的信念和乐观的态度。

月下(yuè xià)的意思:指在月光下的情侣约会或者谈心的情景。

折杨(shé yáng)的意思:指砍伐杨树,比喻毁灭、摧毁。

真成(zhēn chéng)的意思:真实地成为,完全成为

麈尾(zhǔ wěi)的意思:指事物的末端或最后一点。

珠树(zhū shù)的意思:形容人才出众或事物优美出色。

竹色(zhú sè)的意思:指竹子的颜色,也用来形容竹子的形态和品质。

紫芝(zǐ zhī)的意思:指人才出众、品质高尚的人。

自可(zì kě)的意思:自然可以,可以自行

折杨柳(shé yáng liǔ)的意思:指人的意志坚定,不易动摇。

鉴赏

此诗由元末明初诗人顾瑛所作,题为《至正十年秋七月十三日起文高先生自姑苏泛舟携酒肴过玉山会饮芝云堂上座客于匡山琦龙门相与谈诗亹亹不绝酒半龙门分蓝田日暖玉生烟为韵余探得蓝字坐无长幼能诗者咸赋焉》。诗中描绘了文人雅集的场景,展现了高堂之美、自然之景以及文人间的交流与情感。

首句“高堂政在玉山南”,以“玉山”象征高雅之地,引出聚会的地点。接着“竹色梧阴积翠岚”描绘了竹林与梧桐树下的景色,绿意盎然,充满生机。随后,“秀结紫芝云作盖,光生珠树玉如蓝”两句,运用比喻手法,将紫芝比作云盖,珠树比作蓝宝石,形象地展示了自然界的瑰丽与纯净。

“每劳飞鸟花间使,时有翔鸾月下骖”描绘了飞鸟穿梭于花间,鸾鸟在月下沉醉的景象,充满了诗意与和谐。接下来,“客至酒尊聊剧饮,僧来麈尾听清谈”则展现了文人聚会时的饮酒畅谈,既有世俗的欢愉,也有精神的交流。

“行杯长待纤歌发,分韵还将险字探”描述了酒宴上的音乐与诗歌活动,体现了文人的艺术追求和生活情趣。“佛印固知元九九,文殊何必说三三”两句,借佛教故事,表达了对智慧与真理的探讨。

“莫忘石上三生约,且尽山中十日酣”表达了对友情与相聚时光的珍惜与怀念。“当槛荷开香屡度,隔床花落雨同毵”描绘了荷花开放、花雨飘落的美景,进一步渲染了聚会的氛围。

最后,“鹿门何处真成隐,鸡舌他年自可含”表达了对隐逸生活的向往,同时也预示着未来的相聚。而“送别江亭折杨柳,西风应愧雪盈簪”则以离别的情景结束,表达了对友人的不舍与祝福。

整首诗通过细腻的描绘和丰富的意象,展现了文人聚会的雅致与情感的深沉,体现了元末明初文人社会的生活风貌和审美情趣。

作者介绍

顾瑛
朝代:元   字:仲瑛   号:金粟道人   籍贯:元昆山   生辰:1310—1369

(1310—1369)元昆山人,一名德辉,又名阿瑛,字仲瑛,号金粟道人。年三十始折节读书。筑园池名玉山佳处,日夜与客置酒赋诗,四方学士咸至其家。园池亭榭之盛,图史之富,冠绝一时。尝举茂才,授会稽教谕,辟行省属官,皆不就。张士诚据吴,欲强以官,乃去隐嘉兴之合溪。母丧归,士诚再辟之,遂断发庐墓。洪武初,徙濠梁卒。有《玉山璞稿》。
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