白足（bái zú）的意思：白色的脚，形容人的脚非常干净。

度世（dù shì）的意思：度过一生，度过人生

津梁（jīn liáng）的意思：津梁意指桥梁，引申为支撑、承担重任的人或事物。

六祖（liù zǔ）的意思：指佛教六祖慧能大师，也用来形容某个领域的最高权威或最高境界。

岂肯（qǐ kěn）的意思：岂肯表示“怎么肯”、“怎么愿意”的意思，用于表示对某种行为或请求的不愿意或不愿意接受。

他山（tā shān）的意思：指别人的经验和见解，可以作为自己学习和借鉴的对象。

同乡（tóng xiāng）的意思：同乡指的是同一个乡镇出生或者同一个地方的人。

新诗（xīn shī）的意思：指创作于近代的诗歌形式，与古代诗歌形式相对。

行脚（xíng jiǎo）的意思：指行走于各地，四处奔波、旅行的意思。

异代（yì dài）的意思：指不同的时代或社会背景下的人或事物之间的不同，具有对比的意味。

真僧（zhēn sēng）的意思：真正的僧人，指具备真实修行境界的佛教僧侣。

缁衣（zī yī）的意思：指黑色的衣服，也比喻清贫的生活。

这首诗描绘了一位即将远游的僧人，名为瀚上人，他将前往越地进行云游。诗人以“真僧欲度世，岂肯倦津梁”开篇，赞颂了僧人的慈悲心怀与不辞辛劳的精神，表达了对僧人追求佛法、普渡众生的崇敬之情。

接着，“白足他山月，缁衣满路霜”两句，运用了生动的意象，描述了僧人在月光下行走于他山之巅，身着黑色僧衣在霜路上留下足迹的情景，既展现了僧人的孤独与坚韧，也暗示了修行之路的艰难与清冷。

“一灯传异代，六祖是同乡”则进一步揭示了僧人所传承的佛法之源远流长，以及与六祖慧能的深厚渊源，强调了佛法的传承与延续性，同时也体现了僧人作为佛教信徒的自豪感和使命感。

最后，“此去逢行脚，新诗好寄将”表达了诗人对瀚上人此次云游的祝福，期待他能在旅途中有所感悟，并通过新作传达给远方的朋友，传递佛法的智慧与慈悲。

整体而言，这首诗通过对僧人形象的刻画和对佛法精神的颂扬，展现了中国传统文化中对于修行、慈悲与智慧的深刻理解，以及人与自然、历史与未来的和谐共存的美好愿景。