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《礼殿圣贤图》全文
宋 / 李石   形式: 古风  押[阳]韵

成都名画窟,所至宫墙

风流五代馀,轨躅参隋唐。

其间礼殿晋画为鼻祖,未数后来鸿雁行。

画者果谁欤,或云名收人姓张。

右军问蜀守,墨帖缣缃

乃知前辈人,不爱时世妆。

范琼杜措李怀衮,仙荒佛怪驱喝雷电笔意渺茫

不若收所画,上自皮羽之服下至垂衣裳。

盘古支派,帝霸皇与王。

君臣圣贤有如虎豹龙凤殊文章。

视之若有见日月星象空中耿光

之如有闻,衔牙玉佩鸣以锵。

三古以降今世视听所感犹一堂。

乃知此画自神品碌碌馀子非所望。

吾道久已屈,二氏颉颃

岂唯牧也见绌馀子下,而有公议老我双鬓苍。

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拼音版原文全文
殿diànshèngxián
sòng / shí

chéngdōumínghuàsuǒzhìmiàogōngqiáng

fēngliúdàiguǐzhúcānsuítáng

jiān殿diànjìnhuàwèiwèishùhòulái鸿hóngyànxíng

huàzhěguǒshuíhuòyúnmíngshōurénxìngzhāng

yòujūnwènshǔshǒutiēqiújiānxiāng

nǎizhīqiánbèirénshòushíshìzhuāng

fànqióngcuò怀huáigǔnxiānhuāngguàiléidiànkuīmiǎománg

ruòshōusuǒhuàshàngzhīxiàzhìchuíshang

pánzhòngzhīpàihuángwáng

jūnchénfēnshèngxiányǒubàolóngfèngshūwénzhāng

shìzhīruòyǒujiànyuèxīngxiàngkōngzhōngchuígěngguāng

tīngzhīyǒuwénxiánpèimíngqiāng

sānjiàngjīnshìshìtīngsuǒgǎnyóutáng

nǎizhīhuàshénpǐnfēisuǒwàng

dàojiǔèrshìzhēngjiéháng

wéijiànchùxiàéryǒugōnglǎoshuāngbìncāng

诗文中出现的词语含义

鼻祖(bí zǔ)的意思:指某一事物的创始人或开创者。

笔意(bǐ yì)的意思:指书法、绘画作品中的意境或情感。

不若(bù ruò)的意思:不如,不及,不及格

成都(chéng dū)的意思:成都是中国四川省的省会城市,也是一座历史悠久、文化底蕴深厚的城市。成都这个成语通常用来形容一个地方繁荣、富饶,或者形容一个人才华横溢、多才多艺。

垂衣(chuí yī)的意思:指衣襟下垂,形容人的衣着整洁、庄重。

二氏(èr shì)的意思:指两个人或两个家族之间的关系非常密切,相互依存。

非所(fēi suǒ)的意思:非所指的意思是不属于某个范畴或不在某个范围之内。

风流(fēng liú)的意思:指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。

耿光(gěng guāng)的意思:形容光明、明亮。

宫墙(gōng qiáng)的意思:指宫殿内的墙壁,也借指守卫险要的地方。

公议(gōng yì)的意思:指广泛公众的意见和评议。表示众人共同的看法和意见。

轨躅(guǐ zhú)的意思:指行走时摇摇摆摆,步履不稳,无法前进。

鸿雁(hóng yàn)的意思:比喻亲友离别或相思之情。

后来(hòu lái)的意思:表示时间或顺序上在之后或之后的阶段

虎豹(hǔ bào)的意思:指勇猛、凶猛的虎和豹,用来形容人勇猛、凶猛的气概和作风。

缣缃(jiān xiāng)的意思:形容颜色红而美丽。

颉颃(xié háng)的意思:形容人走路或行动时昂首挺胸、威风凛凛的样子。

今世(jīn shì)的意思:指现在的人生或当前的世界。

久已(jiǔ yǐ)的意思:长久以来已经存在或已经发生。

君臣(jūn chén)的意思:君主与臣子之间的关系,表示君主与臣子应该互相尊重、忠诚。

空中(kōng zhōng)的意思:形容虚构的事物,没有实际基础。

老我(lǎo wǒ)的意思:自私、自利,只顾自己而不顾他人。

雷电(léi diàn)的意思:形容雷声大、闪电多的天气

龙凤(lóng fèng)的意思:指男女双全、夫妻和谐、完美的配对。

碌碌(lù lù)的意思:平凡、普通、无所作为

渺茫(miǎo máng)的意思:形容事物模糊、不确定,没有明确的方向或目标。

名画(míng huà)的意思:指非常出色的、有名的画作。

墨帖(mò tiē)的意思:指写得非常好,字迹工整的书法作品。

盘古(pán gǔ)的意思:指古代神话中的盘古开天辟地的故事,比喻开天辟地的伟大事业或开创事物的人或事物。

其间(qí jiān)的意思:指两个时间或事件之间的时期或过程。

岂唯(qǐ wéi)的意思:不仅仅是,不仅只有

前辈(qián bèi)的意思:指在年龄、职位、学问等方面比自己更早出现或更高一级的人。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

三古(sān gǔ)的意思:指古代的文化、历史和风俗习惯。也可指古代的人物、景物和事物。

神品(shén pǐn)的意思:指非凡、卓越的作品或产品,具有超常的品质和价值。

圣贤(shèng xián)的意思:指具有高尚品德和卓越才能的人。

视听(shì tīng)的意思:指对事物的观察和听觉的感知能力。

时世(shí shì)的意思:指当前的时代或社会环境。

收所(shōu suǒ)的意思:指收取全部,没有遗漏。

收人(shōu rén)的意思:接纳或招收人才、兵力等,使其成为自己的一部分。

殊文(shū wén)的意思:殊奇的文章或作品。

所至(suǒ zhì)的意思:所到之处;无论何处。

所望(suǒ wàng)的意思:指所期望、所希望的事物。

文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。

吾道(wú dào)的意思:指自己的道理、原则、信仰等。也表示坚持自己的主张,不受他人影响。

五代(wǔ dài)的意思:指中国历史上五代十国时期,即五代和十国之间的时期。

星象(xīng xiàng)的意思:指天空中的星星和星座的分布和运行情况,也指吉凶祸福的迹象。

雁行(yàn háng)的意思:指一列像雁一样排列的人或物。

衣裳(yī shang)的意思:指衣服,也可用来形容衣着。

以降(yǐ jiàng)的意思:从高到低,从上到下

有如(yǒu rú)的意思:形容某物或某人与另一物或另一人非常相似或相仿,如同一样。

有见(yǒu jiàn)的意思:有见指有眼光、有见识。

右军(yòu jūn)的意思:指在军队中担任右翼的军队或部队。

玉佩(yù pèi)的意思:指玉质的佩饰,比喻重要的和有价值的东西。

支派(zhī pài)的意思:分支派别,指从一个大组织或集合中分出的小组织或派别。

之如(zhī rú)的意思:形容某物或某人的状态或特征与另一物或另一人相似。

众支(zhòng zhī)的意思:众多的支持者或助手。

中垂(zhōng chuí)的意思:指事物达到一个关键的时刻或状态,即将发生重大变化。

自神(zì shén)的意思:指人自以为了不起或自命不凡,自我陶醉于自己的才能、成就或地位。

垂衣裳(chuí yī shang)的意思:指人的衣襟下垂,形容态度谦逊、谨慎的样子。

鸿雁行(hóng yàn háng)的意思:指一群鸟或一队人有序排列并前进,形成整齐的行列。也比喻人们团结一致,共同前进。

时世妆(shí shì zhuāng)的意思:指人随波逐流,随时代的变化而改变自己的外表和行为。

翻译
成都的名画洞窟,到处都是精美的宫墙。
这里的艺术风格源自五代,延续到隋唐。
其中晋朝的礼殿壁画是鼻祖,不逊于后来的众多作品。
画师究竟是谁?有人说是一位名叫张的人。
王羲之询问蜀地官员,寻求墨宝换取丝绸。
这才明白,前辈们并不崇尚当时的流行装饰。
范琼、杜措、李怀衮等人的画作,仙人鬼怪尽现,笔触深邃难以捉摸。
不如收藏这些画作,从原始服饰到帝王衣裳无所不包。
画面涵盖了盘古子孙,包括帝、霸、皇和王。
君臣之间,圣贤之别,如同虎豹龙凤各有特色。
观之仿佛可见,日月星辰在画中闪烁光芒。
听之似乎可闻,玉佩碰撞声清脆悠扬。
从远古至今,这幅画给人的感受始终如一。
这画堪称神品,庸才无法企及。
我的见解长久被忽视,佛教和道教各有所长。
不仅是牧人,连公正的舆论也使我双鬓斑白,感叹后辈超越。
注释
成都:地名。
名画窟:著名的画洞。
风流:艺术风格。
五代:历史时期。
轨躅:足迹。
隋唐:历史时期。
礼殿:宫殿。
晋画:晋代的壁画。
鸿雁行:众多作品。
右军:王羲之。
蜀守:蜀地官员。
时世妆:当时的流行装饰。
范琼:画家名。
杜措:画家名。
李怀衮:画家名。
皮羽之服:原始服饰。
垂衣裳:帝王服饰。
盘古:神话人物。
帝霸皇与王:各种统治者。
圣贤:圣人和贤人。
虎豹龙凤:象征尊贵。
日月星象:天体。
空中垂耿光:画中闪烁的光芒。
衔牙玉佩:佩戴的饰品。
鸣以锵:声音清脆。
三古:古代。
碌碌馀子:平庸之人。
二氏:佛教和道教。
颉颃:竞争。
牧也:牧人。
公议:公众舆论。
双鬓苍:两鬓斑白。
鉴赏

这首诗是宋代诗人李石的作品,名为《礼殿圣贤图》。诗中描绘了成都名画窟的壮丽景象,以及对历代书画艺术的赞美和反思。

从诗的内容来看,作者以深厚的文化底蕴和高超的文学素养,勾勒出一幅历史悠久、风格各异的中国古代绘画艺术图卷。诗中的“礼殿晋画为鼻祖”表明了对历代绘画艺术的尊重和认同,同时也流露出作者对当下书画趋势的不满,认为它们已失去了先辈大师的风范。

在赞美历史上一系列杰出的画家,如右军、李怀衮等人的同时,诗人也表达了自己的艺术追求和理想,那就是要将绘画艺术提升到一个更高的层次,使其不仅能够描绘形象,更能传递出深邃的文化内涵和精神世界。

最后,诗人以“碌碌馀子非所望”表达了对当下书画界流于表面的批判,认为真正的艺术应该是心灵的交流和沟通,而不仅仅是技艺的堆砌。通过这样的抒情,李石在诗中展现了自己作为一个有着深厚文化底蕴和高尚艺术追求的文人,对书画艺术的深刻理解和独到见解。

总体而言,这首诗不仅是对中国古代绘画艺术的一次深情致敬,也是李石个人艺术理想和审美情趣的一个重要展现。

作者介绍

李石
朝代:宋

李石。少负才名,既登第,任大学博士,出主石室,就学者如云。蜀学之盛,古今鲜俪。后卒成都,时作山水小笔,风调远俗。卒年七十外。 
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