和彭教谕论诗(宋·陈杰)原文|全文|注释|赏析

《和彭教谕论诗》全文

宋 / 陈杰形式: 古风

平生于二南，百过在芣苢。

不知孰舞蹈，但觉乌可已。

煌煌古人心，岂与不死传。

全明凋靡后，未造放荡始。

折杨纷皇荂，败素正堪紫。

天河傥可挽，举俗快一洗。

不且尊杜黄，卿言尚予起。

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诗文中出现的词语含义

得力（dé lì）的意思：指得到有效的帮助或支持，能够解决问题或完成任务。

二南（èr nán）的意思：指两个人互相帮助、互相配合，共同努力完成一件事情。

发中（fā zhōng）的意思：指某种事物具有突出的特点或特征。

放荡（fàng dàng）的意思：指人放纵放肆、放任自流，不守礼法、道德规范。

古人（gǔ rén）的意思：指古代的人，也泛指古代的智者或先贤。

煌煌（huáng huáng）的意思：形容光彩照人，辉煌壮丽。

皇荂（huáng fū）的意思：指君主的威严和尊贵。

平生（píng shēng）的意思：指一个人一生的时间。

任鄙（rèn bǐ）的意思：任鄙指的是不计较别人对自己的看法，坚持自己正确的信念和行为。

人心（rén xīn）的意思：指人们的思想、情感和意愿。

世味（shì wèi）的意思：指世间的滋味、气息、风尚等。

斯文（sī wen）的意思：文雅有礼貌，举止得体。

天河（tiān hé）的意思：指银河，也可比喻广阔的水域或水系。

天和（tiān hé）的意思：指天地之间和谐相处，形容世界太平、人民安乐。

舞蹈（wǔ dǎo）的意思：指人们跳舞的行为或艺术形式。

折杨（shé yáng）的意思：指砍伐杨树，比喻毁灭、摧毁。

注释: 二南：指《诗经》中的《周南》和《召南》，代表了南方的风土。
芣苢：一种野菜名，象征生活艰辛。
乌：比喻困难或阴霾。
煌煌：光明灿烂，形容圣贤心志。
不死传：长生不老的传说。
世味：世俗的滋味，指浮华。
凋靡：衰落，凋零。
放荡：过度放纵。
折杨纷皇：形容杨树花纷乱的样子。
败素：破败的白色，可能指岁月的痕迹。
斯文：这里指才学、文雅。
力任鄙：力量不足以胜任庸俗之事。
天河：银河，象征理想或希望。
杜黄：杜甫和黄庭坚，均为著名诗人。

翻译: 我生来就喜好南方的风土，频繁经历生活的艰辛。
不清楚是何人欢舞，只觉得乌云可以消散。
古代圣贤的心志辉煌，怎会只为长生而流传。
天赋与内心深处，世间浮华或许只是过眼云烟。
光明衰退之后，还未到达放纵的开始。
折断的杨树枝繁花乱，破败的白色也能映衬出紫色的美。
我的才学早已衰退，怎能再有力量去效仿那些庸俗之人。
如果能挽住天河，让全社会得到洗涤。
我暂且敬重杜甫黄庭坚，你的言论还能激励我振作。

鉴赏

这首诗是宋代末至元初诗人陈杰的作品，名为《和彭教谕论诗》。诗中，作者以个人对诗歌的热爱和对古代诗人的敬仰为背景，表达了对诗歌艺术的深刻理解和独特见解。

首句“平生于二南，百过在芣苢”表明诗人深受《诗经》中的《周南》和《召南》两部分影响，反复研读，对《芣苢》这样的经典篇章更是熟记于心。接下来，“不知孰舞蹈，但觉乌可已”表达了诗人沉浸在诗歌世界中的忘我状态，仿佛与诗篇中的意象共舞，沉醉其中。

“煌煌古人心，岂与不死传”赞美了古代诗人的精神光辉，认为他们的诗歌超越了生死，流传至今。诗人进一步指出，诗歌的本质在于表达自然和谐（“天和本发中”）和人生体验（“世味或食耳”），而非追求华丽或放荡的风格。

“全明凋靡后，未造放荡始”批评了文学界的某些流弊，认为过分的雕琢和颓废之风不应成为诗歌的主流。诗人以“折杨纷皇荂，败素正堪紫”形象地描绘了他所推崇的诗歌之美，即质朴而富有深意。

最后，诗人感慨自己年事已高，难以再有如古人般的创作力，但他表达了对改变文风的愿望，希望能通过诗歌的力量，如同挽天河般涤荡世俗，提升整个社会的文化品位。他甚至表示，如果能激励人们尊重杜甫和黄庭坚这样的大师，那他的努力就更有价值。

总的来说，这首诗体现了陈杰对诗歌艺术的深入思考和个人的审美追求，以及对传统诗歌精神的坚守。