一旱出料外,谁与填饥坑。
所饥非一儿,公乎勉功名。
《曾主管由宜春道中得遗弃小儿属予收养道间寄诗纪实次韵奉酬》【宋·许及之】日月被八极,覆盆自无明。阳春妪万物,孤翰有悲鸣。所以圣明治,要烛幽隐情。一旱出料外,谁与填饥坑。豪家亦何心,闭籴门忍横。指囷宽嗷嗷,凛若临大兵。雨馀百忧洗,痛定犹忡怔。今代子曾子,赞画外台清。高轩昨过我,绝尘不容瞠。归途出城闉,岸许闻啼婴。下车非内交,一念千金轻。摩挲脱九死,感慨恩更生。抱持涉数舍,见我托此?。再拜敢有渝,鞠养专厢荣。嗟予何为者,世故亦饱更。识君千万间,胸次久已成。所饥非一儿,公乎勉功名。
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嗷嗷(áo áo)的意思:形容声音高亢响亮。
八极(bā jí)的意思:指极端、极其。
百忧(bǎi yōu)的意思:形容烦恼、忧愁非常多。
抱持(bào chí)的意思:保持、坚持
饱更(bǎo gēng)的意思:指吃饱了饭后更衣,形容生活富足、安逸。
悲鸣(bēi míng)的意思:形容悲伤哀鸣的声音。
闭籴(bì dí)的意思:指闭门不出,不外出谋生活。
不容(bù róng)的意思:不可容忍、不能容忍
车非(chē fēi)的意思:形容事物本非该样,表示不符合实际或不合理。
城闉(chéng yīn)的意思:指城墙上的楼槛。
大兵(dà bīng)的意思:指军队中的士兵
覆盆(fù pén)的意思:比喻事情不如预期,出现逆转或反转的情况。
感慨(gǎn kǎi)的意思:感叹内心的激动和思考
高轩(gāo xuān)的意思:指高楼大厦的楼顶。
更生(gēng shēng)的意思:指人物经历痛苦或失败后,重新振作,焕发新生。
功名(gōng míng)的意思:
[释义]
(名)封建时代指科举称号或官职名位。
[构成]
并列式:功+名
[例句]
求取功名。(作宾语)
归途(guī tú)的意思:指回家的路途。
豪家(háo jiā)的意思:指富有、豪华的家庭。
何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。
画外(huà wài)的意思:指超越了表面的景物或事物之外的意义或境界。
饥坑(jī kēng)的意思:饥饿之下的陷阱
今代(jīn dài)的意思:指现在这个时代,表示当前的时代或时期。
久已(jiǔ yǐ)的意思:长久以来已经存在或已经发生。
鞠养(jū yǎng)的意思:指以礼节、谦恭的态度对待长辈或上级,尊重他人,恭敬有礼。
绝尘(jué chén)的意思:指超越尘埃,高出一等的意思,形容出类拔萃,超群出众。
明治(míng zhì)的意思:明亮而有治理的时代
摩挲(mā sɑ)的意思:指用手轻轻地触摸、揉捏,以表达关心、慰问或安慰。
内交(nèi jiāo)的意思:指内部交往、内部往来。
千万(qiān wàn)的意思:表示强调或劝告,要注意或务必做某事。
千金(qiān jīn)的意思:千金指的是千两黄金,引申为财富、财产。
日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。
圣明(shèng míng)的意思:指人的品德高尚,智慧卓越。
世故(shì gù)的意思:指人世间的事情经验丰富,圆滑狡诈,善于处世的人。
所以(suǒ yǐ)的意思:因此,由此推断出的结果。
痛定(tòng dìng)的意思:指经历了痛苦、困难后,心里明白了道理,决心改正错误或调整态度。
外台(wài tái)的意思:外台是一个古代的称谓,指的是在朝廷之外的地方担任官职的人。
万物(wàn wù)的意思:指世间的一切事物,包括人、物、事、理等。
无明(wú míng)的意思:无明是佛教用语,意为无明状况或无知状态。
下车(xià chē)的意思:下车指从车辆上下来,也比喻摆脱某种困境或不良局面。
胸次(xiōng cì)的意思:指胸怀、气度。
阳春(yáng chūn)的意思:指朴素、朴实无华,没有修饰的样子。
亦何(yì hé)的意思:也是什么意思,表示对事物的无所谓或不在乎。
一念(yī niàn)的意思:一念指的是一瞬间的念头或想法。
隐情(yǐn qíng)的意思:指事情的真相或内情不为人所知或隐瞒起来。
幽隐(yōu yǐn)的意思:幽隐指隐藏或隐蔽的状态,也可以表示深藏不露或不为人所知的地方或人物。
再拜(zài bài)的意思:再次行礼,表示恭敬、敬仰。
赞画(zàn huà)的意思:赞美绘画,形容画作技艺高超、精湛。
指囷(zhǐ qūn)的意思:指责困扰。
烛幽(zhú yōu)的意思:烛幽意为烛光昏暗,寓意形容环境幽静。
这首诗描绘了作者在宜春道途中遇到一个遗弃的小孩,并决定收养他,以及在之后的交往中表达对小孩的关怀和对自身情感的反思。诗中充满了对人性、社会公正、以及个人责任的深刻思考。
首句“日月被八极,覆盆自无明”以日月比喻光明,覆盆象征黑暗,表达了世界虽有光明,但仍有角落处于黑暗之中,引出下文对社会不公的批判。
“阳春妪万物,孤翰有悲鸣”通过春天万物复苏的景象与孤独的鸟儿的哀鸣形成对比,暗示社会中既有生机也有痛苦的存在。
“所以圣明治,要烛幽隐情”强调了圣明治理的重要性,需要洞察并解决隐藏的问题,体现了作者对理想社会的追求。
“豪家亦何心,闭籴门忍横”批评了富人囤积粮食,不顾他人饥饿的行为,反映了社会贫富差距的现实。
“指囷宽嗷嗷,凛若临大兵”用豪家的粮食比作大兵,形象地描述了粮食对于饥民的重要性,同时也表达了对豪家行为的严厉警告。
“雨馀百忧洗,痛定犹忡怔”表达了经历灾难后人们内心的平静与不安,以及对未来的担忧。
“今代子曾子,赞画外台清”将自己与古代的贤者曾子相提并论,表达了对道德修养的追求。
“高轩昨过我,绝尘不容瞠”描述了访客的高尚风度,以及作者对其的敬仰之情。
“归途出城闉,岸许闻啼婴”写出了作者在归途中听到婴儿的啼哭,引发了对生命的思考。
“下车非内交,一念千金轻”表明作者收养小孩并非出于私交,而是出于同情与责任。
“摩挲脱九死,感慨恩更生”表达了作者对小孩的深切关怀,以及由此产生的感激之情。
“抱持涉数舍,见我托此?”描述了作者与小孩之间的深厚情感,以及对小孩未来的担忧。
“再拜敢有渝,鞠养专厢荣”表达了作者对承诺的坚定,以及对养育小孩的自豪感。
“嗟予何为者,世故亦饱更”是对自身角色的反思,以及对社会变迁的感慨。
“识君千万间,胸次久已成”表达了对小孩成长环境的期待,以及对小孩未来发展的信心。
“所饥非一儿,公乎勉功名”最后呼吁社会关注所有需要帮助的人,鼓励人们努力追求功名,实现自我价值。
整首诗情感丰富,既有对社会问题的深刻剖析,也有对人性光辉的赞美,展现了作者的博爱之心和对理想的不懈追求。
阮籍性嗜酒,嵇康不言钱。
二公生颇异,谁云贤不贤。
我无嗣宗才,亦无夷甫权。
懒向陌中走,秪爱山中眠。
酿泉成美酒,作诗成长篇。
求道心是道,脩仙身是仙。
不蕲皇命召,须待玉音宣。
何时出世间,骑鹤上青天。
胜地环江渚,楼居俯岸沙。
夐吞银汉窅,高傍碧空斜。
曲径低飞鸟,长波漾落花。
青藜宵隐映,翠竹晓交加。
林影侵书幌,川光上钓槎。
汀寒浮月露,山晚护云霞。
眺远晴偏适,临清景更佳。
桃源仙客境,栗里逸人家。
一自登朝著,空惊历岁华。
昔时游赏处,惆怅隔天涯。
文水瀰瀰,远有源委。于赣于丰,合流不已。
文水沄沄,其流成纹。层澜涌秀,千古一春。
维水之秀,维林峦之茂。山川郁盘,雄冠江右。
毓秀钟灵,贤才挺生。孤忠大节,日月争明。
郡侯戾止,承流致理。不亟不徐,我民慰喜。
郡侯载临,遂我民之心。愿言惠泽,与文水同深。