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《灵槐诗》全文
元 / 宋濂   形式: 四言诗

难谌惟帝,厥命孔赫。鉴于九有显相有德

先宋九君,既南而微。微不遂倾,世臣毗之。

世臣之家,鄮山之下。岁时来归旗节车马

冯轼而趋,衮衣佩璜。其绶伊何将相之章。

雄城渠渠黎庶如雨相臣戾止耄倪咸喜。

岂无公侯,孰能后昆三相二王,国存与存

谁其尸之,其德有始。既受多祜,又有孙子

钜海汤汤朔风荒荒。不沦于危,不显其光。

孰云菑播,而不有穫。天将昌之,嘉徵允灼。

崇堂有庭,其左有槐。匪植而生,惟德是培。

天实培之,或戕于人。人力虽劳,其能胜天。

南园膴膴,有萌期蘖。其本如达,靡有摧害。

始轧而卑,忽拔而穹。其兆斯何,宜卿宜公。

明天子,俊乂是使。矧兹世家王公之嗣。

嗟尔君子天休汝膺。何以占之,灵槐在庭。

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诗文中出现的词语含义

不有(bù yǒu)的意思:没有,没有存在或拥有某种东西

不显(bù xiǎn)的意思:不显指的是不显露、不显现的意思,形容某些事物或现象不容易被察觉或发现。

不遂(bù suí)的意思:事情没有按照预期的方式或计划进行,不顺利。

车马(chē mǎ)的意思:指车马奔驰,形容忙碌、繁忙的场景或生活。

二王(èr wáng)的意思:指两位有相同或相似能力的人,常用来比喻两个人的才华、能力等相当。

冯轼(féng shì)的意思:形容人的才能或学问出众,能够给人以启发和教诲。

公侯(gōng hóu)的意思:公侯指的是古代的贵族爵位,也用来形容地位高贵、显赫的人。

衮衣(gǔn yī)的意思:形容衣服华丽、豪华。

何以(hé yǐ)的意思:为什么,怎么,用什么方法

后昆(hòu kūn)的意思:指晚辈、后代。

荒荒(huāng huāng)的意思:形容草木茂盛、丛生繁密的样子。

鉴于(jiàn yú)的意思:考虑到;鉴定发现;出于对某种情况的观察和判断。

将相(jiàng xiàng)的意思:指将帅、相国等高级军事或政治职位。

九有(jiǔ yǒu)的意思:指人具备九种优秀的品质和能力。

钜海(jù hǎi)的意思:形容海洋的广阔无边,也用来比喻某个领域的广阔和深厚。

俊乂(jùn yì)的意思:形容人才出众,才华横溢。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

来归(lái guī)的意思:回到原来的地方或状态

黎庶(lí shù)的意思:指广大的人民群众,也指社会中普通人的生活状况。

戾止(lì zhǐ)的意思:停止恶劣行为,改正错误。

耄倪(mào ní)的意思:指年纪很大,很年迈的样子。

明天(míng tiān)的意思:指明天,也指未来的日子。

明明(míng míng)的意思:显而易见;明明白白地

难谌(nán chén)的意思:形容人的品行高尚,言行正直,难以被人诽谤或诬告。

南园(nán yuán)的意思:指南方的花园,比喻繁花似锦、美好如春的地方。

佩璜(pèi huáng)的意思:指戴在腰间的宝石佩饰。比喻品德高尚、才能出众的人。

旗节(qí jié)的意思:指旗帜的节日,也比喻象征国家、民族的标志。

渠渠(qú qú)的意思:形容人的声音嘹亮、清脆。

人力(rén lì)的意思:指人的力量或劳动力

如雨(rú yǔ)的意思:形容数量多且连续不断,如雨一般。

三相(sān xiāng)的意思:三个相同或相似的事物或特征。

世家(shì jiā)的意思:指世代相传的家族,也可指世族世家的家庭。

世臣(shì chén)的意思:指在世间担任重要职务的臣子,也泛指在某个领域或行业中卓越的人才。

朔风(shuò fēng)的意思:指北方的寒冷风。也比喻刚劲有力的风。

岁时(suì shí)的意思:指一年的季节和时节。

孙子(sūn zi)的意思:指孙子或后代,也用来形容晚辈或后人。

汤汤(shāng shāng)的意思:形容水流涌动、汹涌澎湃的样子。

天子(tiān zǐ)的意思:指君主、皇帝,也用于比喻权力至高无上的人。

天休(tiān xiū)的意思:天休是一个谐音词,意为“天下休息”或“天地休止”。表示一切平静、宁静,没有战争、纷争等动荡的景象。

天将(tiān jiàng)的意思:指天命所归,天赋的才能。

王公(wáng gōng)的意思:指君主、贵族、高官显贵。

显相(xiǎn xiāng)的意思:显露真相,表现出真实的面貌。

相臣(xiāng chén)的意思:指相互为臣子,互相侍奉。

雄城(xióng chéng)的意思:指坚固、雄伟的城池或城市。

伊何(yī hé)的意思:表示事情无法得知或无法理解。

有德(yǒu dé)的意思:有道德品质或有良好的品行。

与存(yǔ cún)的意思:互相帮助,共同存储

鉴赏

这首诗《灵槐诗》由元末明初的文学家宋濂所作,通过对灵槐树的描绘,寓含了对国家、家族以及个人命运的深刻思考。

诗中首先描述了灵槐树的生长环境和历史背景,它位于鄮山之下,见证了宋朝九位君主的兴衰,尤其是南迁之后的微弱局势。接着,诗人描绘了世臣之家的繁荣景象,以及灵槐树作为家族象征的庄严与神圣。

“冯轼而趋,衮衣佩璜。其绶伊何,将相之章。” 这几句描绘了世臣之家的显赫地位,他们身着华服,佩戴贵重的玉璜,显示了他们的尊贵身份。

“雄城渠渠,黎庶如雨。” 描述了城市的繁华与人口众多,形象地展现了世臣之家的影响力。

“相臣戾止,耄倪咸喜。” 表达了民众对贤相的欢迎与喜悦,体现了人民对于国家治理者的期待与认可。

“岂无公侯,孰能后昆。” 提出了疑问,暗示了家族传承的重要性,以及对后代的期望。

“三相二王,国存与存。” 强调了贤相与王室对于国家存亡的关键作用。

“谁其尸之,其德有始。” 表达了对德行的重视,认为只有具备高尚品德的人才能承担起国家重任。

“既受多祜,又有孙子。” 指出家族不仅享有福泽,还有子孙延续,强调了家族的延续性。

“钜海汤汤,朔风荒荒。” 通过自然景象的描绘,隐喻了国家面临的内外挑战。

“不沦于危,不显其光。” 希望国家能够克服困难,保持繁荣。

“孰云菑播,而不有穫。” 强调了即使遭遇灾祸,也应有收获,寓意了对国家未来的乐观态度。

“天将昌之,嘉徵允灼。” 表示上天将赐予国家昌盛,预示了美好的未来。

“崇堂有庭,其左有槐。” 描述了灵槐树所在的环境,进一步强调了其作为家族象征的地位。

“匪植而生,惟德是培。” 强调了灵槐树的生长并非人为种植,而是因为家族的美德所孕育。

“天实培之,或戕于人。” 表达了自然与人为因素对家族命运的影响。

“人力虽劳,其能胜天。” 认为尽管人类努力,但最终仍需顺应天意。

“南园膴膴,有萌期蘖。” 描述了南园的广阔与生机,预示了家族的繁盛。

“其本如达,靡有摧害。” 强调了家族根基的稳固,即使遭受打击也不会轻易动摇。

“始轧而卑,忽拔而穹。” 形容了家族从低微到显赫的过程,充满了变数与希望。

“其兆斯何,宜卿宜公。” 预示了家族成员有望成为高官显爵。

“明明天子,俊乂是使。” 表达了对明君的期待,认为他将任用贤能之人治理国家。

“矧兹世家,王公之嗣。” 强调了家族的高贵血统和传承。

“嗟尔君子,天休汝膺。” 对家族中的杰出人物表示敬意,并祝福他们得到上天的恩赐。

“何以占之,灵槐在庭。” 结尾处以灵槐树为象征,表达了对家族未来的美好祝愿,以及对家族传承的深深期待。

整首诗通过丰富的意象和深邃的哲理,展现了对国家、家族和个人命运的深刻思考,以及对美好未来的向往与期待。

作者介绍
宋濂

宋濂
朝代:元   号:潜溪   籍贯:浦江(今浙江浦江县)   生辰:1310—1381

宋濂(1310—1381)字景濂,号潜溪,别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。汉族,浦江(今浙江浦江县)人,元末明初文学家,曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”,学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州,途中病死于夔州。他的代表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。 
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