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《四偈·其四》全文
宋 / 释德洪   形式: 偈颂

曹溪祖位,夜舂先屈身

童子句偈,乃称曰上人

南山果位天神伏膺

自以本持律不敢大乘

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诗文中出现的词语含义

不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

曹溪(cáo xī)的意思:指人们不顾个人得失,坚定地追求正义和道义。

持律(chí lǜ)的意思:遵守法律,恪守规章制度

大乘(dà chéng)的意思:佛教中指佛陀所传授的教法,也泛指广大众生修行的道路。

伏膺(fú yīng)的意思:指心服、顺从、低头致敬。

果位(guǒ wèi)的意思:果位指的是果实所在的位置,比喻人的地位或职位。

句偈(jù jì)的意思:指言辞或文章的构思巧妙,表达精练,富有文采。

南山(nán shān)的意思:指的是南方的山,也可泛指高山。

屈身(qū shēn)的意思:屈身指的是低下身体,表示屈服、屈从或妥协。

上人(shàng rén)的意思:指高人、有道德修养和学问的人。

天神(tiān shén)的意思:指具有非凡才智和超凡能力的人。

童子(tóng zǐ)的意思:指小孩子的声音非常嘈杂,形容人多嘈杂、喧闹。

祖位(zǔ wèi)的意思:指家族中的长子继承父亲的地位和财产。

鉴赏

这首诗描绘了一位僧人对佛法的虔诚与执着追求。首句“曹溪传祖位,夜舂先屈身”点明了地点和时间,曹溪是佛教禅宗六祖慧能大师弘法之地,夜舂则暗示了僧人修行的艰苦与日夜不息的精神。接下来,“童子诵句偈,乃称曰上人”,描述了小和尚诵读佛经的情景,称其为“上人”,体现了对僧人的尊敬与推崇。

“南山證果位,天神常伏膺”两句,进一步赞扬了僧人如同南山般坚定的意志,以及他证得佛法真谛后,连天神都为之折服的境界。最后,“自以本持律,不敢称大乘”表明了僧人坚守戒律,谦逊地认为自己尚未达到弘扬广大佛法的境界,体现了其修行的严谨与谦卑。

整体而言,这首诗通过生动的场景描绘和形象的比喻,展现了僧人对佛法的深刻理解和虔诚实践,以及在修行道路上所展现出的坚定信念和谦逊态度。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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