- 拼音版原文全文
美 李 颐 老 易 宋 /赵 汝 腾 易 之 广 大 ,无 方 无 体 。何 图 授 羲 ,斯 文 天 启 。爰 画 以 象 ,是 陈 八 物 。演 六 十 四 ,阖 辟 伸 屈 。文 系 繇 辞 ,二 千 爻 旨 。孔 绝 韦 编 ,十 翼 备 矣 。后 来 濂 洛 ,发 明 几 尽 。万 世 学 者 ,於 此 取 信 。弘 毅 李 君 ,以 身 体 易 。消 长 验 气 ,吉 凶 考 德 。方 初 学 时 ,四 载 忘 寐 。感 苍 筤 竹 ,至 产 于 地 。盖 三 十 年 ,然 后 成 书 。其 语 不 费 ,其 趣 有 余 。予 得 其 稿 日 置 书 案 。熟 视 厥 履 ,为 之 三 叹 。道 无 隐 显 ,形 上 繇 下 。修 辞 立 诚 ,穷 神 知 化 。
- 诗文中出现的词语含义
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八物(bā wù)的意思:指八种物品。
苍筤(cāng láng)的意思:形容人的头发变白。
成书(chéng shū)的意思:指已经完成、定稿、成文的书籍或文件。
初学(chū xué)的意思:初步学习或刚开始学习某个领域或技能。
发明(fā míng)的意思:指创造出新的东西或方法。
广大(guǎng dà)的意思:广阔无边,辽阔无际。
阖辟(hé pì)的意思:形容言辞或文章的内容高明,有启发性。
河图(hé tú)的意思:指黄河泛滥,形成巨大的洪水。
弘毅(hóng yì)的意思:指人的心胸宽广,气度恢弘,具有大气和坚定的品质。
后来(hòu lái)的意思:表示时间或顺序上在之后或之后的阶段
后成(hòu chéng)的意思:指事情发生后才能成为现实或真相。
吉凶(jí xiōng)的意思:吉凶表示吉利和凶险,指事物的好坏、吉凶祸福。
濂洛(lián luò)的意思:指两地相隔很远,比喻彼此相隔遥远。
穷神(qióng shén)的意思:指贫穷到极点的状态或形容极度贫困的人。
取信(qǔ xìn)的意思:获得信任或信赖。
然后(rán hòu)的意思:表示时间或顺序上的接续关系,指紧接在某个动作或事件之后发生的另一个动作或事件。
三叹(sān tàn)的意思:形容事物或境况非常可叹,令人感叹不已。
三十(sān shí)的意思:指男子到了三十岁时,应该有了自己的事业和立足之地。
神知(shén zhī)的意思:形容非常聪明,智慧超群。
身体(shēn tǐ)的意思:亲身实践,以行动来证明自己的能力或观点。
伸屈(shēn qū)的意思:形容人在困境中面对压力或逆境时,能够灵活应对,伸展自己的才能和能力。
世学(shì xué)的意思:世界上的学问,指人们对世界的各种事物进行研究和学习的知识体系。
十翼(shí yì)的意思:指文献、书籍等的附录或注释,也比喻对事物的详细解释或补充说明。
十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。
熟视(shú shì)的意思:熟悉地注视或看待。
书案(shū àn)的意思:指书籍和案头,表示读书学习的场所。
斯文(sī wen)的意思:文雅有礼貌,举止得体。
四载(sì zǎi)的意思:指时间长久,多用于形容感情深厚或友谊持久。
天启(tiān qǐ)的意思:指天降神明或天意启示,预示着重大事件的开始或预兆。
万世(wàn shì)的意思:永远、万世长存
韦编(wéi biān)的意思:形容事物繁多、琐碎、杂乱。
文系(wén xì)的意思:文系指的是文科系,即以文学、历史、哲学等为主要学科的学院或学系。
无隐(wú yǐn)的意思:没有隐藏,没有隐瞒。
无体(wú tǐ)的意思:没有实体或形体,指某事物或情况缺乏明确的形状或实质。
无方(wú fāng)的意思:没有方向或目标,没有计划或方法。
消长(xiāo zhǎng)的意思:消失和增长,指事物的变化、兴衰、盛衰等。
形上(xíng shàng)的意思:超越物质世界的存在,指超越形式和实际,追求更高层次的事物或境界。
学者(xué zhě)的意思:形容一个人博学多才,知识渊博。
学时(xué shí)的意思:指学习的时间或学习的机会。
繇辞(yáo cí)的意思:指辞章文辞的修饰和运用。
隐显(yǐn xiǎn)的意思:隐含而显露出来,指事物内在的本质或真相逐渐显露出来。
于此(yú cǐ)的意思:指在此地,在这里。表示事物发生或存在的地点。
知化(zhī huà)的意思:指人才渊博,学问深广,具有广博的知识和高深的修养。
穷神知化(qiōng shén zhī huà)的意思:指贫穷的人也能明白道理,贫困不代表智慧的缺乏。
- 鉴赏
这首宋诗《美李颐老易》是赵汝腾对中国古代经典《易经》的赞美之作。诗人首先赞扬了《易经》的博大精深,无固定形式,认为它是河图洛书所授,开启智慧的天启之作。接着描述了《易经》卦象的创立和六十四卦的含义,以及孔子对《易经》的研究与注解,强调其深远影响。
诗人特别提到李颐老(李颐,生平不详,可能是作者的朋友或仰慕者)深入研究《易经》,通过观察自然现象验证易理,考察道德以判断吉凶。李颐老在长达三十年的时间里,专心致志,最终完成了一部著作。诗中称赞李颐老的著作语言简洁,意蕴丰富,令人深思。
最后,诗人表示自己阅读李颐老的易学稿本,反复研读,深感敬佩,感叹其对道的理解既无隐藏也无显豁,从抽象的形而上学理论到具体的实践应用,都体现出真诚和对变化规律的深刻洞察。整首诗表达了对易学研究者的敬仰和对《易经》智慧的赞叹。
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