《诗并序·其六十八》全文
- 诗文中出现的词语含义
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长生（cháng shēng）的意思：长期生存，永远存在。
骨肉（gǔ ròu）的意思：指亲属关系，比喻亲人之间的亲密关系。
归寂（guī jì）的意思：指人归于寂静，不再有世间的烦恼和纷扰。
何况（hé kuàng）的意思：更不用说；更何况
灰尘（huī chén）的意思：指尘土或尘埃，也比喻烦琐、琐碎的事物。
寂灭（jì miè）的意思：彻底消失或灭亡
金刚（jīn gāng）的意思：形容人的意志坚强，不易动摇。
精魂（jīng hún）的意思：指人的精神核心或灵魂。
涅盘（niè pán）的意思：涅盘是佛教用语，指的是通过修行、超脱尘世，达到解脱、彻底摆脱一切痛苦和尘世纷扰的境界。
伤生（shāng shēng）的意思：伤害生命、伤害生命力。
生术（shēng shù）的意思：指人的生活技能或专业知识。
释老（shì lǎo）的意思：放下年龄的偏见或成见，不拘泥于年龄而尊敬年长者。
由自（yóu zì）的意思：由自表示事物自身的特性或状态。
遇人（yù rén）的意思：遇到合适的人或机会
不坏身（bù huài shēn）的意思：指人的身体健康，不生病。
金刚不坏身（jīn gāng bù huài shēn）的意思：比喻人的意志坚定，不受外界困难、打击等影响。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人王梵志的作品，通过深邃的哲理思考，探讨了生命、死亡、解脱与轮回的主题。诗中以“亡随长生术，金刚不坏身”开篇，表达了对长生不老的追求与对永恒存在的渴望，但紧接着“俱伤生死苦，谁兑涅盘因”一句，揭示出追求长生所面临的痛苦与无解之谜，引出了对解脱之道的探索。
“精魂归寂灭，骨肉化灰尘”描绘了生命的最终归宿，无论是精神还是肉体，都将走向终结与消散，暗示了生命的有限性和无常性。而“释老由自气，何况迷遇人”则进一步阐述了佛教与道教对于生命本质的理解，认为一切皆由自然规律决定，对于迷失在尘世的人而言，理解并接受这一真理显得尤为重要。
整体来看，这首诗以深沉的哲学思考，引导读者反思生命的意义、死亡的必然以及解脱的可能，体现了诗人对人生终极问题的深刻洞察和独到见解。
- 作者介绍
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王梵志
王梵志[唐]（隋末至唐初年间前后在世），唐初白话诗僧，卫州黎阳（今河南浚县）人。原名梵天，生卒年、字、号生平、家世均不详，隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主，多据佛理教义以劝诫世人行善止恶，对世态人情多讽刺和揶揄，对社会问题间或涉及。多数作品思想消极，格调不高。语言浅近，通俗幽默，常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙，但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。朝代：唐 籍贯：卫州黎阳
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