- 诗文中出现的词语含义
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变成(biàn chéng)的意思:指事物的状态或性质发生了变化。
不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系
不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许
惆怅(chóu chàng)的意思:心情郁闷、烦恼不安。
多子(duō zǐ)的意思:多子意指有很多子女。通常用来形容一个家庭有很多孩子。
繁华(fán huá)的意思:形容繁忙繁荣的样子。
风台(fēng tái)的意思:指人物在政治、军事等方面具有重要地位或影响力。
更改(gēng gǎi)的意思:指一个人意识到自己的错误并决心改正,从而重新做人。
汉王(hàn wáng)的意思:指刘邦,刘邦是西汉的开国皇帝,也是中国历史上第一个以“汉”为国号的皇帝。此成语表示汉朝的创始者。
火烧(huǒ shāo)的意思:指火灾烧毁房屋或财物,也可比喻严重的破坏或损失。
几许(jǐ xǔ)的意思:一些,几个,多少
见金(jiàn jīn)的意思:指眼前看到金钱或财富,容易诱惑人心,使人产生贪婪之心。
皎洁(jiǎo jié)的意思:明亮洁净,光彩照人。
金陵(jīn líng)的意思:指南京市,也用来形容美丽的城市。
金谷(jīn gǔ)的意思:指丰收的谷物或金银财富累积丰富。
精魅(jīng mèi)的意思:形容人或事物精致美丽,迷人动人。
看楼(kàn lóu)的意思:指远观高楼,比喻从事学问、工作等需要长期积累和深入研究的事情。
乐极(lè jí)的意思:形容极度高兴或快乐到了极点。
力尽(lì jìn)的意思:力量消耗殆尽,无法继续努力。
陵风(líng fēng)的意思:指吹拂在陵墓上的风,比喻对逝者的怀念之情。
楼阁(lóu gé)的意思:指高大华丽的建筑物,也比喻高层次、高档次的文化事业。
茫茫(máng máng)的意思:形容无边无际,没有边界或方向,迷茫无助的状态。
庙门(miào mén)的意思:指官职、地位高的人家门前的庙宇,比喻权贵、显贵的家庭。
乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。
倾国(qīng guó)的意思:指一个女子的美丽、才智、魅力等超过了国家的荣誉和利益。
秋雨(qiū yǔ)的意思:秋天的雨。
丘墟(qiū xū)的意思:形容地势平坦、没有丘陵起伏的地方。
丘轲(qiū kē)的意思:指人的品性高尚而刚正不阿,不为外物所动摇。
人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。
如今(rú jīn)的意思:指现在,表示当前的时间或情况。
如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。
桑田(sāng tián)的意思:比喻沧海桑田之变化,形容世事变迁。
上人(shàng rén)的意思:指高人、有道德修养和学问的人。
天上(tiān shàng)的意思:形容非常美好的境地或事物。
铜台(tóng tái)的意思:指官职高而权力大的地方。
无因(wú yīn)的意思:没有原因、没有缘由
西施(xī shī)的意思:形容女子美丽动人。
霞光(xiá guāng)的意思:指日出或日落时天空中出现的美丽光芒,也比喻美好的景色或光辉。
雪山(xuě shān)的意思:指高山上积雪覆盖的景象,也用来比喻高耸入云的山峰。
颜色(yán sè)的意思:外表强硬,内心软弱
烟霞(yān xiá)的意思:指山间的烟雾和霞光,用来形容美丽的景色。
尧舜(yáo shùn)的意思:指古代传说中的两位圣君尧和舜,用来形容人的品德高尚、仁德兼备。
野火(yě huǒ)的意思:比喻事情发展迅速,不受控制。
野狐(yě hú)的意思:指狡猾狡诈的人。
因为(yīn wèi)的意思:因果报应是指人们的行为会产生相应的结果,好的行为会得到好的回报,坏的行为则会受到惩罚。
有清(yǒu qīng)的意思:有清指事物有清晰、明确的界限或界面。
欲火(yù huǒ)的意思:指强烈的欲望或激情,比喻内心的热情难以抑制。
月榭(yuè xiè)的意思:指月下的亭子或小楼,形容景色美丽、宜人。
周召(zhōu zhào)的意思:周召是一个四字成语,意为周围的人都向他召集过来,形容一个人的声望很高,有很大的号召力。
子孙(zǐ sūn)的意思:后代、子孙后辈。
坐看(zuò kàn)的意思:坐着观看,不采取行动。
乐极悲来(lè jí bēi lái)的意思:形容事物或人的喜悦到了极点后,突然转为悲伤或不幸。
天上人间(tiān shàng rén jiān)的意思:形容环境、条件等非常美好,如同人间仙境。
- 鉴赏
这是一首充满了历史沧桑感和哲理思考的诗篇,诗人通过对过往繁华景象的回忆与现实世界变化的对比,表达了一种深沉的悲凉情绪。
"君不见金陵风台月榭烟霞光,如今五里十里野火烧茫茫。" 这两句开篇便以宏大的历史画面展现了诗人的感慨。金陵,指的是南京一带,那里的风台和月榭在烟霞的映衬下显得格外壮丽。但是,如今这一切都被五里十里的野火所吞没,意味着曾经的辉煌已经不再,取而代之的是荒凉与毁灭。
"君不见西施绿珠颜色可倾国,乐极悲来留不得。" 这两句引用了历史上著名的美女西施和她的绿珠,以此来比喻那些能够倾倒国家的绝世佳人。但即便是这样的佳人,也无法阻挡时间流逝带来的悲哀,乐极生悲,最终也只能徒留无奈。
"君不见汉王力尽得乾坤,如何秋雨洒庙门。" 汉王的强大曾经掌握着天地,但最终还是无法阻挡历史的车轮。秋雨洒落在庙堂之上,是对过去辉煌与现实衰败的一种隐喻。
"铜台老树作精魅,金谷野狐多子孙。" 这两句描绘了一幅荒凉古迹的图景。铜台上的老树变成了鬼怪,而金谷中的野狐则生育了众多后代。这不仅是对自然界变化的描述,也是对历史沧桑的一种比喻。
"几许繁华几更改,唯有尧舜周召丘轲似长在。" 这里诗人感慨万千地提到了那些短暂的繁华和无数次的变迁,只有古代圣贤如尧、舜、周公、召公等人的精神遗产似乎依旧存在。
"坐看楼阁成丘墟,莫话桑田变成海。" 这两句则表达了诗人面对历史的无为之境。坐在高处,看着那些曾经辉煌的建筑最终化作废墟,不必去追究那些从农田到大海的巨大变化。
最后,"吾有清凉雪山雪,天上人间常皎洁。茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。" 诗人表达了自己心中那份超脱尘世的清凉之感,那是如同雪山一般纯净而不染尘埃。但与此同时,现实世界却充满了如火焰般的欲望和冲动,这让诗人感到无比惆怅,却又找不到言语来表达。
总体来说,这首诗通过对历史的回顾和现实的反思,展现了一种深刻的历史感悟和哲学思考。
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