百丈（bǎi zhàng）的意思：形容事物高大、巨大。

翠竹（cuì zhú）的意思：翠竹指的是绿色的竹子，比喻品德高尚的人或环境清幽的地方。

方外（fāng wài）的意思：方外指的是离开尘世纷扰的世外桃源，也可以表示远离俗世，追求自由自在的生活。

峰头（fēng tóu）的意思：指山峰的顶部，也比喻事物的高处或巅峰状态。

海月（hǎi yuè）的意思：指月亮在海中倒映的景象，比喻虚幻、不实际的事物或人。

花翠（huā cuì）的意思：形容花朵的颜色鲜艳美丽。

黄花（huáng huā）的意思：比喻事物或人的本质已经改变或消失。

袈裟（jiā shā）的意思：指佛教僧人穿的衣服，也用来比喻假装虔诚或伪装自己。

教旨（jiào zhǐ）的意思：教诲的准则或原则。

鲸海（jīng hǎi）的意思：指非常广阔的海洋，也用来比喻广阔的天地。

龙墀（lóng chí）的意思：指帝王的座位，也比喻权力和地位。

如雨（rú yǔ）的意思：形容数量多且连续不断，如雨一般。

三生（sān shēng）的意思：指的是三世轮回或者三次生命。

诗名（shī míng）的意思：

善于作诗的名声。 唐 冯贽 《云仙杂记·石斧欲砍断诗手》：“ 杜甫 子 宗武 ，以诗示院兵曹，兵曹答以石斧一具，随使并诗还之。 宗武 曰：‘斧，父斤也。兵曹使我呈父加斤削也。’俄而院闻之，曰：‘悮矣。欲子砍断其手。此手若存，天下诗名又在 杜 家矣。。’” 金 元好问 《黄金行》：“人间不买诗名用，一片青衫 衡 霍 重。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一七八：“赖是摇鞭吟好句，流传乡里只诗名。”

天花（tiān huā）的意思：形容言辞夸大，夸张不实。

铁钵（tiě bō）的意思：形容人或事物坚固可靠，像铁一样不可动摇。

闻道（wén dào）的意思：指通过听闻他人的道德品质、学识修养等方面的优点，来提高自己的道德修养和学识水平。

宣教（xuān jiào）的意思：宣传教育，广泛传播某种思想或理念

燕巢（yàn cháo）的意思：指燕子在悬崖峭壁上筑巢，形容人们勇敢地在险峻的环境中努力工作。

夜分（yè fēn）的意思：夜晚分开，指夜深人静的时候。

御前（yù qián）的意思：指皇帝或高官在朝廷中的地位，也泛指在上级面前的地位或身份。

雨散（yǔ sàn）的意思：指雨过后云散，天空放晴。

三生石（sān shēng shí）的意思：指一块神奇的石头，传说中可以使人重生的石头。

这首诗描绘了一位僧人修行生活的清寂与高洁。首联“黄花翠竹带清溪，方外诗名惠远齐”以自然景物起兴，黄花、翠竹、清溪构成一幅静谧的山水画卷，象征着僧人的超凡脱俗和诗文造诣之高，与东晋高僧慧远相提并论，暗示其在佛学与文学上的卓越成就。

颔联“铁钵夜分鲸海月，袈裟晴污燕巢泥”进一步刻画僧人生活的艰苦与坚韧。铁钵在夜晚与鲸海之月相对，象征着僧人修行的孤独与深邃；而袈裟在晴天被燕巢泥污，显示了僧人不避尘世的苦行精神。这两句通过鲜明的对比，展现了僧人对佛法的执着追求和对世间苦难的包容。

颈联“三生石上今重见，百丈峰头拟共跻”则表达了诗人对僧人过去与未来的感慨。三生石上重见，意味着僧人与诗人之间有着某种宿命般的联系或共鸣；拟共跻百丈峰头，则是表达了诗人希望与僧人共同攀登修行之路的愿望，体现了两人在精神层面的契合与向往。

尾联“闻道御前宣教旨，天花如雨散龙墀”则以夸张的手法，描述了僧人受到皇帝的褒奖，天花如雨般洒落，象征着僧人的修行得到了世俗的认可与尊崇。这一场景既是对僧人高尚品德的赞美，也是对其修行成果的肯定。

整体而言，这首诗通过对僧人生活细节的描绘，展现了其超凡脱俗的精神风貌和坚定的修行之路，同时也表达了诗人对其敬仰之情以及对理想境界的追求。