百骸（bǎi hái）的意思：指人的全身，也表示人的骨骼。

鄙吝（bǐ lìn）的意思：形容人心胸狭窄，小气、吝啬。

不慈（bù cí）的意思：不仁慈；不宽厚；不宽容。

参差（cēn cī）的意思：形容不齐整、不齐全的样子。

常久（cháng jiǔ）的意思：经常、长久

慈悲（cí bēi）的意思：指心地仁慈，有同情心，对人对事都有宽容、关怀之情。

大意（dà yi）的意思：指对事物的总体把握或整体意思。

地狱（dì yù）的意思：地狱是指佛教和道教中的一种概念，意指罪恶的人在死后所要受到的惩罚和痛苦。引申为极度痛苦的境地或环境。

地角（dì jiǎo）的意思：指地球的四个角落或边缘地区。

饿鬼（è guǐ）的意思：指饥饿的鬼魂，比喻贪婪无厌的人。

凡夫（fán fū）的意思：指普通人，平凡的人。

非常（fēi cháng）的意思：非常表示程度非常深，超过平常范围之外。

佛性（fó xìng）的意思：佛性是指人们内在的慈悲、智慧和平静的本性，也是追求解脱和觉悟的精神境界。

鬼趣（guǐ qù）的意思：形容事物奇特、有趣。

何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。

欢喜（huān xǐ）的意思：非常高兴、快乐。

豁然（huò rán）的意思：形容突然明白或猛然间豁然开朗的心情。

见在（jiàn zài）的意思：见到现在，表示事物的变化或发展。

空门（kōng mén）的意思：空门是指佛门的门户，也泛指佛教。

玲珑（líng lóng）的意思：形容器物小巧精致，也用来形容人的机灵聪明。

轮回（lún huí）的意思：指事物循环往复、重复出现的状态或过程。

迷悟（mí wù）的意思：指人在追求真理、理解问题时，由于思考不透彻或认识不清楚而感到困惑和迷茫。

岂非（qǐ fēi）的意思：难道不是，岂非表示对某种事实或判断的反问，表达出否定的意思。

如来（rú lái）的意思：佛教中指佛陀，也可用来形容某人具备无所不知、无所不能的特质。

山僧（shān sēng）的意思：指隐居山林的僧人，比喻远离尘嚣，修身养性的人。

神通（shén tōng）的意思：指超凡的才能或非凡的智慧。

时流（shí liú）的意思：指时间如水流逝，意味着时间的流动和变化。

师子（shī zǐ）的意思：指学生能够超越老师，达到或超过老师的水平。

殊别（shū bié）的意思：不同，有所区别

水月（shuǐ yuè）的意思：形容事物虚幻、不真实。

思惟（sī wéi）的意思：思考、思索

所以（suǒ yǐ）的意思：因此，由此推断出的结果。

体悉（tǐ xī）的意思：全面了解、深入体验

天涯（tiān yá）的意思：指天边，引申为指遥远的地方或极远的地方。

往往（wǎng wǎng）的意思：常常，经常

五蕴（wǔ yùn）的意思：指人的身体和心灵所具备的五种方面的构成要素。

无殊（wú shū）的意思：没有区别或差异

心珠（xīn zhū）的意思：指人的内心深处的珍宝，即心灵的宝贝。

性真（xìng zhēn）的意思：指人性格坦率、真诚，没有做作。

阎王（yán wáng）的意思：指死亡，也指阎罗王，即地府的统治者。

有时（yǒu shí）的意思：偶尔；间或；有时候

运神（yùn shén）的意思：指灵活机敏地运用智慧和能力来应对各种困难和挑战。

在心（zài xīn）的意思：指深深记在心中，无法忘记或摆脱的事物或感情。

真如（zhēn rú）的意思：真实的样子或本来的样子。

主客（zhǔ kè）的意思：主客是一个双音词，主要指明事物的主次关系，主要指一个人或事物的主要地位或身份，次要指其他人或事物的地位或身份。

自达（zì dá）的意思：自己达到目标或成功，不依赖他人。

师子吼（shī zǐ hǒu）的意思：形容人声音洪亮有力，像狮子一样威严。

地角天涯（dì jiǎo tiān yá）的意思：指地球的各个角落和边远的地方。

这首《心珠歌》由唐代诗人寰普所作，通过生动的比喻和深刻的哲理，探讨了佛教中关于心与佛性的深刻主题。

开篇“山僧自达空门久，淬炼心珠功已构”，以山僧长期修行，磨砺心性，比喻人通过长时间的修行，逐渐达到内心的纯净与清明。接下来“珠迥玲珑主客分，往往声如师子吼”描绘了心性如同明珠般明亮，发出如同狮子般的威严之声，象征着修行者内心力量的觉醒与释放。

“师子吼，非常久，皆明佛性真如理”进一步强调了狮子吼的象征意义，代表了对真理的坚定追求和内心的觉醒。接着“豁然大意心欢喜”则表达了修行者在理解真理后的喜悦与解脱感。

“或造经，或造论，或说渐兮或说顿”展示了修行的不同路径和方法，无论是渐修还是顿悟，都是为了达到内心的清净与智慧。而“若在诸佛运神通，或在凡夫兴鄙吝”则指出无论是在佛前还是在凡尘，修行者都应保持谦逊与慈悲之心。

“此心珠，如水月，地角天涯无殊别”将心比作水中之月，无论身处何方，其本质不变，象征着内心的恒定与普遍性。最后“祇因迷悟有参差，所以如来多种说”强调了由于认知的差异，佛祖才会采用多种方式教导众生。

“地狱趣，饿鬼趣，多种轮回无暂住”描绘了六道轮回的苦难，以此警示人们要珍惜当下，避免堕入苦海。而“此非诸佛不慈悲，岂非阎王配交做”则表达了对佛祖慈悲的赞美，同时也暗示了阎王的角色，提醒人们要警惕自己的行为。

“劝时流，深体悉，见在心珠勿浪失”是对读者的直接劝告，鼓励人们深入理解佛法，珍惜当下的心性，不要轻易放弃修行。最后“五蕴身全尚不知，百骸散后何处觅”则是对生死问题的思考，提醒人们要认识到身体终将消散，唯有内心的智慧才是永恒的。

整体而言，《心珠歌》以形象的比喻和深刻的哲理，探讨了佛教中的心性、修行、真理、慈悲、轮回等核心议题，引导人们在日常生活中实践佛法，追求内心的平静与智慧。