《三和妆字韵陈魁载酒》全文
- 拼音版原文全文
三 和 妆 字 韵 陈 魁 载 酒 宋 /刘 克 庄 荣 途 素 定 不 须 忙 ，羞 作 春 妍 爱 古 妆 。众 促 夺 袍 诗 进 御 ，君 宁 微 服 夜 归 乡 。怪 来 尊 老 升 歌 席 ，移 就 菩 提 养 病 坊 。闻 说 重 题 新 鹤 表 ，分 留 印 绶 与 诸 郎 。
- 诗文中出现的词语含义
-
病坊（bìng fāng）的意思：指医院或疾病丛生的地方。
不须（bù xū）的意思：不必，不需要
春妍（chūn yán）的意思：形容春天的美丽和光彩。
夺袍（duó páo）的意思：争夺衣服，比喻争斗或争权夺利。
古妆（gǔ zhuāng）的意思：指古代的妆饰，也用来形容古老的风俗习惯。
怪来（guài lái）的意思：突然发生的、出乎意料的事情
归乡（guī xiāng）的意思：指回到家乡或故乡。
鹤表（hè biǎo）的意思：形容人的神态安详、沉静，像仙鹤一样风姿绰约。
进御（jìn yù）的意思：指升迁或晋升到高官显贵的位置。
菩提（pú tí）的意思：指佛教中的菩提树，比喻佛法的真理和智慧。
升歌（shēng gē）的意思：指高声歌唱，形容欢乐或庆祝的场景。
素定（sù dìng）的意思：指一个人的品德或道德修养非常高尚，纯洁无瑕。
微服（wēi fú）的意思：指穿着平凡、不起眼的衣服，以掩盖身份、伪装行动。
闻说（wén shuō）的意思：听说；听闻
养病（yǎng bìng）的意思：指因病而停止工作或学习，专心养身。
印绶（yìn shòu）的意思：指官员的印信，也泛指重要的文件或证明。
诸郎（zhū láng）的意思：指众多男子或众多人。
尊老（zūn lǎo）的意思：尊重年长者，尊敬老人。
养病坊（yǎng bìng fāng）的意思：指人们为了照顾生病的家人或朋友而特意设立的地方。
- 注释
- 荣途：人生的荣誉之路。
素定：早已注定。
忙：匆忙。
羞：羞于。
春妍：春天般的艳丽。
古妆：古朴的装扮。
众促：众人急于。
夺袍：献诗求官。
诗进御：献诗给皇帝。
君：你。
微服：穿着便服。
夜归乡：深夜回乡。
怪来：奇怪的是。
尊老：尊贵的老人。
升歌席：被请上歌唱的宴席。
养病坊：病坊修养。
闻说：听说。
重题：重新题写。
新鹤表：新的鹤表（古代官员的奏章）。
分留印绶：分发官印。
诸郎：年轻的官员们。
- 翻译
- 人生的荣誉之路早已注定，无需匆忙，羞于像春天般艳丽却偏好古朴的装扮。
众人急于献诗求取官位，而你宁可穿着便服深夜回乡。
奇怪的是，尊贵的老人被请上歌唱的宴席，移到菩提树下的病坊修养。
听说你重新题写鹤表，将官印分给年轻的官员们。
- 鉴赏
诗人在此首诗中以淡定之情展现了对传统美学的尊崇与自我风格的坚持。"荣途素定不须忙，羞作春妍爱古妆"表达了一种对过往繁华礼仪的怀念，以及对于现代浮夸装饰的羞涩之情，诗人更倾向于简约而不失格调的古典美。
"众促夺袍诗进御，君宁微服夜归乡"则描绘了一种超脱世俗、追求心灵自由的境界。诗人在众人催促之下，依旧坚持自己的节奏，将内心的平和与安宁转化为文字，以此来表达对个人隐逸生活的向往。
"怪来尊老升歌席，移就菩提养病坊"中，“尊老”及“养病”两词暗示了一种对生命晚景的关怀，以及对于精神修养之地的向往。诗人通过这些细节，传递出一种超脱尘世、追求心灵平静的哲学思考。
最后，“闻说重题新鹤表，分留印绶与诸郎”则是对文学创作的自信与坚持。在这里，"新鹤表"象征着新的诗篇，而"分留印绶"则是对文字传承的一种坚守。诗人通过这些意象，展现了自己对于诗歌艺术不懈追求的态度。
整首诗流露出一种淡泊明志、超然物外的情怀，同时也体现出诗人对于文学艺术的深刻理解与个人风格的独特表达。
- 作者介绍
-
刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
- 猜你喜欢
傅推官劝农七绝句拟和其五·登岭
一怀天边两角云，岭头都见岭南春。
莫怀小鲁东山意，祗是早来平地人。
广南食槟榔先嚼蚬灰蒌藤津遇灰藤则浊吐出一
海风票勿树如幢，风吹树颠结槟榔。
贾胡相衔浮巨舶，动以百斛输官场。
官场出这不留积，布散仅足资南方。
闻其入药破痃癖，铢两自可攻腹肠。
如何费耗比菽粟，大家富室争收藏。
邦人低颜为予说，浓岚毒雾将谁当。
蒌藤生叶大於钱，蚬壳火化灰如霜。
鸡心小切紫花碎，灰叶佐助消百殃。
宾朋相逢未唤酒，煎点亦笑茶瓯黄。
摩挲蒳孙更兼取，此味我知君未尝。
吾帮合姓问名者，不许羔雁先登堂。
盘奁封题裹文绣。
个数惟用多为光。
闻公嚼蜡尚称好，随我啖此当更良。
支颐细听邦人说，风俗今知果差别。
为饥一饭众肯置，食蓼忘辛定谁辍。
语言混杂常嗫嚅，怀袖携持类饕餮。
唇无贵贱如激丹，人不诅盟皆歃血。
初疑被窘遭折齿，又怪病阳狂嚼舌。
岂能鼎畔窃硃砂，恐或遇仙餐绛雪。
又疑李贺哎心出，咳唾皆给腥未歇。
自求口实象为颐，颐中有物名噬嗑。
噬遇腊肉尚为吝，饮食在颐尤欲节。
酸醎甘苦各有臓，偏受辛毒何其拙。
那知玉液贵如酥，况是会池要清洁。
我尝效尤进薄少，土灰在喉津已噎。
一身生死吒造华，琐琐谁能污牙颊。
《广南食槟榔先嚼蚬灰蒌藤津遇灰藤则浊吐出一》【宋·郑刚中】海风票勿树如幢，风吹树颠结槟榔。贾胡相衔浮巨舶，动以百斛输官场。官场出这不留积，布散仅足资南方。闻其入药破痃癖，铢两自可攻腹肠。如何费耗比菽粟，大家富室争收藏。邦人低颜为予说，浓岚毒雾将谁当。蒌藤生叶大於钱，蚬壳火化灰如霜。鸡心小切紫花碎，灰叶佐助消百殃。宾朋相逢未唤酒，煎点亦笑茶瓯黄。摩挲蒳孙更兼取，此味我知君未尝。吾帮合姓问名者，不许羔雁先登堂。盘奁封题裹文绣。个数惟用多为光。闻公嚼蜡尚称好，随我啖此当更良。支颐细听邦人说，风俗今知果差别。为饥一饭众肯置，食蓼忘辛定谁辍。语言混杂常嗫嚅，怀袖携持类饕餮。唇无贵贱如激丹，人不诅盟皆歃血。初疑被窘遭折齿，又怪病阳狂嚼舌。岂能鼎畔窃硃砂，恐或遇仙餐绛雪。又疑李贺哎心出，咳唾皆给腥未歇。自求口实象为颐，颐中有物名噬嗑。噬遇腊肉尚为吝，饮食在颐尤欲节。酸醎甘苦各有臓，偏受辛毒何其拙。那知玉液贵如酥，况是会池要清洁。我尝效尤进薄少，土灰在喉津已噎。一身生死吒造华，琐琐谁能污牙颊。
https://www.xiaoshiju.com/shici/86867c694a197f40309.html