《士龙携二孙同弱侯过余解粽·其一》全文
- 鉴赏
此诗《士龙携二孙同弱侯过余解粽(其一)》由明代诗人李贽所作，虽无直接提及端午与汨罗江的典故，却以解粽这一端午习俗为引子，表达了对友人来访的喜悦之情。
首句“解粽正思端午”，点明了时节背景，端午节时人们会吃粽子，此处以解粽的动作，自然地将读者带入端午的氛围中。接着，“怀沙莫问汨罗”一句，暗含了对屈原的怀念，但并未直接提及屈原投江的汨罗江，而是通过“莫问”二字，表达了一种超脱的情感态度，即在享受当下生活的同时，不忘历史的沉淀。
“且喜六龙下食”，这里运用了夸张的手法，将友人的到来比作六龙降临，既体现了对友人尊贵身份的想象，也表达了主人对客人的热烈欢迎和喜悦之情。“因知二妙堪多”，则进一步深化了对友人的赞赏，认为他们二人不仅才华横溢，而且友情深厚，值得珍视。
整体而言，这首诗通过端午节的习俗，巧妙地融入了对友人来访的喜悦和对历史文化的追思，展现了诗人细腻的情感世界和高雅的情趣。
- 作者介绍
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李贽
李贽（1527～1602），汉族，福建泉州人。明代官员、思想家、文学家，泰州学派的一代宗师。李贽初姓林，名载贽，后改姓李，名贽，字宏甫，号卓吾，别号温陵居士、百泉居士等。历共城教谕、国子监博士，万历中为姚安知府。旋弃官，寄寓黄安（今湖北省红安县）、湖北麻城芝佛院。在麻城讲学时，从者数千人，中间还有不少妇女。晚年往来南北两京等地，最后被诬下狱，自刎死于狱中。其重要著作有《藏书》、《续藏书》、《焚书》、《续焚书》、《史纲评委》。他曾评点过的《水浒传》、《西厢记》、《浣纱记》、《拜月亭》等等，仍是至今流行的版本朝代：明 字：宏甫 号：卓吾 籍贯：福建泉州 生辰：1527～1602
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