播物（bō wù）的意思：传播消息或消息广泛传开

补衮（bǔ gǔn）的意思：指补偿，弥补损失或缺陷。

不言（bù yán）的意思：指不说话，保持沉默。

持衡（chí héng）的意思：保持平衡、公正。

丹青（dān qīng）的意思：指绘画、写字等艺术创作。

登贤（dēng xián）的意思：指人才得到重用或升迁。

凤集（fèng jí）的意思：指聚集了许多才华出众的人或物，形容人才或事物聚集在一起的盛况。

高明（gāo míng）的意思：高明指的是聪明、智慧、才智出众。

告宁（gào níng）的意思：

(1).报告动乱已平定。《左传·昭公二十年》：“ 卫侯 告寧於 齐 。”
(2).古指官吏告假奔丧。宁，谓官吏亲丧，归家服丧。《后汉书·陈忠传》：“ 光武皇帝 絶告寧之典，貽则万世，诚不可改。” 李贤 注引《前汉书音义》：“告寧，休謁之名，吉曰告，凶曰寧。”

构堂（gòu táng）的意思：指建造宏伟的宫殿或府邸。

国论（guó lùn）的意思：指国家的大政方针或国家的政治理论。

衡水（héng shuǐ）的意思：形容事物平衡、稳定，不偏不倚。

鸿钧（hóng jūn）的意思：鸿钧意为天子之位，也可指天命或权力至高无上。

家声（jiā shēng）的意思：指家庭的声誉和声望。

峻绝（jùn jué）的意思：形容高峻险峭，无法逾越或超越。

练达（liàn dá）的意思：指人的才能或技艺经过长时间的修炼和锻炼，达到了高超的水平。

霖雨（lín yǔ）的意思：形容连绵不断的雨。

抡材（lún cái）的意思：指人才济济，人才众多。

明达（míng dá）的意思：明智而有见识，能够清楚地理解事物的本质和道理。

平章（píng zhāng）的意思：指官员平日里对朝廷政务的处理，也可用来形容平时处理事务的能力。

杞梓（qǐ zǐ）的意思：指杞国的梓树，比喻不值得珍惜或重视的东西。

山虫（shān chóng）的意思：指胆小怕事、不敢冒险的人。

世运（shì yùn）的意思：指世界的运行和变迁，也指人世间的命运和时运。

水鉴（shuǐ jiàn）的意思：水中的镜子，比喻借助外界事物来认识自己。

四海（sì hǎi）的意思：指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

岁丰（suì fēng）的意思：丰收的年景，年年丰收。

听履（tīng lǚ）的意思：指人们对别人的言行举止进行观察、倾听，并根据其表现来判断其品德、才能等。

王畿（wáng jī）的意思：指国都、都城，也泛指国家的疆土。

威凤（wēi fèng）的意思：指威武而凤毛麟角的形象，形容人或事物非常出色、稀有。

梧桐（wú tóng）的意思：比喻友谊深厚或感情深挚。

熙洽（xī qià）的意思：形容气氛融洽、和睦。

象德（xiàng dé）的意思：指人的品德高尚，行为端正，具备良好的道德品质。

星辰（xīng chén）的意思：指星星和星辰，用来形容星星闪烁，光辉耀眼。

雅咏（yǎ yǒng）的意思：指文辞优美，诗词华丽。

言功（yán gōng）的意思：

谓陈述功绩。 北周 庾信 《周五帝歌》之二：“敢用明礼，言功上神。”

舆望（yú wàng）的意思：指人们对某个事件或现象的期望和希望。

渊衷（yuān zhōng）的意思：指深入人心的真实想法和感情。

折中（zhé zhōng）的意思：在两个极端之间找到一个妥协或平衡的办法。

轸虑（zhěn lǜ）的意思：指内心沉重的忧虑和焦虑。

正容（zhèng róng）的意思：形容态度端正、镇定自若，不露出喜怒哀乐之情。

周雅（zhōu yǎ）的意思：指人品端正，言行得体，举止文雅。

柱石（zhù shí）的意思：比喻起支撑作用的重要人或事物。

祖席（zǔ xí）的意思：指祖辈的座位，也比喻前人的地位或位置。

祖风（zǔ fēng）的意思：祖辈的风范和风采。

此诗为明代诗人严嵩所作《奉送太宰杨公赴召》。诗中以“象德家声远”开篇，赞颂杨公家族的美德与声誉深远流传。接着“登贤国论公”，表达对杨公才能与国策贡献的高度认可。

“泰应占世运，圣巳识渊衷”，描绘出杨公洞察时局，深谋远虑的形象。接下来“听履星辰切，持衡水鉴同”，进一步刻画杨公在国家治理中的重要角色，如同星辰般指引方向，又如水镜般公正无私。

“构堂资柱石，补衮藉山虫”，比喻杨公在国家建设与政治稳定中的支柱作用，如同支撑殿堂的栋梁，又如修补衮服的细密虫丝。接着“熙洽隆殷祚，高明达舜聪”，赞美杨公使国家繁荣昌盛，智慧超群，堪比古代圣贤。

“平章均四海，峻绝冠群工”，赞扬杨公的公平正义，以及在众多官员中的卓越地位。随后“霖雨收舆望，丹青肖祖风”，形容杨公如及时雨般受到人民爱戴，其形象如同古代先贤一般深入人心。

“四朝推练达，一节想清忠”，表明杨公历经多朝，经验丰富，为人清正忠诚。最后“播物鸿钧大，抡材杞梓充”，比喻杨公在选拔人才、推动社会进步方面发挥巨大作用，如同培养出众多栋梁之才。

整首诗通过丰富的比喻和高度的赞誉，展现了对杨公高尚品德、卓越才能和深远影响的崇敬之情。