- 拼音版原文全文
法 性 寺 六 祖 戒 坛 唐 /李 群 玉 初 地 无 阶 级 ,余 基 数 尺 低 。天 香 开 茉 莉 ,梵 树 落 菩 提 。惊 俗 生 真 性 ,青 莲 出 淤 泥 。何 人 得 心 法 ,衣 钵 在 曹 溪 。
- 诗文中出现的词语含义
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曹溪(cáo xī)的意思:指人们不顾个人得失,坚定地追求正义和道义。
初地(chū dì)的意思:初次踏入陌生的地方或领域。
得心(dé xīn)的意思:指心意相通,彼此理解、合作默契。
梵树(fàn shù)的意思:指高大挺拔的树木,比喻高尚、崇高的品质或人物。
基数(jī shù)的意思:基础的数字;最基本的数量
阶级(jiē jí)的意思:指社会中按照经济地位和社会地位划分的不同群体。
惊俗(jīng sú)的意思:使人感到惊讶或震惊的事物,违背常规或传统的行为或言论。
茉莉(mò lì)的意思:茉莉是一种花卉,常用来比喻美丽、纯洁、高雅的品质。
菩提(pú tí)的意思:指佛教中的菩提树,比喻佛法的真理和智慧。
青莲(qīng lián)的意思:青莲是指莲花的一种颜色,也比喻品质高尚、清白无暇的人。
天香(tiān xiāng)的意思:形容香气扑鼻、香味浓郁。
无阶(wú jiē)的意思:没有阶梯或台阶,形容事物没有等级或层次。
心法(xīn fǎ)的意思:心法指的是人们在修行或者学习过程中,所积累的心得、方法和技巧。
衣钵(yī bō)的意思:指传授衣钵,传承衣钵。比喻接受前辈的指导和传统的学问。
淤泥(yū ní)的意思:比喻人心思险恶,阴险狡诈。
真性(zhēn xìng)的意思:真实、真诚的性格或品质。
- 注释
- 初地:初始的地方。
阶级:等级。
馀基:剩余的基础。
尺:长度单位。
天香:天空中的香气。
茉莉:茉莉花。
梵树:佛教中的圣树。
落:落下。
菩提:佛教中的觉悟象征。
惊俗:世俗的惊扰。
真性:真实的本性。
青莲:莲花。
淤泥:淤积的泥土。
心法:内心或佛法的要领。
衣钵:佛教中传授佛法的信物。
曹溪:位于广东的著名佛教圣地。
- 翻译
- 初始之地没有等级之分,仅高出地面数尺而已。
天空中飘散着茉莉花的香气,佛树上落下菩提子。
世俗的惊扰显现了真实的本性,莲花从淤泥中绽放。
谁能领悟这内心的法则?衣钵传承在曹溪禅寺。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人李群玉所作,名为《法性寺六祖戒坛》。诗中融合了佛教的禅宗思想和自然景象,表达了一种超脱世俗、追求心灵觉悟的境界。
“初地无阶级,馀基数尺低。”开篇即描绘了一幅虚幻而又庄严的画面。这里的“初地”指的是禅宗修行的最开始阶段,而“无阶级”则意味着在这个阶段,并没有复杂的规矩和等级之分。而“馀基数尺低”,则是在形容寺庙中的楼阁不高,给人一种低沉、内敛的感觉。
“天香开茉莉,梵树落菩提。”这里,“天香”指的是自然散发的香气,而“茉莉”即是桂花,是中国古代常用来比喻高洁的植物。而“梵树落菩提”,则是说梵天(佛教中的天界)降下菩提,即觉悟之果。这两句诗表达了寺庙中自然与宗教氛围的和谐统一。
“惊俗生真性,青莲出淤泥。”这两句则是说,当人们从世俗的纷扰中惊醒过来,发现自己的本真性格时,就如同荷花(青莲)在污泥中绽放,表达了通过修行达到自我觉悟的美好。
“何人得心法,衣钵在曹溪。”这里,“何人”是指寻求心灵法门的人,而“衣钵在曹溪”,则是在说这些追求者们手持钵(僧侣用以乞食的器具)在曹溪(即曹源,六祖惠能曾在此处传法之地)寻找心灵的指导。这两句诗强调了禅宗对于直接体验和个人觉悟的重视。
整首诗通过对寺庙自然环境与佛教修行氛围的描绘,以及对追求本真自我的表达,展现了一种超脱尘世、向往心灵自由的哲思。
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