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《漳浦黄忠烈公夫人蔡氏写生画卷诗十首·其二》全文
清 / 全祖望   形式: 四言诗

岿岿石翁,霜松雪柏。冶春之姿,非我阡陌

大涤洞天时雨沾益。虽复桃李,亦生骨力

书带环之,懋昭明德不言成蹊,同岑一脉

函杖之阴,女贞所宅。接叶交柯寒芒正色

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诗文中出现的词语含义

不言(bù yán)的意思:指不说话,保持沉默。

洞天(dòng tiān)的意思:洞天指的是隐藏在山水之间的幽静、美丽的地方。也可以用来形容人的境界高深、见识广博。

骨力(gǔ lì)的意思:骨子里的力量,指一个人内心深处的坚强和毅力。

寒芒(hán máng)的意思:形容寒气逼人的冬天。

函杖(hán zhàng)的意思:指书信和拐杖,代表古代文人士大夫的身份和品德。

交柯(jiāo kē)的意思:形容人与人之间相互交往、互相交流。

懋昭(mào zhāo)的意思:指勉励、鼓励人们要有远大的志向,勇于追求卓越。

明德(míng dé)的意思:指人的品德高尚,行为端正,具有明德之人应有的优秀品质。

女贞(nǚ zhēn)的意思:指坚贞不屈的女子。

阡陌(qiān mò)的意思:形容道路纵横交错,错综复杂。

生骨(shēng gǔ)的意思:指经过长时间的磨练和历练,才能成为真正的人才或英雄。

时雨(shí yǔ)的意思:指早春时节的细雨。

书带(shū dài)的意思:指书籍是人类知识的源泉,读书是获取知识的重要途径。

霜松(shuāng sōng)的意思:指人物的志向高远,品质高尚,像松树一样坚韧不拔。

松雪(sōng xuě)的意思:形容雪量大而松散

虽复(suī fù)的意思:虽然再怎么复杂、繁琐,但总归可以解决或克服。

桃李(táo lǐ)的意思:指学生或后辈,也泛指学问、才能等。

同岑(tóng cén)的意思:同在一座山上。形容彼此相处和谐融洽。

冶春(yě chūn)的意思:指春天的气息已经开始出现,意味着冬天即将过去,春天即将来临。

一脉(yī mài)的意思:指一脉相承,血脉相连的关系。

昭明(zhāo míng)的意思:明亮而清晰,显而易见

正色(zhèng sè)的意思:指脸色严肃、表情庄重,表示态度坚决、认真严肃。

鉴赏

此诗描绘了一幅生动的山水画卷,以石翁、霜松、雪柏、桃李、书带、女贞等自然元素为载体,展现了作者对自然之美的深刻感悟和对品德高洁的赞美。

首句“岿岿石翁,霜松雪柏”以“石翁”象征坚韧不拔的精神,与“霜松雪柏”的严冬生命力形成对比,展现出一种超然物外的气度。接着,“冶春之姿,非我阡陌”则表达了诗人对于春天美景的独特感受,认为这并非寻常田间地头所能领略的,暗示了其对高雅生活的追求。

“大涤洞天,时雨沾益”描绘了洞天福地的景象,雨水滋润万物,寓意着恩泽普降,生机勃勃。接下来的“虽复桃李,亦生骨力”,通过桃李的生长,进一步强调了生命力的顽强与坚韧。

“书带环之,懋昭明德”中,“书带”象征着知识与文化的传承,“懋昭明德”则表达了对高尚品德的推崇与颂扬。最后,“不言成蹊,同岑一脉。函杖之阴,女贞所宅。接叶交柯,寒芒正色。”这一段通过自然景观的描绘,隐喻了道德品质如同深山中的女贞树,虽处幽静之地,却依然挺立,其叶子交错,枝干相连,即使在寒冷中也保持着正直的颜色,象征着坚定不移的品格。

整体而言,这首诗通过丰富的自然意象,巧妙地融入了对品德高洁的赞美和对美好生活的向往,展现了诗人深厚的情感与哲思。

作者介绍
全祖望

全祖望
朝代:清   字:绍衣   号:谢山   籍贯:浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)   生辰:1705-1755

全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 
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