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《送游吏部赴召》全文
宋 / 魏了翁   形式: 古风

天马周流不停策,青龙挂空山无色

区中物物见根柢,岁年滔滔流水

吁天求归归未获,客里随人送行客。

鏦金伐鼓行清秋,江头组练云如稠。

道旁老人相与语,主宾闻之愕相顾

或云造阙如登仙,一声謦咳九天

岂知位高势逾偪,莫向紫宸庭下立。

非关啖刍解喑嘿,紫宸地禁不得

或云敢言鸣凤千古高名泰山重。

岂知说著心骨惊,臣名愈重国愈轻。

或言古人晚节元忠子方费分说

岂知晚节不难保,却忧攘臂为人笑。

三人所赠不皆然,然则子也今何言。

元祐中年基绍圣,建中靖国何尝靖。

若教此事欠讲明,直将两是为端平

时臣言便休得,臣不忧身却忧国

臣愿天意平治明良长似改元时。

夬刚未终戒苋陆,姤阴虽微畏羸躅。

真教世道端且平,宁使臣赫赫名。

三人冁然笑,子之所愿不到

吾言必于身,子言望于人,子意虽厚吾言真。

低头二老,还以告景仁。

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拼音版原文全文
sòngyóuzhào
sòng / wèilewēng

tiānzhōuliútíngqīnglóngguàkōngshān

zhōngjiàngēnsuìniántāotāozhúliúshuǐ

qiúguīguīwèihuòsuírénsòngxíng

cōngjīnxíngqīngqiūjiāngtóuliànyúnchóu

dàopánglǎorénxiāngzhǔbīnwénzhīèxiāng

huòyúnzàoquēdēngxiānshēngqǐnghāiluòjiǔtiān

zhīwèigāoshìxiàngchéntíngxià

fēiguāndànchújiěyīnhēichénjìnmíng

huòyúngǎnyánmíngfèngqiāngāomíngtàishānzhòng

zhīshuōzhùxīnjīngchénmíngzhòngguóqīng

huòyánrénzhòngwǎnjiéyuánzhōngfāngfèifēnshuō

zhīwǎnjiénánbǎoquèyōurǎngwèirénxiào

sānrénsuǒzèngjiēránránjīnyán

yuányòuzhōngniánshàoshèngjiànzhōngjìngguóchángjìng

ruòjiàoshìqiànjiǎngmíngzhíjiāngliǎngshìwèiduānpíng

shìshíchényán便biànxiūchényōushēnquèyōuguó

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guàigāngwèizhōngjièxiàngòuyīnsuīwēiwèiléizhú

zhēnjiàoshìdàoduānqiěpíngníng使shǐchénmíng

sānrénchǎnránxiàozhīsuǒyuándào

yánshēnyánwàngrén

suīhòuyánzhēn
tóuxièèrlǎo

háigàojǐngrén

诗文中出现的词语含义

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

不到(bú dào)的意思:不足,不到达

冁然(chǎn rán)的意思:形容喜悦或欢笑的样子。

登仙(dēng xiān)的意思:指人能够达到超凡脱俗的境界,象征着修炼成仙。

低头(dī tóu)的意思:低下头颅,表示谦卑、屈服、顺从等。

地禁(dì jìn)的意思:指地面上的禁令或禁区,禁止人们进入或做某些事情。

端平(duān píng)的意思:指言行举止端正,平和稳定。

二老(èr lǎo)的意思:指两位年纪较老的人。

非关(fēi guān)的意思:非关意味着不相关、不相干,表示与某事物无关。

分说(fēn shuō)的意思:指分辨是非,辨别是非曲直。

改元(gǎi yuán)的意思:指国家政权的更迭和朝代的更替。

敢言(gǎn yán)的意思:指敢于直言不讳,勇于发表自己的意见和看法。

高名(gāo míng)的意思:名声很高,声誉卓著。

古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。

鼓行(gǔ xíng)的意思:鼓励行动,振奋士气

骨惊(gǔ jīng)的意思:形容非常害怕,惊恐万分。

赫赫(hè hè)的意思:形容声势浩大、威风凛凛的样子。

何尝(hé cháng)的意思:表示反问,用于表达对某种情况或说法的否定。

建中(jiàn zhōng)的意思:建立中央,中兴事业。

讲明(jiǎng míng)的意思:详细解释并阐明清楚。

江头(jiāng tóu)的意思:指人的头部,比喻人的智力、才华或者能力。

九天(jiǔ tiān)的意思:形容程度极高,超出一般范围的事物或人。

客里(kè lǐ)的意思:指在他乡或他人的地盘上,作客或居住。

空山(kōng shān)的意思:形容寂静无人的山谷中传来的声音。

老人(lǎo rén)的意思:指年纪大的人,尊称老年人。

流水(liú shuǐ)的意思:形容水流不断、源源不绝的样子,也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

龙挂(lóng guà)的意思:形容腰身纤细,体态婀娜。

鸣凤(míng fèng)的意思:指才华横溢的女子。

明良(míng liáng)的意思:明良是指明亮善良的人,也用来形容人品高尚、品德纯正的人。

难保(nán bǎo)的意思:表示不确定的情况下,很难保证或保留某种状态或情况。

平治(píng zhì)的意思:平息骚乱,恢复秩序。

千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。

謦咳(qǐng hāi)的意思:指咳嗽声音尖细悦耳,形容人的声音或音乐声音悦耳动听。

青龙(qīng lóng)的意思:指天子,也泛指君主或权力的象征。

区中(qū zhōng)的意思:指在两个或多个事物之间,处于中间位置的地方或状态。

阙如(quē rú)的意思:缺少,没有

然则(rán zé)的意思:表示转折关系,用于引出后面的事情或观点。

攘臂(rǎng bì)的意思:指挥军队,振臂高呼,表示士气高昂,准备战斗。

人相(rén xiāng)的意思:指人的相貌或面相。

使臣(shǐ chén)的意思:指派往外国或附属国的使者,代表国家进行外交活动。

时臣(shí chén)的意思:指在特定时代担任重要职务的臣子,也用来形容适时出现的贤明之士。

世道(shì dào)的意思:世界上的道德准则和价值观念

送行(sòng xíng)的意思:为别人送行或送别时,表示祝福和告别。

随人(suí rén)的意思:随着他人的意愿行事,没有自己的主见。

岁年(suì nián)的意思:岁月、年岁

所愿(suǒ yuàn)的意思:按照自己的意愿或心愿。

泰山(tài shān)的意思:指非常伟大、威严、稳固的事物或人物。

滔滔(tāo tāo)的意思:形容水势浩大、声势磅礴,也用来形容言辞或文章的气势磅礴、连绵不绝。

天意(tiān yì)的意思:指天命所归,事物的发展与结果由天决定,人力无法左右。

天马(tiān mǎ)的意思:形容思维或想象自由奔放,不受拘束。

晚节(wǎn jié)的意思:指人在晚年仍然保持高尚的品德和良好的行为举止。

苋陆(xiàn lù)的意思:指人的志向或事业的前途广大,充满希望。

为人(wéi rén)的意思:指一个人的为人处世、品行和为人民服务的态度和方式。

物物(wù wù)的意思:形容事物非常繁多,琐碎不断。

无色(wú sè)的意思:没有颜色,指事物没有色彩。

相与(xiāng yǔ)的意思:相互交往、相互往来。

相顾(xiāng gù)的意思:相互看着对方,彼此交换眼神或目光的意思。

心骨(xīn gǔ)的意思:指人的精神支持和坚定的意志。

行清(xíng qīng)的意思:指行动干净利落,不拖泥带水,没有任何犹豫或拖延。

行客(xíng kè)的意思:行人、旅客

休得(xiū de)的意思:表示不能、不可以,用于强调禁止或不允许某种行为。

忧国(yōu guó)的意思:忧国是指为国家的兴旺和民众的福祉而忧虑担心。

吁天(yù tiān)的意思:形容悲伤、痛苦或愤怒之极。

元忠(yuán zhōng)的意思:指忠诚无私,对国家、家庭或朋友忠心耿耿。

造阙(zào quē)的意思:指留下空白,未完成或未填补的地方。

则子(zé zǐ)的意思:则子是一个四字成语,意为“法则”或“规范”。

真教(zhēn jiào)的意思:真实的教导或真正的教训

重国(zhòng guó)的意思:指重视国家利益,为国家的繁荣和发展而努力奋斗。

中年(zhōng nián)的意思:指年龄在40岁至60岁之间的人。

主宾(zhǔ bīn)的意思:主宾意指主要人物和客人,用来形容主人公与客人之间的关系。

紫宸(zǐ chén)的意思:指皇帝居住或办公的地方,也泛指帝王的宫殿。

组练(zǔ liàn)的意思:指集体训练或合作练习。

鉴赏

这首诗是宋代诗人魏了翁的《送游吏部赴召》,通过对天马、青龙等意象的描绘,以及对历史人物的引用和议论,表达了对游吏部赴召的感慨。诗人首先以“天马周流不停策”象征游子的壮志豪情,接着通过“青龙挂空山无色”暗示仕途的险峻。他指出世间万物都有其根源,时光流逝如流水,游子的去留让人感叹。

诗人接着表达了对游吏部的担忧,担心他在高位上会面临更大的压力,提醒他不要在紫宸殿下随意发言,暗示朝廷中有严格的言论限制。诗人引用古人关于晚节的重要性的观点,认为游子应谨慎言行,以免因直言而招致嘲笑。然而,诗人也强调,即使晚节难保,更应忧虑的是国家而非个人荣辱。

最后,诗人对比了自己和游吏部的不同期望,自己希望国家太平,而游吏部则期待个人声名显赫。诗人虽然不能达成游子的愿望,但他的言论出于对国家的深深忧虑。诗的结尾,诗人低头致谢两位老者,并将这些思考告知友人景仁。

整首诗情感深沉,寓言性强,既有对友人的激励,又有对时局的忧虑,体现了魏了翁作为南宋士大夫的家国情怀。

作者介绍
魏了翁

魏了翁
朝代:宋   字:华父   号:鹤山   籍贯:邛州蒲江(今属四川)   生辰:1178年—1237年

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山
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