德水（dé shuǐ）的意思：指品德高尚、行为端正的人。

谛观（dì guān）的意思：深入观察，仔细思考。

动容（dòng róng）的意思：感动，激动。

发机（fā jī）的意思：指人的智慧或才能发挥得淋漓尽致。

功德（gōng dé）的意思：指善行、善事所积累的功德。

归一（guī yī）的意思：指回归一体，回归原点，恢复最初状态。

和会（hé huì）的意思：和会指的是双方或多方达成共识、和解、和谈的会议或场合。

何须（hé xū）的意思：表示不需要或没有必要做某事，也可以用来劝告别人不必要的行动。

何物（hé wù）的意思：指某个人或事物的真实面目、本质；也可以用来表示对某人或某事的疑问、质疑。

会归（huì guī）的意思：会归意为会回来、会归还，形容物品或人会返回原处。

卷叶（juàn yè）的意思：指事物的外形或特征像卷曲的叶子，形容事物的形态或状态。

铿然（kēng rán）的意思：形容声音洪亮、清脆、响亮。

妙响（miào xiǎng）的意思：指音乐或歌声优美动听，使人感到快乐和愉悦。

奈何（nài hé）的意思：表示无法改变或无法逃避的局面或境遇。

清净（qīng jìng）的意思：指没有杂乱、喧嚣的状态，宁静、安宁。

人种（rén zhǒng）的意思：指人的种族、血统。

十方（shí fāng）的意思：指东、南、西、北、东南、东北、西南、西北、上、下十个方向，表示广泛、无所不在。

天人（tiān rén）的意思：指人与天之间的关系，也表示人的品德高尚、超凡脱俗。

悟道（wù dào）的意思：指达到了对宇宙、人生、道德等重大问题的深刻认识和领悟。

无里（wú lǐ）的意思：形容内外空无一物。

无垢（wú gòu）的意思：无瑕疵、无污点、无缺陷

遐迩（xiá ěr）的意思：指遥远的地方。

圆通（yuán tōng）的意思：指人的思想开明，能够包容各种意见和观点，处事圆融、灵活，不偏激、不偏执。

智慧（zhì huì）的意思：智慧指的是聪明才智和理性思维，是指人在认识、思考、判断和解决问题时所表现出来的智慧和智慧。

种种（zhǒng zhǒng）的意思：各种各样；多种多样

中礼（zhōng lǐ）的意思：中正得体的礼仪仪式。

自当（zì dāng）的意思：应该，理应

功德水（gōng dé shuǐ）的意思：功德水是指有利于人民、有益于社会的好行为和善事。

十方界（shí fāng jiè）的意思：指遍及十方，无所不在的广大范围

这首诗由宋代诗人李纲所作，名为《次韵志宏戏兴宗耳疾之作》。诗中探讨了疾病与治疗、清净与悟道的主题，通过生动的比喻和深刻的哲理，展现了诗人对生命、宇宙和道德的深刻理解。

诗的前半部分“有病自当医，无垢何须洗。六解一亦亡，动容皆中礼。”表达了对疾病和清净的看法，认为面对疾病应当积极治疗，而真正的清净并非通过外在的洗涤获得，而是内在的觉悟和道德修养。接着，“谛观新卷叶，成此清净耳。悟道得圆通，教体真在此。”进一步阐述了通过观察和领悟，达到内心的清净和平和，悟道后能实现圆通，道德的实践正是关键所在。

后半部分“虚含十方界，遐迩初无里。铿然助发机，妙响非外宄。”运用了丰富的意象，将内心世界比作包含一切的虚空，无论远近都无界限，强调内心的纯净和力量。同时，通过“铿然助发机，妙响非外宄”描绘了内心的振动和美妙的回响，这些并非外界所能干扰或影响的。

最后，“天人种种声，和会归一已。奈何物蔽之，问药安可止。”指出天人之间的各种声音最终都能和谐统一，但因外界的遮蔽，人们往往难以听到内心的呼唤。因此，“通以智慧刀，濯以功德水。是病速须除，慎勿听邓子。”呼吁人们用智慧和道德的力量来清除内心的疾病，避免被外界的杂音所迷惑。

整体而言，这首诗通过对疾病、清净、悟道和道德实践的探讨，展现了诗人对人生和宇宙的深刻洞察，以及对道德修养和内心平静的追求。