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《永遇乐》全文
宋 / 晁端礼   形式: 词  词牌: 永遇乐

雪霁千岩,春回万壑,和气如许

今古稽山风流人物真是生申处。

儿童竹马欢迎夹道,争为使君歌舞

当年蓬莱朵秀,又来作蓬莱主。

一编勋业家传几世,自是赤松仙侣

青琐黄堂,等闲游戏,又问乘槎路。

银河耿耿使星今夜,应与老人星聚

要知他、秋羹消息,早梅初吐。

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诗文中出现的词语含义

乘槎(chéng chá)的意思:乘槎是指乘坐木筏或木船过河,比喻借助他人或外力以达到目的。

赤松(chì sōng)的意思:形容树木长得茂盛、繁荣。

当年(dàng nián)的意思:指过去的某个时期,常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

等闲(děng xián)的意思:平常、平凡、无所事事

儿童(ér tóng)的意思:指年幼的孩子。

风流(fēng liú)的意思:指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。

歌舞(gē wǔ)的意思:形容欢乐繁盛,喧闹热闹。

耿耿(gěng gěng)的意思:形容心思纯正、忠诚坚定。

和气(hé qi)的意思:形容人态度友善、和蔼可亲。

欢迎(huān yíng)的意思:热情地欢迎某人或某事物的到来。

稽山(jī shān)的意思:稽山指的是高山,也可以用来比喻事物的困难或障碍。

家传(jiā chuán)的意思:指家族传承的东西,特指家族中代代相传的技艺、传统等。

夹道(jiā dào)的意思:指被夹在两者之间,无法自由行动或选择的境地。

今古(jīn gǔ)的意思:今古意为从古至今,表示时间的长久和历史的悠久。

老人(lǎo rén)的意思:指年纪大的人,尊称老年人。

流人(liú rén)的意思:形容人流动不定,没有固定的居所或工作。

蓬莱(péng lái)的意思:指令人向往的美好乐园或理想境地。

青琐(qīng suǒ)的意思:指琐碎琐细的事物。

人物(rén wù)的意思:指人的品质、才能、地位等方面的特点或特征。

如许(rú xǔ)的意思:如此,这样

生申(shēng shēn)的意思:指生活艰难,生计贫困。

使星(shǐ xīng)的意思:指能够使人发光发亮的人或事物。

使君(shǐ jūn)的意思:指能够任用、派遣的官员或人才。

闲游(xián yóu)的意思:指闲散无事地游玩、漫步、游逛。

仙侣(xiān lǚ)的意思:指仙人之间的伴侣,也泛指美好的夫妻关系。

消息(xiāo xī)的意思:形容人们因为谣言、传闻或消息的传播而惊慌失措,心惊胆战。

星聚(xīng jù)的意思:星星聚集在一起

勋业(xūn yè)的意思:指功勋卓著的事业或业绩。

要知(yào zhī)的意思:要想知道、要了解。

银河(yín hé)的意思:指银河系,也指河流水系。

游戏(yóu xì)的意思:指娱乐、嬉戏、玩耍等活动。

真是(zhēn shì)的意思:表示事物的真实性或确实性。

竹马(zhú mǎ)的意思:竹马是指小孩子之间以竹子做成的马玩具,比喻童年时代的纯真友谊。

自是(zì shì)的意思:自然是如此,毫无疑问

风流人(fēng liú rén)的意思:指风度翩翩、举止优雅、风采出众的人。

老人星(lǎo rén xīng)的意思:老年人中的杰出人物或领袖人物。

儿童竹马(ér tóng zhú mǎ)的意思:形容小时候玩在一起的好朋友。

风流人物(fēng liú rén wù)的意思:指具有风度、气质优雅、举止得体的人,尤指男子在情感方面的优秀表现。

翻译
雪后天晴,千座山岩沐浴春光,万物复苏,和煦的气息如此浓厚。
稽山古今,风流人物繁多,这里真是神仙降临的地方。
孩子们手持竹竿当马,沿路欢迎,争相为郡守献上歌舞。
回忆起当年蓬莱仙境的美景,如今我又成为这里的主宰。
世代相传的功绩,如同仙人般逍遥,家中享受着悠闲时光。
在华丽的官署中游玩,又询问着通往天河的路。
今夜银河明亮,使者之星与寿星相会,定有吉祥之兆。
想要知道秋天的佳肴和早梅的消息,只待时至即可揭晓。
注释
霁:雨雪停止,天晴。
稽山:古代名山,位于浙江绍兴。
蓬莱:传说中的仙岛。
赤松仙侣:指隐居的仙人。
青琐黄堂:形容宫殿的华丽。
乘槎路:指通往天河的路,槎,木筏。
老人星:指寿星。
秋羹:秋天的佳肴。
早梅:冬季开花的梅花,象征早来的好消息。
鉴赏

这首《永遇乐》是宋代词人晁端礼的作品,通过对雪后稽山的清新景象和春天的气息的描绘,展现出了一幅生机勃勃的画面。"雪霁千岩,春回万壑,和气如许",描绘了雪后山峦的洁净和春天山谷中温暖的气息,展现了大自然的复苏与活力。

接着,词人将稽山比作历史上的风流人物聚集之地,暗示此地有着深厚的文化底蕴和人才辈出。儿童们手持竹马,夹道欢迎,为词中的"使君"(地方长官)载歌载舞,增添了欢乐的氛围,体现了当地百姓对官员的敬爱和期待。

词人以蓬莱仙岛的典故,赞美了这位使君如同蓬莱仙子般超凡脱俗,又成为当地的主宰者。随后,他提到家族的勋业传承,暗示使君家族的显赫地位,同时强调他是赤松子般的仙人伴侣,具有高尚的品质。

在词的后半部分,晁端礼借青琐黄堂(宫殿)和乘槎(古代神话中的登天之舟)的意象,表达了对使君的尊崇以及对未知仙境的好奇。结尾处,银河明亮,使星与老人星相聚,寓意着使君的政绩将如同星辰般照耀,而"秋羹消息,早梅初吐"则预示着丰收和美好的未来。

总的来说,这首词以景寓情,赞美了地方官员的德行和政绩,同时也寄寓了对未来的美好期盼。

作者介绍
晁端礼

晁端礼
朝代:宋   字:次膺   籍贯:开德府清丰县(今属河南)   生辰:1046~1113

晁端礼(1046~1113) 北宋词人。名一作元礼。字次膺。开德府清丰县(今属河南)人,因其父葬于济州任城(今山东济宁),遂为任城人。徽宗政和三年(1113),由于蔡京举荐,应诏来到京城。适逢宫禁中莲荷初生,他进《并蒂芙蓉》词,大得徽宗称赏。于是以承事郎为大晟府协律。黄称他“与万俟雅言(咏)齐名,按月律进词”(《唐宋诸贤绝妙词选》卷七)。未及供职即病逝。 
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