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《念昔游四首·其四》全文
宋 / 胡仲弓   形式: 古风  押[东]韵

昔游半山寺,木落山欲童。

秋高岚气旺,晓日出曈眬。

杖藜莽苍举步清风

登堂发一笑,绝倒临川公。

旧像人所祠,新法人所攻。

空使百年后,直笔诛奸雄

不知老瞿昙衲被和头蒙。

是非不到耳,静坐薝卜丛。

自吹无空笛,圣处时一中。

我亦有发僧,误踏京尘红。

来此欲安禅,懒性学虚空

入门被师喝,归去匆匆

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诗文中出现的词语含义

安禅(ān chán)的意思:安心宁静地修禅修行。

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

半山(bàn shān)的意思:指山脚下或山的一半处。也用来形容位置不高、等级不高或程度不深。

笔诛(bǐ zhū)的意思:用文字进行严厉的批评或谴责。

不到(bú dào)的意思:不足,不到达

匆匆(cōng cōng)的意思:匆忙、急忙。

到耳(dào ěr)的意思:指消息传达到了耳朵里,形容消息传达到了人的耳朵中,引申为消息传达到了某人的耳朵中。

登堂(dēng táng)的意思:指爬上高堂,表示得到重视或受到崇敬。

法人(fǎ rén)的意思:法人指的是法律上具有法律权利和义务的组织或个体,例如公司、企业、政府机构等。

非不(fēi bù)的意思:非不意味着不一定,表示并非完全否定或排除的意思。

归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。

和头(hé tóu)的意思:和谐相处,友好相待

奸雄(jiān xióng)的意思:指心机深沉、狡诈狠辣的英雄人物。

静坐(jìng zuò)的意思:指保持安静、不动、不说话或不做任何动作的状态。

京尘(jīng chén)的意思:指京城的尘埃,比喻名利繁华、权势富贵的世俗之事。

举步(jǔ bù)的意思:举步意指迈步行走,也表示行动或前进。

绝倒(jué dǎo)的意思:形容某种情况或事物非常令人惊讶、出乎意料、令人难以置信。

岚气(lán qì)的意思:指山间云雾缭绕,气势雄伟壮丽的景象。也可用来形容人的气质高雅、仪态悠然。

临川(lín chuān)的意思:指临时担任某个职务或角色。

落山(luò shān)的意思:指太阳落山,天黑下来。比喻事物走到了极限,无法再继续发展。

莽苍(mǎng cāng)的意思:形容山野草木茂盛,景色宏伟壮丽。

木落(mù luò)的意思:指树叶脱落,也比喻人事物的衰败或失去原有的生机。

衲被(nà bèi)的意思:指僧人穿的袈裟。

清风(qīng fēng)的意思:指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

秋高(qiū gāo)的意思:指秋天的天空高远,气候宜人。

瞿昙(qú tán)的意思:指人心不安定,忧虑不安。

日出(rì chū)的意思:太阳从地平线升起,代表新的一天开始。

入门(rù mén)的意思:指初学者刚开始学习某个领域或技能的阶段。

山寺(shān sì)的意思:山寺是指位于山中的寺庙,也可以用来比喻僻静、幽深的地方。

是非(shì fēi)的意思:指对是与非的辨别,也可指是非曲直、对错。

晓日(xiǎo rì)的意思:指黎明时分的太阳,比喻新的希望和未来的曙光。

新法(xīn fǎ)的意思:新的法律或政策

性学(xìng xué)的意思:性学是研究人类性行为、性心理、性教育等方面的学科。

虚空(xū kōng)的意思:指没有实质内容或没有意义,空无一物。

杖藜(zhàng lí)的意思:杖藜是一个形容词,意思是指行走艰难、步履蹒跚的样子。

直笔(zhí bǐ)的意思:直截了当地表达意见或写作

翻译
昔日游历半山寺,落叶满目山如童。
秋高气爽岚气盛,晨曦微明照朦胧。
持杖穿林破苍茫,每一步都感清风。
步入堂内笑声发,令临川公惊奇无比。
旧时神像受人祭,新时代下遭批判。
百年之后空遗恨,直言不讳惩奸雄。
不识老僧瞿昙样,头裹衲被静坐禅。
是非纷扰耳边过,静坐于薝卜丛。
自吹无用空笛声,圣者之心常从容。
我也曾为僧人,误入京城红尘中。
本想来此安心禅,懒散性格难空灵。
入门即被师呵斥,匆匆离去无留踪。
注释
昔游:昔日的游览。
木落:树叶落下。
岚气:山间的雾气。
曈眬:黎明时分的朦胧光线。
杖藜:拄着藜杖。
莽苍:荒凉的原野。
绝倒:使人大笑或惊叹。
祠:祭祀。
新法:新时代的法律或观念。
直笔:公正无私的笔触。
衲被:僧人的衲衣。
薝卜丛:一种植物,象征静修之地。
圣处:圣洁之处。
京尘:京城的尘嚣。
安禅:佛教术语,指静心修行。
懒性:懒散的性格。
喝:呵斥,训斥。
鉴赏

这首诗描绘了诗人对往昔游览半山寺的回忆,通过描绘秋天山景的寥廓与清新,展现了自然之美。诗人拄杖穿行于苍茫之中,感受到清风拂面,登堂而笑,仿佛能理解并欣赏到临川公的豁达。然而,半山寺中的旧像引起了诗人对历史变迁的感慨,寺内新法与旧传统的冲突让他思考是非曲直。

诗人以佛教故事暗喻,提及老僧瞿昙的超脱,表示自己不愿卷入世俗的是非,选择在禅修中寻求内心的宁静。他自嘲曾误入尘世繁华,如今来到这里,试图静心修行,却被师者喝止,匆匆离去,反映出他对红尘俗务的厌倦和对简静生活的向往。整首诗寓言深刻,情感流转,体现了宋代理性与超脱的诗风。

作者介绍

胡仲弓
朝代:宋

胡仲弓,宋朝诗人。公元一二六六年前后在世]字希圣,清源人,胡仲参之弟。生卒年均不详,约宋度宗咸淳二年前后在世。登进士第为会稽令,老母适至,而已是黜。自后浪迹江湖以终。仲弓工诗,著有苇航漫游稿四卷,《四库总目》传于世。
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