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《怀张为周朴》全文
唐 / 贯休   形式: 古风

张周二夫子,诗好人太癖。

不过岭来,如今头尽白。

人传禹力不到处,河声流向西。

到处闭户,逢君方展眉

不知是不是若是即大奇。

我又闻二公心与不同

一生常在寂寞中,有时狂吟入僧宅。

锦囊鸟啼荔枝红,有时冥搜海山脑。

珊瑚枝动日杲杲圣君上知不知,赤面浊醪许多好。

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诗文中出现的词语含义

闭户(bì hù)的意思:指关闭房门不出去,比喻不与外界接触,不愿与人交往。

不同(bù tóng)的意思:不同的方法或手段,却能达到相同的效果。

不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际

不过(bù guò)的意思:表示事物的程度、条件、程度等不超过某个限度,不过分,只是,仅仅。

不到(bú dào)的意思:不足,不到达

常在(cháng zài)的意思:经常在一起、时常在一起

赤面(chì miàn)的意思:脸变红,因为尴尬或羞愧

到处(dào chù)的意思:四处,各个地方

二公(èr gōng)的意思:指两个公职人员,也可指两个高官。

夫子(fū zǐ)的意思:夫子是指古代中国的儒家学者,也可以泛指学者、老师。

杲杲(gǎo gǎo)的意思:形容光线明亮、光辉照人。

好人(hǎo rén)的意思:指品德高尚、行为正直、乐于助人的人。

寂寞(jì mò)的意思:形容孤独、冷清,没有人陪伴或交流。

锦囊(jǐn náng)的意思:锦囊是指一个装有各种物品或信息的袋子,比喻储藏着宝贵的东西或有用的计策。

狂吟(kuáng yín)的意思:

纵情吟咏。 唐 白居易 《洪州逢熊孺登》诗:“ 靖安院 里辛夷下,醉笑狂吟气最粗。” 宋 辛弃疾 《沁园春·答杨世长》词:“我醉狂吟,君作新声,倚歌和之。” 清 方文 《扬州遇邓孝威有作》诗:“日夜相过不厌频,狂吟豪饮任天真。”

荔枝(lì zhī)的意思:指事物的内外不相称、不协调,形容事物的外表与内在状况不一致。

流向(liú xiàng)的意思:指事物的走向、发展趋势或流动的方向。

冥搜(míng sōu)的意思:冥搜是一个汉语成语,意为在黑暗中摸索、寻找。形容没有线索或目标的情况下,进行盲目的搜寻。

如今(rú jīn)的意思:指现在,表示当前的时间或情况。

若是(ruò shì)的意思:如果是,假如,如果

珊瑚(shān hú)的意思:指珊瑚这种宝贝,比喻珍宝、宝贵的东西。

上知(shàng zhī)的意思:指超过一般人的知识水平,拥有高深的学问和广博的知识。

圣君(shèng jūn)的意思:指君主具备圣明的品质,能够以德治国,使民众得到福祉。

是即(shì jí)的意思:指事物本身就是它所表现的,没有任何掩饰或虚假。

心与(xīn yǔ)的意思:心与是一个由两个汉字组成的词语,分别代表心思和与人交往。它的基本含义是指人与人之间的情感交流和思想沟通。

许多(xǔ duō)的意思:很多,大量

一生(yī shēng)的意思:指从出生到死亡的整个人生过程。

有时(yǒu shí)的意思:偶尔;间或;有时候

与人(yú rén)的意思:与他人相处、交往。

在上(zài shàng)的意思:指在某个位置、地方或者身份上居高临下,具有统治、掌控或者支配的意义。

展眉(zhǎn méi)的意思:形容欢喜、舒畅、放松的样子。

浊醪(zhuó láo)的意思:指酒质劣劣,喻指事物的质量低劣或品质不好。

是不是(shì bú shì)的意思:用于疑问句中,表示询问事物的真实性或正确性。

翻译
张先生周二夫子,诗才出众但有些怪癖。
他从未越过山岭,如今满头白发。
人们传说禹的力量达不到的地方,河水向西流去。
他常常闭门独处,遇见你才露出笑容。
我不清楚这是不是真的,如果是的话就太奇特了。
我听说他们两位,内心世界与常人不同。
他们一生常在孤独中度过,有时狂放地吟诗到僧舍。
锦囊中的鸟儿啼叫,荔枝红艳,有时深入思考海山之秘。
珊瑚枝随阳光摇曳,圣明的君主是否知晓,他喜欢红脸畅饮浊酒。
注释
周二夫子:指周二先生,可能是一位诗人。
太癖:形容有特别的癖好或习惯。
过岭:越过山岭。
头尽白:形容年纪已大。
禹力不到处:比喻难以触及的地方。
河声流向西:象征着逆境或难以改变的命运。
闭户:闭门不出。
展眉:露出笑容,表示心情愉快。
大奇:非常奇特的事情。
心与人不同:指他们的内心世界与众不同。
寂寞中:孤独的生活状态。
狂吟:放声吟诗。
僧宅:僧人的住所。
冥搜:深入思考或探索。
珊瑚枝动:形容阳光照射下的生动景象。
圣君:神圣的君主。
赤面浊醪:红脸饮酒,形容豪放不羁。
鉴赏

这首诗描绘了一位名叫张的隐士与一位名叫周的人物,他赞扬张周二夫子诗歌之美,而认为其人性格过于挑剔。通过“更不过岭来,如今头尽白”可见时间的流逝和人的老去,隐喻生命的无常。而“人传禹力不到处,河声流向西”则是对远古英雄禹王力量所及之地的怀念,同时也映射出诗中人物对于超凡脱俗之人的追寻。

接着,“又到处即闭户,逢君方展眉”表达了隐士对于世事的避让和对知己的珍视。而“不知是不是,若是即大奇”则表现出诗人对于张周二夫子是否真有其人其事的疑惑与赞叹。

在后半部分,“我又闻二公,心与人不同。一生常在寂寞中,有时狂吟入僧宅”描绘了这位隐士不羁的性格和他对佛法的向往。而“锦囊鸟啼荔枝红,有时冥搜海山脑”则展示了其高洁脱俗的生活状态和内心世界的丰富。

最后,“珊瑚枝动日杲杲,圣君在上知不知,赤面浊醪许多好”可能是在描写自然景象中隐士的情感流露,同时也隐含对统治者的无奈和世事的不解。整首诗通过对张周二夫子的怀念和描绘,展现了一个超脱尘俗、追求精神自由的理想人格形象。

作者介绍
贯休

贯休
朝代:唐   字:德隐   籍贯:婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)   生辰:832~912

贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。
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