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《赠颜雪仙》全文
明 / 成鹫   形式: 古风

严城细柳垂丝丝,门施行马罗健儿

人怀不敢入,区区梦想非翁谁。

此翁知我良不浅,笑我知翁才一面

城中大士城外僧,神交岂待频相见

去年过我看白莲双眸炯炯浩然

今年花开客不至,几回埽径迟高贤

朝来主人敬爱客,虎帐吹笙重席

穆生不饮醴亦陈,三爵为翁泻云液

满堂欢笑胡为乎,相闻上客雕弧

山僧不知老将至,大人寿考何如

先生神骨孤鹤,我作秃鹙饮啄

先生直节乔松,我为散木龙钟

先生文章白璧,我作珷玞还瓦砾

先生词赋珠玑,我乃蜣丸充佩祎。

先生可行亦可止,一片閒情托流水

将行脚仍蹉跎,心在空山身在市。

先生可望不可亲,长天朗月纤尘

我当出世免俗,涅恐或缁磨或磷。

自写长篇遥寄祝,恕我登堂巾服

时相见问生缘六六原来三万六。

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诗文中出现的词语含义

白莲(bái lián)的意思:指伪善、虚伪的人。

白璧(bái bì)的意思:指无暇的美玉,也比喻纯洁无瑕的人或事物。

不至(bù zhì)的意思:不到最坏的地步;不会达到那种程度

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

长天(cháng tiān)的意思:长时间,漫长的一天

长篇(cháng piān)的意思:形容文章或作品篇幅很长。

朝来(zhāo lái)的意思:指事物逐渐变好或发展的趋势。

出世(chū shì)的意思:指一个人从平凡或低微的地位或环境中脱颖而出,取得成功或地位的意思。

垂丝(chuí sī)的意思:指掉下来的头发或胡须。

吹笙(chuī shēng)的意思:指吹奏笙的音乐声,比喻虚假的言辞或虚有其表的行动。

词赋(cí fù)的意思:指用优美的辞章写诗或作文。

蹉跎(cuō tuó)的意思:指浪费时间、虚度光阴。

大士(dà shì)的意思:指有大德行、大智慧、大胆识的人。

大人(dà rén)的意思:成年人,指年龄较大的人。

登堂(dēng táng)的意思:指爬上高堂,表示得到重视或受到崇敬。

雕弧(diāo hú)的意思:指雕刻弧线,比喻文辞华丽而不失简练。

高贤(gāo xián)的意思:指品德高尚、才德出众的人。

孤鹤(gū hè)的意思:指独自一人或孤立无援的状态。

浩然(hào rán)的意思:形容气度宏伟,胸怀广阔,品德高尚。

何如(hé rú)的意思:如何,怎样

胡为(hú wéi)的意思:指胡乱行动,没有理由或目的。

虎帐(hǔ zhàng)的意思:指军队中勇猛善战的将领。

欢笑(huān xiào)的意思:形容非常开心、高兴的笑声。

健儿(jiàn er)的意思:指身体强壮、有力气的人,也用来称赞勇敢、有才华的人。

将行(jiāng xíng)的意思:指事情将要发生或即将实现。

今年(jīn nián)的意思:指当前这一年,即指现在或最近的一年。

巾服(jīn fú)的意思:巾服指头巾和衣服,用来形容穿着简朴朴素的服装。

敬爱(jìng ài)的意思:对人或事物心存敬意和深深的爱戴。

炯炯(jiǒng jiǒng)的意思:形容眼睛明亮有神

可行(kě xíng)的意思:指某种行动或计划有可能成功或实施的意思。

可望(kě wàng)的意思:有希望实现的愿望或期待。

可亲(kě qīn)的意思:容易亲近、和善可亲

空山(kōng shān)的意思:形容寂静无人的山谷中传来的声音。

朗月(lǎng yuè)的意思:指明亮的月亮,常用来形容夜晚明亮如白昼。

老将(lǎo jiàng)的意思:老练的将领或经验丰富的人。

流水(liú shuǐ)的意思:形容水流不断、源源不绝的样子,也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

六六(liù liù)的意思:形容事物非常顺利,一切顺风顺水。

龙钟(lóng zhōng)的意思:形容声音嘹亮激越,如同龙吟钟鸣。

满堂(mǎn táng)的意思:形容人们聚集在一起,座无虚席,场面热闹繁荣。

梦想(mèng xiǎng)的意思:对未来的追求和期望,具有理想和抱负

免俗(miǎn sú)的意思:摆脱俗套,不受常规束缚

穆生(mù shēng)的意思:指人品高尚、品行端正,不易被外界的诱惑所动摇。

难免(nán miǎn)的意思:不可避免;不可避免地会发生某种情况。

蜣丸(qiāng wán)的意思:形容非常小的东西或微不足道的事物。

乔松(qiáo sōng)的意思:指人的行为高尚、品质纯洁,不受外界诱惑而坚守正道。

去年(qù nián)的意思:指过去的一年,即上一年。

区区(qū qū)的意思:微小、不起眼的样子

人寿(rén shòu)的意思:人的一生,指人的寿命或生命。

人怀(rén huái)的意思:指人的心思、意图、情感等。

散木(sàn mù)的意思:指木头散落或分散的状态。

三爵(sān jué)的意思:指三次授爵或晋升,也可指三次封官晋爵。

山身(shān shēn)的意思:指山体的形态、山势。

山僧(shān sēng)的意思:指隐居山林的僧人,比喻远离尘嚣,修身养性的人。

上客(shàng kè)的意思:指高贵的客人或重要的访客。

神交(shén jiāo)的意思:指两人交情非常深厚,心灵相通,如同神仙之间的交往。

神骨(shén gǔ)的意思:指人的骨骼强健,精神饱满,身体健康。

生缘(shēng yuán)的意思:指人与人之间的因缘关系,特指前世或命中注定的缘分。

生词(shēng cí)的意思:生词是指不熟悉或不了解的词语,需要通过学习来掌握和理解。

施行(shī xíng)的意思:指执行、实施某项政策、法令、计划等。

时相(shí xiāng)的意思:指时代的变迁和社会的发展。

世难(shì nán)的意思:指世间的困难、灾难。

寿考(shòu kǎo)的意思:指人长寿且考取功名。

双眸(shuāng móu)的意思:指双眼的目光或眼神。

丝丝(sī sī)的意思:细小的线或丝,形容微小细碎的事物。

他时(tā shí)的意思:指将来某个时候,将来的时候。

秃鹙(tū qiū)的意思:形容头发少或秃顶。

瓦砾(wǎ lì)的意思:指破碎的瓦片和石块,比喻残破不堪的东西,也可指一片破败的景象。

文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。

细柳(xì liǔ)的意思:形容女子柔美婉转,如柳枝一般纤细婀娜。

纤尘(xiān chén)的意思:纤尘指非常细小的尘土,也用来形容非常微小的事物。

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

相闻(xiāng wén)的意思:指两地相距很远,却能互相听到对方的消息或声音。

相见(xiāng jiàn)的意思:彼此见面,相互相见。

行马(xíng mǎ)的意思:行进、奔驰

行脚(xíng jiǎo)的意思:指行走于各地,四处奔波、旅行的意思。

严城(yán chéng)的意思:指防守严密的城市或堡垒,也比喻严密的防范措施。

野人(yě rén)的意思:指行为举止粗野、不合群的人。

一片(yī piàn)的意思:形容某种状态或情景下的整体一致或一片景象。

一面(yī miàn)的意思:表示两个或多个相对的事物或观点在同一时间、同一地点出现或发生。

饮啄(yǐn zhuó)的意思:形容人们对事物的兴趣和追求程度不同。

原来(yuán lái)的意思:原本的样子,事情的真相,过去的情况。

云液(yún yè)的意思:形容云彩像流动的液体一样美丽。

直节(zhí jié)的意思:直截了当地坚守正义、不屈服于外界压力。

知我(zhī wǒ)的意思:了解我自己

重席(chóng xí)的意思:指多人共同担任一个职位或担任多个职位。

中大(zhōng dà)的意思:中等大小、中等程度。

珠玑(zhū jī)的意思:指珍贵而美丽的珠宝,引申为珍贵而美好的事物。

主人(zhǔ rén)的意思:指拥有权力、地位或掌握主动权的人。

鉴赏

这首诗是明代诗人成鹫所作的《赠颜雪仙》。诗中以细腻的笔触描绘了对友人的深厚情感与崇敬之情。

首句“严城细柳垂丝丝”,描绘了一幅城郭内外,细柳轻垂的画面,营造出一种宁静而略带忧郁的氛围。接着,“门施行马罗健儿”一句,通过门庭的热闹景象,反衬出诗人内心的孤独与寂寞。

“野人怀刺不敢入,区区梦想非翁谁”两句,表达了诗人虽怀有拜访之意,却因身份与地位的差异而不敢轻易造访,内心充满了对对方的仰慕与渴望。

“此翁知我良不浅,笑我知翁才一面”则展现了诗人与对方虽仅一面之缘,但彼此之间已产生了深厚的了解与默契,这种情感超越了表面的交往,达到了心灵的相通。

接下来的几句,诗人回忆起去年与对方共赏白莲的情景,以及今年花开时节未能相聚的遗憾。通过这些细节,进一步加深了读者对两人深厚友情的理解。

“朝来主人敬爱客,虎帐吹笙布重席”描绘了主人对客人的热情款待,体现了友情的温暖与和谐。

“穆生不饮醴亦陈,三爵为翁泻云液”运用典故,表达了对对方的尊重与敬意,同时也暗示了两人之间的深厚友谊。

“满堂欢笑胡为乎,相闻上客悬雕弧”通过宴会上的欢乐场景,反衬出诗人内心的孤独与渴望再次相聚的心情。

“山僧不知老将至,大人寿考当何如”两句,以山僧的长寿为喻,表达了对对方长寿的祝愿与期待。

“先生神骨如孤鹤,我作秃鹙随饮啄。先生直节如乔松,我为散木甘龙钟。先生文章如白璧,我作珷玞还瓦砾。先生词赋如珠玑,我乃蜣丸充佩祎。”这一系列的比喻,生动地描绘了两人在性格、才华等方面的差异与互补,同时也表达了诗人对对方才能的钦佩与自我谦逊的态度。

“先生可行亦可止,一片闲情托流水。我将行脚仍蹉跎,心在空山身在市。先生可望不可亲,长天朗月无纤尘。我当出世难免俗,涅恐或缁磨或磷。”这两段描述了两人在生活态度和追求上的不同,以及诗人对自身世俗生活的反思与对超脱的向往。

最后,“自写长篇遥寄祝,恕我登堂理巾服。他时相见问生缘,六六原来三万六。”表达了诗人通过文字表达对对方的祝福与思念,并期待未来能够再次相聚,共同探讨人生的真谛。

整首诗情感丰富,语言优美,通过对友情、人生、艺术等多个层面的探讨,展现了诗人深邃的思想与高尚的情操。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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