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《庞公携家图引为张橘隐题》全文
元 / 王逢   形式: 古风

鸿鹄巢高林,鼋鼍深渊

所以庞德公,躬耕山田

当时刘表雄材万金足置燕王台

成禽荒鸩毒甘,醉氓臂锦呼鹰来。

鹰饥受呼饱则去,非熊之伦孰得驭。

诸儿豚犬遗以危,况复苍生天下虑。

苏岭石鹿双耸然,霞日绚烂芝茎鲜。

囊衣里鹥车连连,白骡青㹀参后先

家相携入长烟,竟托采药天年至今事迹在心无传

呜呼孔明不遇大耳主,亦必老向隆中眠。

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诗文中出现的词语含义

不遇(bù yù)的意思:没有遇到好机会或好运气。

采药(cǎi yào)的意思:采摘草药或采集草药的意思,也比喻学习知识或取得经验。

苍生(cāng shēng)的意思:指百姓、人民或广大民众。

长烟(cháng yān)的意思:长时间的烟雾或烟尘。

成禽(chéng qín)的意思:指成年的禽鸟

当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。

非熊(fēi xióng)的意思:形容人或事物与熊相比,差距很大,远远不如。

躬耕(gōng gēng)的意思:指自己亲自劳动耕种,也泛指勤劳工作。

鸿鹄(hóng hú)的意思:形容人的志向高远,有远大的抱负和追求。

后先(hòu xiān)的意思:后者先行,先者后至。

呼鹰(hū yīng)的意思:呼唤鹰雀,比喻唤醒沉睡的人或激发人的斗志。

家相(jiā xiāng)的意思:指人的相貌或气质与其家庭背景相符合或相似的现象。

举家(jǔ jiā)的意思:带着全家一起离开或迁徙。

孔明(kǒng míng)的意思:指智慧超群的人,也可以表示聪明才智出众的人。

况复(kuàng fù)的意思:况复是一个古代汉语成语,意为“况且还有”,表示一种进一步的陈述或补充。

连连(lián lián)的意思:连续不断的意思。

刘表(liú biǎo)的意思:形容人虚有其表,外表看起来很好,实际上内在空虚。

隆中(lóng zhōng)的意思:隆中指的是隐藏在内心深处的智慧或计谋。

囊衣(náng yī)的意思:指穷困潦倒、贫穷无依的样子。

禽荒(qín huāng)的意思:指鸟类死亡或不再出现,草木凋零,形容荒凉、寂寞、人烟稀少的景象。

山田(shān tián)的意思:山田是一个汉语成语,指的是山坡上的田地。它常用来形容土地坡度陡峭,难以耕种。

深渊(shēn yuān)的意思:指非常危险、困难、险恶的境地或局面。

生天(shēng tiān)的意思:指人的力量非常大,能够造成巨大的破坏或影响。

事迹(shì jī)的意思:指人的行动、事情的经过和结果。

耸然(sǒng rán)的意思:形容物体高耸挺拔或神态昂然自信。

所以(suǒ yǐ)的意思:因此,由此推断出的结果。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

天年(tiān nián)的意思:指人的寿命,也可指人生的年华。

豚犬(tún quǎn)的意思:指对豚犬般忠诚的人,形容忠心耿耿,不离不弃的朋友。

万金(wàn jīn)的意思:形容价值非常高,无法估量的财物。

王台(wáng tái)的意思:指高高在上、居高临下的地位或职位。

呜呼(wū hū)的意思:表示悲伤、叹息、哀悼之情。

无传(wú chuán)的意思:没有传闻或消息传递

岘山(xiàn shān)的意思:指高山或险峻的山岭。也用来形容事物高耸、险峻。

相携(xiāng xié)的意思:一起前进,共同努力

雄材(xióng cái)的意思:指人才杰出、才华出众,形容具有雄才大略的人。

绚烂(xuàn làn)的意思:形容色彩鲜艳、光彩夺目。

鼋鼍(yuán tuó)的意思:比喻人或事物庞大而难以对付。

在心(zài xīn)的意思:指深深记在心中,无法忘记或摆脱的事物或感情。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

终天(zhōng tiān)的意思:整个一天,一整天

燕王台(yān wáng tái)的意思:指权势满盈、高高在上的地位或者人物。

鉴赏

这首诗描绘了一幅隐士庞德公携家归隐的画面。首句“鸿鹄巢高林,鼋鼍穴深渊”象征庞公远离尘世,选择清幽之地居住。接下来提到庞公在岘山躬耕自给,与刘表这样的豪杰相比,他更重视内心的宁静和自然的生活。刘表虽富甲一方,但其奢华行为导致了台上的禽鸟被猎杀,暗示了权势背后的道德沦丧。

诗人以“非熊之伦孰得驭”暗指刘表等人无法驾驭真正的贤才,而庞公的儿子们也未能继承父志,反而面临危险。苏岭的石鹿和绚烂的芝草,象征着隐居生活的恬静与美好。庞公全家乘着彩车,带着白骡青㹀,一同进入仙境般的烟雾之中,过上了采药度日的隐逸生活。

然而,诗中也表达了对庞公未被重用的惋惜,如果孔明遇到刘备这样的明主,或许不会像庞公一样终老于隆中。整首诗通过庞公的故事,表达了对隐逸生活的向往以及对乱世中人才被埋没的感慨。

作者介绍

王逢
朝代:元   字:原吉   籍贯:元明间常州府江阴   生辰:1319—1388

(1319—1388)元明间常州府江阴人,字原吉。元至正中,作《河清颂》,台臣荐之,称疾辞。避乱于淞之青龙江,再迁上海乌泥泾,筑草堂以居,自号最闲园丁。辞张士诚征辟,而为之划策,使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文学录用,有司敦迫上道,坚卧不起。自称席帽山人。诗多怀古伤今,于张氏之亡,颇多感慨。有《梧溪诗集》七卷,记载元、明之际人才国事,多史家所未备。
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