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《六笑》全文
宋 / 范浚   形式: 古风

我笑支道林,远移买山书。

巢由达士,不闻买山居

我笑贺知章,欲乞鉴湖水。

严陵清江何曾天子

我笑陶靖节,自祭真忘情

胡为青鸟,乃欲长年龄。

我笑王无功,琴外无所欲。

当其恋五斗,乃独不知足

我笑杜子美,夙昔扁舟

大意转拙,欲伴习池游。

我笑韩退之,不取万乘相。

三黜竟不去,触事谗谤

客言莫谩笑古人,笑人未必不受嗔。

螳螂袭蝉雀在后,只恐有人还笑君。

回头生愧不能语,嘲评从今吞不吐。

誉尧非桀亦何为,讪周讥禹终无取

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诗文中出现的词语含义

扁舟(piān zhōu)的意思:指小巧轻便的船只,也用来比喻身世低微或贫寒的人。

不取(bù qǔ)的意思:不要取得、不要采取、不要得到

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

谗谤(chán bàng)的意思:指散布谣言、诋毁他人的行为。

长年(cháng nián)的意思:长时间、很久的年头

嘲评(cháo píng)的意思:以嘲笑和评判的方式对人或事物进行批评和讽刺。

巢由(cháo yóu)的意思:巢由意指一个人的成功或失败取决于自己的努力和能力。

触事(chù shì)的意思:触动到某人的敏感点,引起某人的不满或反感。

从今(cóng jīn)的意思:从今以后;从现在开始。

达士(dá shì)的意思:聪明智慧、才智出众的人。

大意(dà yi)的意思:指对事物的总体把握或整体意思。

古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。

何曾(hé zēng)的意思:表示事物已经过去,不再存在或不再发生。

何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。

胡为(hú wéi)的意思:指胡乱行动,没有理由或目的。

回头(huí tóu)的意思:回到原来的地方;改变主意;追悔莫及

鉴湖(jiàn hú)的意思:观察湖水,比喻审察事物真相,识别是非曲直。

靖节(jìng jié)的意思:指保卫国家、捍卫正义、守护节日等的行为。

老大(lǎo dà)的意思:指某个团体或群体中的最高领导者,也可以指家庭中的长子。

买山(mǎi shān)的意思:指以高价买下山头或山脚下的土地,比喻不加考虑地购买或投资,没有经济价值或利益。

年龄(nián líng)的意思:指人的年纪或年龄段。

清江(qīng jiāng)的意思:清澈的江河水流

青鸟(qīng niǎo)的意思:青鸟是指一种美丽的鸟类,用来比喻不同寻常的人或事物。

三黜(sān chù)的意思:指连续三次被贬职或被革职。

山居(shān jū)的意思:指居住在山中,远离尘嚣的生活方式。

夙昔(sù xī)的意思:夙昔指从很早以前一直到现在的时间段,也指过去的事情或经历。

螳螂(táng láng)的意思:比喻弱小者勇敢地反抗强者。

天子(tiān zǐ)的意思:指君主、皇帝,也用于比喻权力至高无上的人。

头生(tóu shēng)的意思:指人的头脑初生,意指初生的头脑聪明机智。

万乘(wàn shèng)的意思:形容辎重车马众多,规模宏大的盛况。

忘情(wàng qíng)的意思:指因极度激动或感动而忘记了自己的情感,全身心地投入其中。

未必(wèi bì)的意思:不一定,可能不

问天(wèn tiān)的意思:指发出悲痛或愤怒的呼声,向上天诉说自己的不满或苦难。

五斗(wǔ dǒu)的意思:五斗是一个古代的计量单位,指的是五斗米,用来形容人吃得很多、贪吃。

无所(wú suǒ)的意思:没有任何地方

无取(wú qǔ)的意思:没有得到,没有获得

无功(wú gōng)的意思:没有成就或功绩。

习池(xí chí)的意思:指学习的场所或机构。

严陵(yán líng)的意思:指对待人事非常严肃认真,不容忽视。

亦何(yì hé)的意思:也是什么意思,表示对事物的无所谓或不在乎。

有人(yǒu rén)的意思:表示某个地方有人存在,或某个事件有人参与、有人知道。

在后(zài hòu)的意思:在后指的是在某人或某事物之后,表示位置或次序。

知足(zhī zú)的意思:知道满足,知道知足常乐。

知章(zhī zhāng)的意思:指人有文学修养,懂得诗书礼仪。

买山居(mǎi shān jū)的意思:买下一座山峰作为居住之地

鉴赏

这首诗是宋代诗人范浚创作的《六笑》。诗人以“我笑”开头,连续六次对古代文人的行为进行戏谑与讽刺,展现了诗人独特的幽默感和对历史人物的深刻理解。

第一笑:支道林,一个隐士形象,却因购买山林而显得俗气,与古代高洁的隐士形象形成对比。

第二笑:贺知章,请求赐予鉴湖水,看似追求自然之乐,但与严陵钓鱼的淡泊不同,显得有些功利。

第三笑:陶渊明,自祭忘情,却通过青鸟寄托长生的愿望,显示出对生死的矛盾态度。

第四笑:王无功,即王绩,虽有超然之志,却因五斗米的诱惑而显得不够决绝。

第五笑:杜甫,虽有泛舟之意,却因年老而变得笨拙,未能如愿以偿。

第六笑:韩愈,面对高位而不取,却因多次被贬而受到谗言诽谤,显示了仕途的艰难。

最后,诗人以“客言莫谩笑古人,笑人未必不受嗔”收尾,提醒人们不要轻易嘲笑古人,因为嘲笑他人可能也会招致他人的不满或批评。接着,诗人以“螳螂袭蝉雀在后,只恐有人还笑君”进一步强调了这个道理,比喻自己也可能会成为被嘲笑的对象。最后,“回头生愧不能语,嘲评从今吞不吐”,表达了诗人对自己言论的反思,以及对古代文人深刻理解后的敬意。

整首诗通过一系列的“笑”,不仅展现了诗人对古代文人的独特见解,也反映了诗人对人生、人性的深刻思考。

作者介绍
范浚

范浚
朝代:宋

范浚(1102-1150),字茂名(一作茂明),婺州兰溪(金华兰溪)香溪镇人,世称“香溪先生”。绍兴中,举贤良方正。以秦桧当政,辞不赴。闭门讲学,笃志研求,学者称香溪先生。浚著有《香溪集》二十二卷,《四库总目》传于世。
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