李晟之生为社稷,以一介寒儒,率子弟数千人,转战江湖,削平吴楚,出奇策如宿将,焚谏草则直臣,老病颓然,犹力靖锋镝余疮,拼着头皮临海峤;
诸葛既死无家财,溯廿年甲胄,杀东南百万贼,法兼水火,威挟雷霆,咏小姑似风流,辟邪教真道学,大星陨矣,尚遗语湘衡旧部,好凭忠义保身名。
李晟之生为社稷,以一介寒儒,率子弟数千人,转战江湖,削平吴楚,出奇策如宿将,焚谏草则直臣,老病颓然,犹力靖锋镝余疮,拼着头皮临海峤;
诸葛既死无家财,溯廿年甲胄,杀东南百万贼,法兼水火,威挟雷霆,咏小姑似风流,辟邪教真道学,大星陨矣,尚遗语湘衡旧部,好凭忠义保身名。
百万(bǎi wàn)的意思:形容数量非常多,数量巨大。
保身(bǎo shēn)的意思:指为了自己的安全而采取措施,保护自己不受伤害或避免危险。
辟邪(pì xié)的意思:辟邪是指能够驱除邪恶势力,避免灾祸的能力或手段。
出奇(chū qí)的意思:
[释义]
(形)特别,不平常。
[构成]
动宾式:出|奇
[例句]
这件事很出奇。(作谓语)出奇制胜。(作状语)
[反义]
平常
大星(dà xīng)的意思:指某个人在某个领域或方面的地位或能力非常突出,是该领域的翘楚。
东南(dōng nán)的意思:指东南方向。
锋镝(fēng dí)的意思:形容言辞或行动尖锐而刚烈,有力而有冲击力。
风流(fēng liú)的意思:指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。
海峤(hǎi qiáo)的意思:指两座山峰之间的狭窄海峡,也用来比喻狭小的空间或难以通过的困境。
寒儒(hán rú)的意思:指贫穷的儒者,形容学问深博而生活贫困。
家财(jiā cái)的意思:指家庭的财产。
甲胄(jiǎ zhòu)的意思:指战士穿戴的铠甲,用来比喻坚固的护身之物或保护。
谏草(jiàn cǎo)的意思:指谏言,勇于直言劝谏的言辞。
江湖(jiāng hú)的意思:指社会上的浮动人员、游离人士,也指江湖中的各种事物和活动。
旧部(jiù bù)的意思:指旧日的朋友或旧时的部下。
老病(lǎo bìng)的意思:指久病不愈,或年老体弱。
雷霆(léi tíng)的意思:形容声势浩大,威力巨大,如雷霆般的力量。
李晟(lǐ shēng)的意思:形容人的才能出众,聪明伶俐。
临海(lín hǎi)的意思:指靠近海边。
年甲(nián jiǎ)的意思:指年纪已经很大,年老体弱。
社稷(shè jì)的意思:社稷是指国家的神明和国家的繁荣昌盛。
身名(shēn míng)的意思:指个人的名誉和声望。
水火(shuǐ huǒ)的意思:形容关系非常紧张或矛盾激烈,无法相容的状态。
宿将(sù jiàng)的意思:宿将指的是在战争中表现出色、经历过多次战斗并有丰富经验的将领。
头皮(tóu pí)的意思:指头部的皮肤。也常用来形容人因为紧张、害怕等而感到头皮发麻。
颓然(tuí rán)的意思:形容人情绪低落、气馁、沮丧的样子。
威挟(wēi jiā)的意思:利用权势或武力来迫使他人屈服或顺从
吴楚(wú chǔ)的意思:指吴国和楚国,泛指两个相距较远的地方。
无家(wú jiā)的意思:没有家,无家可归
削平(xuē píng)的意思:指将高低不平的地面或物体修整平整。
小姑(xiǎo gū)的意思:指妇人的小妹妹,也比喻年幼或资历浅的人。
邪教(xié jiào)的意思:
旁门左道,不正派的宗教派别。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“然后示其正法常王,遂讽人陈以直言,无施邪教命。” 清 俞蛟 《梦厂杂著·临清寇略》:“时逆匪 王伦 ,以清水邪教煽聚亡命至数千人,阴布其党於 东昌 、 兗州 二郡。” 陈夔龙 《梦蕉亭杂记》卷一:“会京师大旱,謡言蠭起,谓某县某村镇邪教起事,勾结 山东 、 河南 教匪,剋期入京。”
星陨(xīng yǔn)的意思:指星星从天空中坠落,比喻人才或者名望的消失。
一介(yī jiè)的意思:指一个人的品德、才能、地位等方面平平常常,没有什么特别之处。
真道(zhēn dào)的意思:真实的道理或真理
直臣(zhí chén)的意思:指直接侍奉君主的官员,也指忠诚于君主的臣子。
忠义(zhōng yì)的意思:忠诚和义气。形容人具有忠诚的品质,对朋友、亲人或国家表现出坚定的信念和奉献精神。
诸葛(zhū gě)的意思:指智谋超群、才智出众的人。
转战(zhuǎn zhàn)的意思:转战指的是在不同的地方进行战斗或行动,也可以表示频繁地转换战场或领域。
子弟(zǐ dì)的意思:指年轻一代,尤指学生。
此挽联赞颂了彭玉麟的卓越功绩与高尚品德。彭玉麟,清代杰出的军事家、政治家和文学家,以其忠诚、勇敢、智慧和正直著称。联中提到他出身寒微,却能为国家社稷奋斗一生,率领数千子弟兵,转战南北,平定吴楚,展现出不凡的军事才能和坚定的意志。
联文描述了彭玉麟在军旅生涯中的种种壮举:他如同久经沙场的老将,提出奇策,焚烧谏草,显示其对君主的忠诚与对直言进谏者的保护。即便在年老多病之时,仍能挺身而出,面对战争留下的伤痕,坚守岗位,直至生命的最后一刻。联中还提及他临海而立,象征着他的坚韧不拔和对国家的忠诚。
联中还提到了诸葛亮的例子,强调彭玉麟虽已逝去,但其精神和遗言仍能激励旧部,教导他们以忠义保身名,传承其高尚品德和忠诚精神。整个联文通过对比和比喻,高度赞扬了彭玉麟的英雄气概、忠诚与智慧,以及他对后世的影响。
山扃竹林居,神情为之凝。
泉仙墨妙挥,特令人眼明。
是岂有心哉,亦匪不平鸣。
其仙今如何,帝所振金声。
枕曲刘伯伦,漱石孙子荆。
既言委陆沉,颇谓乃峥嵘。
放身尝一游,面势既经营。
极知天下士,不但同年生。
襟期两嘉尚,岁月有馀情。
我亦老宾客,祇欲身中清。
槁项秃发矣,空吟泽畔行。
春来得新语,胜食斋房芝。
舌本久已强,便觉此意随。
三咽元和津,髣髴疑管窥。
是事夫如何,今古诚一时。
起搔种种发,抖擞酬酢之。
楼西万山横,其中真吾诗。
试断取一二,惨惨天四垂。
谁云泌之水,而可以乐饥。
但愿且吃饭,底用谈所知。
彼哉长物尔,徒败人佳思。
薰风入家林,共坐满窗绿。
交游情致深,景物岁月速。
伤哉利名者,冰炭恣寒燠。
既已随颓波,一失不可复。
较其心迹微,能异几禽犊。
吾侪事幽讨,得兴万虑足。
相羊山水间,处处堪悦目。
君来叩蓬户,离群久居独。
道故惊变迁,忧时见翻覆。
且听歌声长,前村正樵牧。