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《中山北道傍丘阜》全文
元 / 傅若金   形式: 古风

自出北门平野长云

道傍多高阜,累累丘坟

丰草为不生,白日氤氲

知非陵墓,下有长逝人。

棺椁化为土,衣冠腐为尘。

既往不可见,来者不可闻。

百岁何足恃,为生良自勤。

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诗文中出现的词语含义

百岁(bǎi suì)的意思:形容人长寿,活到一百岁。

白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

北门(běi mén)的意思:指离开或逃离。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

长云(cháng yún)的意思:指长时间不散的乌云,形容不好的事情长期不解决或不消除。

长逝(cháng shì)的意思:长久逝去,永远离去

多高(duō gāo)的意思:表示程度或数量非常高。

丰草(fēng cǎo)的意思:形容丰富、茂盛的草木。

高阜(gāo fù)的意思:形容山势、土地高耸、险峻。

棺椁(guān guǒ)的意思:指人死后的棺材和灵柩。

何足(hé zú)的意思:不值得一提,不值得一提的事物

既往(jì wǎng)的意思:过去的事情或经历

可见(kě jiàn)的意思:明显可见,可以看到或察觉到

来者(lái zhě)的意思:指来的人或事物。

累累(lěi lěi)的意思:形容数量多到不可胜数或积累到极大的程度。

陵墓(líng mù)的意思:指坟墓、墓地,用来比喻人死后的安息之地。

平野(píng yě)的意思:平野指的是平坦的大地,没有山丘或者丘陵。在成语中,平野常常用来形容平静、平稳的状态。

丘坟(qiū fén)的意思:指坟墓或丘陵,多用于比喻人的境遇或事物的落寞凄凉。

为生(wéi shēng)的意思:指为了生计而努力奋斗、辛勤工作。

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

氤氲(yīn yūn)的意思:指烟雾、气体等在空气中弥漫蔓延的样子。

知非(zhī fēi)的意思:指明明知道不是事实,却故意否认或歪曲事实。

自出(zì chū)的意思:自己出来,指自己主动出现或自己发表。

鉴赏

这首元代诗人傅若金的《中山北道傍丘阜》以平实的语言描绘了道路两旁的丘阜景象,通过自然景观的描述引出对人生无常和死亡的深刻思考。

首句“自出城北门,平野亘长云”,诗人从城北门出发,眼前是广阔无垠的平原,远处的云彩连绵不绝,营造了一种辽阔而深远的背景。接着,“道傍多高阜,累累若丘坟”点明了道路两旁的地形特征,这些高高的土丘如同古老的坟墓,暗示着历史的沧桑与生命的轮回。

“丰草为不生,白日何氤氲”两句,诗人通过丰茂的草地不再生长,以及白日的朦胧氛围,进一步渲染了一种荒凉与哀愁的气氛。这里不仅描绘了自然界的衰败,也暗喻了生命的消逝与时间的流逝。

“焉知非陵墓,下有长逝人。棺椁化为土,衣冠腐为尘。”诗人在此处提出了一个深邃的问题:这些高高的土丘是否曾经是陵墓?地下埋葬的是已经长逝的人。随着岁月的流逝,棺木化为泥土,衣物与饰品也腐朽成尘。这一系列的描述,将自然景观与生命哲学紧密相连,表达了对生命短暂与死亡不可避免的感慨。

最后,“百岁何足恃,为生良自勤。”诗人直抒胸臆,指出人的寿命虽长不过百年,但生活应当勤奋努力。这句话既是对前文生死主题的总结,也是对读者的一种劝勉,提醒人们珍惜生命,积极面对生活的挑战。

整首诗通过对自然景观的细腻描绘,巧妙地融入了对生命意义的深刻思考,展现了诗人独特的艺术视角和人文关怀。

作者介绍
傅若金

傅若金
朝代:元   籍贯:元代新喻官塘(今江西新余市渝水区下村镇塘里村)   生辰:1303—1342

傅若金(1303—1342) 字与砺,一字汝砺,元代新喻官塘(今江西新余市渝水区下村镇塘里村)人。少贫,学徒编席,受业范椁之门,游食百家,发愤读书,刻苦自学。后以布衣至京师,数日之间,词章传诵。虞集、揭傒斯称赏,以异才荐于朝廷。元顺帝三年(1335),傅若金奉命以参佐出使安南(今越南),当时情况复杂,若金应付自如,任务完成出色。安南馆宾以姬,若金却之去,并赋诗以言节操。欧阳玄赞其“以能诗名中国,以能使名远夷”。 归后任广州路学教授,年四十而卒。
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