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《燕歌行·其一》全文
明 / 李攀龙   形式: 乐府曲辞  押[阳]韵

秋风萧瑟吹我裳,蟋蟀寥寥啼我床。

出门四顾故乡,谁能客游不断肠。

短歌微吟繁霜浮云千里彷徨

仰看明月清光二十八宿成行

高台非阁遥相望河汉横难为梁。

胡马鸣雁南翔,忧来不知从何方。

慊慊伏枕自当,涕从中零安得防,岂不怀归道阻长

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诗文中出现的词语含义

不怀(bù huái)的意思:不怀指心中不抱怨、不计较、不记恨。

不断(bù duàn)的意思:不间断地、持续不断地

成行(chéng háng)的意思:指事物按照既定的规则、顺序进行,达到预期的目标或结果。

出门(chū mén)的意思:离开家门,外出

从中(cóng zhōng)的意思:从中指在众多事物或选择中选取其中一项或几项。

短歌(duǎn gē)的意思:短歌是一种形式简短的古代诗歌,用以表达作者的情感、思想或描绘景物。

断肠(duàn cháng)的意思:形容极度悲痛,心碎。

繁霜(fán shuāng)的意思:指寒冷的冬天,冰雪覆盖的景象。也用来比喻事物繁盛或繁华之后的凋零。

彷徨(páng huáng)的意思:形容心神迷茫,不知所措。

浮云(fú yún)的意思:比喻虚幻、不真实的事物或情感。

伏枕(fú zhěn)的意思:指睡觉时枕在脑后的枕头,比喻心中有事情想不开导致睡眠不安宁。

高台(gāo tái)的意思:指地势高而平坦的台地,也比喻地位高、权势大。

故乡(gù xiāng)的意思:指自己出生长大的地方或者与自己有深厚情感的地方。

归道(guī dào)的意思:指回归正道,回归正确的道路。

河汉(hé hàn)的意思:指银河,也用来形容非常遥远的距离。

横难(héng nán)的意思:指逆境或困难。

胡马(hú mǎ)的意思:指匈奴的马,也用来比喻野蛮而难以控制的人或事物。

怀归(huái guī)的意思:怀念家乡,思念归乡之情。

客游(kè yóu)的意思:指客人游玩、旅行。

寥寥(liáo liáo)的意思:形容数量极少或非常稀少。

鸣雁(míng yàn)的意思:形容声音高亢嘹亮。

明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。

难为(nán wéi)的意思:为难、困扰、不容易

南翔(nán xiáng)的意思:形容人或事物迅速消失、不见踪影。

岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。

慊慊(qiè qiè)的意思:形容心中不安或不满意的样子。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

清光(qīng guāng)的意思:指光亮、明亮

秋风(qiū fēng)的意思:秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。

四顾(sì gù)的意思:四处看望、环顾四周

微吟(wēi yín)的意思:轻声低唱的吟诵。

蟋蟀(xī shuài)的意思:比喻人在逆境中仍能保持坚强、顽强的精神。

相望(xiāng wàng)的意思:指两个地方相对而立,互相望着对方。

萧瑟(xiāo sè)的意思:形容风声凄凉,景象荒凉。

知从(zhī cóng)的意思:顺从、听从

自当(zì dāng)的意思:应该,理应

纵横(zòng héng)的意思:指能够在各种情况下灵活应对、自如行动的能力或者人物。

阻长(zǔ cháng)的意思:阻止长进;妨碍前进

二十八宿(èr shí bā xiù)的意思:指二十八个星宿,用来表示时间的变化和节气的推移。

鉴赏

这首诗是明代诗人李攀龙所作的《燕歌行》之一,描绘了诗人远离家乡、客居他乡时的孤独与思乡之情。

首句“秋风萧瑟吹我裳”,以秋风起兴,渲染出一种凄凉的氛围,暗示诗人身处异乡的孤独与寂寞。接着,“蟋蟀寥寥啼我床”进一步强化了这种孤独感,蟋蟀的叫声在寂静的夜晚显得格外刺耳,仿佛在诉说着诗人的哀愁。

“出门四顾非故乡,谁能客游不断肠。”这两句直抒胸臆,表达了诗人对故乡的深深思念和对远方生活的无奈与痛苦。诗人站在异乡的土地上,四周望去,皆非故土,心中不禁涌起无尽的思乡之情。

“短歌微吟激繁霜,浮云千里一彷徨。”诗人通过歌唱来排遣心中的苦闷,但歌声却只能激起周围的霜气,显得更加凄凉。而他内心的彷徨,如同浮云在广阔的天空中漫无目的地飘荡,无法找到归宿。

“仰看明月流清光,二十八宿罗成行。”诗人抬头望向夜空,明月高悬,群星闪烁,这美丽的景象反而更增添了他对故乡的思念。他想象着自己与家乡的亲人共赏同一轮明月,却只能独自一人在这异乡漂泊。

“高台非阁遥相望,河汉纵横难为梁。”诗人将目光投向远方,高台与阁楼遥遥相对,但中间隔着难以逾越的距离,正如他与故乡之间的距离。银河横跨天际,却无法搭建起沟通两地的桥梁,象征着诗人与故乡之间无法跨越的鸿沟。

“胡马北鸣雁南翔,忧来不知从何方。”诗人听到北方胡马的嘶鸣和南方大雁的飞翔声,这些自然界的景象触发了他的忧思,让他感到忧愁无处不在,不知从何而来。

“慊慊伏枕聊自当,涕从中零安得防,岂不怀归道阻长。”诗人躺在枕头上,内心充满忧郁,泪水不自觉地滑落,他深知回家的道路漫长而艰难,心中充满了对未来的不确定和对故乡的深切怀念。

整首诗通过对环境、自然景象以及内心情感的细腻描绘,深刻展现了诗人远离家乡、客居他乡时的孤独、思乡之情以及对未来的忧虑。语言流畅,情感真挚,具有强烈的感染力。

作者介绍
李攀龙

李攀龙
朝代:明   号:沧溟   籍贯:历城(今山东济南)   生辰:1514—1570

李攀龙(1514年5月12日—1570年9月18日),字于鳞,号沧溟,山东济南府历城(今山东济南)人,明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年,其影响及于清初。长于七言近体,但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。
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