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《晏太守重庆堂诗》全文
明 / 杨士奇   形式: 古风

居重庆郡,堂奉重庆欢。

堂中二亲大母母,白发如银身健康

大母行年九十三,母也今年七十五。

姑慈妇孝天锡寿,旨酒在樽殽在俎。

蹁跹五綵服,绕膝孙曾

森森暖翠慈竹茂,烂烂云谖草荣。

象简绯袍趋拜,门拥彤幡燕皂盖

邦侯为政龚黄,能致高年总心快。

故家元住大江西,元献声华北斗齐。

公侯子孙复始封诰行看闾里

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诗文中出现的词语含义

白发(bái fà)的意思:指白色的头发,也用来形容年老。

邦侯(bāng hòu)的意思:指国家的统治者或者高级官员。

北斗(běi dǒu)的意思:指北斗星,比喻坚定不移的方向或者引导。

慈竹(cí zhú)的意思:慈竹是指竹子的一种特征,形容竹子柔韧而不折断。也用来比喻人的品质善良慈悲,具有宽容和温和的性格。

大母(dà mǔ)的意思:大母指的是母亲或长辈女性的尊称。

大江(dà jiāng)的意思:形容大江奔流向东流去,意味着时光流转,世事变迁。

二亲(èr qīn)的意思:指父亲和母亲,也可泛指双亲。

绯袍(fēi páo)的意思:指红色的衣袍,多比喻权贵显贵的衣着。

封诰(fēng gào)的意思:指君主封赏臣子,赐予重要的官职和封号。

复始(fù shǐ)的意思:重新开始、重新出发

高年(gāo nián)的意思:指年龄大、年纪长。

龚黄(gōng huáng)的意思:形容人的脸色或物体的颜色黄而发亮。

公侯(gōng hóu)的意思:公侯指的是古代的贵族爵位,也用来形容地位高贵、显赫的人。

故家(gù jiā)的意思:指故乡、家乡,也可以指旧居、故居。

华北(huá běi)的意思:指中国的北方地区,特指包括北京、天津、河北、山西、内蒙古等地的地理区域。

居重(jū zhòng)的意思:居于重要地位,具有重要的地位或作用。

家居(jiā jū)的意思:家居指在家里居住、生活的事物。

健康(jiàn kāng)的意思:形容人体健康、强壮。

江西(jiāng xī)的意思:指人们对江西省的称呼,也可用来指代江西的地理位置或特点。

今年(jīn nián)的意思:指当前这一年,即指现在或最近的一年。

九十(jiǔ shí)的意思:指年纪大,年纪已经接近九十岁。

烂云(làn yún)的意思:指无用、无聊、虚假的言辞。

烂烂(làn làn)的意思:形容事物破烂、不堪的样子。

闾里(lǘ lǐ)的意思:指家乡、故乡。

母母(mǔ mǔ)的意思:形容母亲非常慈爱、宠爱自己的孩子。

暖翠(nuǎn cuì)的意思:指春天来临,大地回春,万物复苏,景色明亮而鲜绿。

蹁跹(pián xiān)的意思:形容行走或舞蹈时姿态轻盈、优美。

趋拜(qū bài)的意思:追随并向他人表示敬意或崇拜

绕膝(rào xī)的意思:形容亲密无间的关系,如同绕膝之交。

日趋(rì qū)的意思:逐渐变得日益增加或加强

森森(sēn sēn)的意思:形容树木茂密、森林密集的样子,也用来形容气氛紧张、可怕或是威严的样子。

声华(shēng huá)的意思:形容声音悦耳动人,光彩照人。

孙曾(sūn zēng)的意思:孙子代替曾孙子,表示家族的延续和后代的繁衍。

天锡(tiān xī)的意思:指上天赐予人的特殊恩赐或福利。

为政(wéi zhèng)的意思:指担任政府职务,治理国家。

象简(xiàng jiǎn)的意思:指形容文章或书信简练,内容充实。

行年(xíng nián)的意思:行年指的是年龄大,行为举止稳重,有经验和智慧的人。

行看(xíng kàn)的意思:观察行动,行为表现。

谖草(xuān cǎo)的意思:指虚假的言辞或伪装的行为。

云锦(yún jǐn)的意思:云锦是指织物上的花纹或图案,形容色彩繁多、绚丽多彩的样子。

皂盖(zào gài)的意思:指人的头发白得像皂盖一样。

旨酒(zhǐ jiǔ)的意思:美酒,佳酿

重庆(chóng qìng)的意思:形容事物庄重、威严。

子孙(zǐ sūn)的意思:后代、子孙后辈。

鉴赏

此诗描绘了一幅温馨和谐的家庭场景,以重庆郡晏太守的家宴为中心,展现了家庭成员之间的深厚情感与尊老爱幼的传统美德。

首句“家居重庆郡,堂奉重庆欢”点明地点与氛围,重庆郡作为背景,营造出一种祥和喜庆的环境。接着,“堂中二亲大母母,白发如银身健康”描绘了家庭中的长辈,他们虽已年迈,但精神矍铄,健康长寿,体现了家庭对老人的尊敬与关爱。

“大母行年九十三,母也今年七十五”通过具体年龄的描述,进一步强调了家庭成员间的长幼有序,以及对长寿的向往。“姑慈妇孝天锡寿,旨酒在樽殽在俎”则赞美了家庭中姑嫂与儿媳的和睦相处,以及上天赐予的长寿祝福。

“蹁跹五綵服,绕膝戏孙曾”描绘了孩子们围绕着长辈嬉戏的欢乐场面,体现了家庭的温馨与幸福。“森森暖翠慈竹茂,烂烂云锦谖草荣”通过自然景物的描写,烘托出家庭内外的和谐氛围。

“象简绯袍日趋拜,门拥彤幡燕皂盖”描绘了家庭成员恭敬地向长辈行礼的情景,以及门外的装饰,显示出家庭的庄重与礼仪。“邦侯为政儗龚黄,能致高年总心快”赞扬了晏太守的治理才能,使得高龄者都能心满意足。

最后,“故家元住大江西,元献声华北斗齐”提到了家族的历史渊源,以及后代子孙的期望。“公侯子孙必复始,封诰行看照闾里”表达了对家族后继有人、荣耀延续的美好祝愿。

整首诗通过细腻的笔触,展现了中国传统家庭文化的精髓,即尊老爱幼、和谐共处、礼仪有序,以及对美好生活的向往与追求。

作者介绍
杨士奇

杨士奇
朝代:明   字:士奇   号:东里   籍贯:江西泰和(今江西泰和县澄江镇)   生辰:1366~1444

杨士奇(1366~1444),明代大臣、学者,名寓,字士奇,以字行,号东里,谥文贞,汉族,江西泰和(今江西泰和县澄江镇)人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。 
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