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《陈君百禄隐居河汾世以医名家临财廉取予又性喜谐虽外若宽纵内实重慎而有常心真善学医者也辛丑之秋余痁作君调护周至既获勿药欲酬而不可姑以诗答其勤》全文
金 / 段克己   形式: 古风

我来汾沮洳,汾滨君所居

岂期牢落际,有子可与娱。

遗我以方药,投我以素书

往来八九年,问难更起余。

妙处心得论说乃其馀。

众议递持执,辞语费百车。

君以一言蔽,如乱发得梳。

丹砂与赤箭,应用贮储

困穷尤所重,视之骨肉如。

孰谓斯世中,乃见古人且。

不为世用,以道而卷舒

子胡自隐晦,而不干名誉

闻君有令子,万里今权舆

于公多阴德,预使高门闾。

请君事斯语,勿谓吾计疏。

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诗文中出现的词语含义

八九(bā jiǔ)的意思:指时间或事物的数量接近九成,接近完全。

不为(bù wéi)的意思:不关心,不理会

不干(bù gàn)的意思:不愿意、不肯

辞语(cí yǔ)的意思:

(1).文辞;言辞。 汉 贾谊 《新书·道德说》:“是以先王举德之颂而为辞语,以明其理;陈之天下,令人观焉。”《后汉书·南匈奴传》:“而单于骄踞,自比 冒顿 ,对使者辞语悖慢,帝待之如初。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》序:“诚宜率先作歌诗以称道盛德,不可以辞语浅薄,不足以自效为解。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷八:“今其赋气质卑弱,辞语儇浅,去古人远甚,殆近世村夫子所为也。” 章炳麟 《文学总略》:“盖人有陪贰,物有匹耦,爱恶相攻,刚柔相易,人情不能无然,故辞语应以为儷。”
(2).指口供。《后汉书·安成孝侯赐传》:“坐 楚 事,辞语相连,国除。”《后汉书·梁竦传》:“辞语连及 舞阴公主 ,坐徙 新城 ,使者护守。”

丹砂(dān shā)的意思:丹砂是指赤红色的矿物,也用来比喻珍贵的东西或重要的人物。

方药(fāng yào)的意思:指能够治疗疾病的药物。

汾沮(fén jǔ)的意思:指人在做事情时犹豫不决,没有决断力。

干名(gàn míng)的意思:指没有实际能力或资格,只有名义上的职位或身份。

高门(gāo mén)的意思:指高门阀贵族家庭,也泛指高高在上的权贵阶层。

古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。

骨肉(gǔ ròu)的意思:指亲属关系,比喻亲人之间的亲密关系。

沮洳(jù rù)的意思:失望、沮丧

卷舒(juǎn shū)的意思:卷曲和舒展,形容事物变化或状态的转折与调整。

困穷(kùn qióng)的意思:指贫困、贫困困难。

牢落(láo luò)的意思:指困扰、束缚、无法自拔的境地。

令子(lìng zǐ)的意思:令子指的是令人满意的子女。形容子女有出息,令父母骄傲。

乱发(luàn fā)的意思:形容言辞或行为草率、随意、不经思考。

论说(lùn shuō)的意思:指对某一议题或问题进行讨论、辩论、发表意见或观点。

门闾(mén lǘ)的意思:指家门口的门槛,也泛指家门。

妙处(miào chù)的意思:指某事物或某种情况具有非常巧妙、独特的特点或优点。

名誉(míng yù)的意思:指某人的名誉被玷污、受损,形象受到严重损害。

乃其(nǎi qí)的意思:表示推测或判断某事物的属性或特征。

权舆(quán yú)的意思:权力和声势。

世用(shì yòng)的意思:指人世间所能使用的、适应于世俗的方法和手段。

斯世(sī shì)的意思:指现世、此世间。

素书(sù shū)的意思:指没有内容或者内容很少的书籍。

所居(suǒ jū)的意思:所居指的是所在的地方,表示人们所居住或所处的环境。

往来(wǎng lái)的意思:往来是一个动词短语,表示来去、交流、来往等意思。

问难(wèn nàn)的意思:指难以解答或解决的问题。

心得(xīn dé)的意思:指通过实践或体验而获得的深刻认识和体会。

一言(yī yán)的意思:一句话,一番话,一番言论

隐晦(yǐn huì)的意思:隐晦是一个形容词,指事物不明显、不清晰、不易被察觉或理解。

阴德(yīn dé)的意思:阴德指的是不公正、不义的行为或恶劣的品德。

应用(yìng yòng)的意思:使用或运用特定的知识、技能、理论等来解决问题或实现目标。

众议(zhòng yì)的意思:指众多人的意见和建议。

贮储(zhù chǔ)的意思:贮存、储备

自隐(zì yǐn)的意思:自己隐藏起来,不让人发现

鉴赏

这首诗是金末元初诗人段克己对好友陈君百禄的赞扬和感谢之作。诗中描述了陈君居住在汾河边,虽隐居但医术高超,为人廉洁且善于交往。诗人病愈后,想要报答陈君的悉心照顾,但觉得诗歌更能表达感激之情。陈君不仅医术精湛,品行端正,还预示了他的后代将有出息,会给家族带来荣耀。诗人鼓励陈君不必过于隐藏才能,期待他能继续秉持医德,同时也表达了对陈君深藏不露、淡泊名利的敬佩。整首诗情感真挚,语言朴素,展现了诗人对朋友的深厚情谊和对医德的崇尚。

作者介绍
段克己

段克己
朝代:金   字:复之   号:遁庵   籍贯:绛州稷山(今山西稷山)   生辰:1196~1254

段克己(1196~1254)金代文学家。字复之,号遁庵,别号菊庄。绛州稷山(今山西稷山)人。早年与弟成己并负才名,赵秉文目之为“二妙”,大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士,但入仕无门,在山村过着闲居生活。金亡,避乱龙门山中(今山西河津黄河边),时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期,与友人遨游山水,结社赋诗,自得其乐。元宪宗四年卒,年五十九。工于词曲,有《遁斋乐府》。
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