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《留别程春海先生》全文
清 / 郑珍   形式: 古风

我读先生古体诗,蟠虬咆熊生蛟螭

我读先生古文词,商敦夏卣周酋彝。

其中涵纳非涔蹄,若涉大水津涯

捣烂经子作醢臡,一串贯自轩与羲。

下讫宋元靡参差,当厥兴酣落笔时。

峭者拗者旷者驰,宏肆而奥者相随

譬铁勃卢蒺藜戛摩擖攃争撑持

不袭旧垒旄麾中军特创为鱼丽。

此道不振何时遂尔疲苶及今兹。

学语小儿喔咿雕章绘句何卑卑

鸡林盲贾为所欺,传观过市夥颐厚颜自居不疑。

间有大黠奋厥衰,鼎未及扛膑已危。

其腹不果则力羸,其气不盛则声雌。

固宜宛转呻念尸,非病夸毗戚施

黄钟一振立起痿,伟哉夫子文章医。

当今山斗非公谁,种我门墙籓以篱,拥肿卷曲难为枝。

络之荆南驱使騑,野马复不受絷羁。

锡我美字令我睎,以乡先哲尹公期。

无双叔重公是推,道真北学南变夷,此岂脆质能攀追

敬再拜受请力之,头童牙豁或庶几

槐黄催人作丛罴,定王城下离舟维。

春风冬雪惯因依,出送抚背莫涕挥。

东流淙淙所归,有质卖田趋洛师

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诗文中出现的词语含义

拜受(bài shòu)的意思:谦虚地接受别人的赞扬或礼物。

卑卑(bēi bēi)的意思:形容言行低贱、卑微。

北学(běi xué)的意思:指学问或知识的范围较窄或浅薄。

勃卢(bó lú)的意思:形容事物兴旺、蓬勃发展的样子。

不振(bù zhèn)的意思:不振指状态不佳、不兴旺、不繁荣的意思。

不果(bù guǒ)的意思:没有结果,不成功

参差(cēn cī)的意思:形容不齐整、不齐全的样子。

撑持(chēng chí)的意思:支撑、扶持。

串贯(chuàn guàn)的意思:连续贯穿,没有间断

传观(chuán guān)的意思:传播观点,使人们了解并讨论

春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

淙淙(cóng cóng)的意思:形容水流声或声音清脆悦耳。

大水(dà shuǐ)的意思:指洪水泛滥或大规模的水灾。

当今(dāng jīn)的意思:指当前的时代或现在的世界。

道真(dào zhēn)的意思:指一个人的言行举止真实可信,没有虚假和欺骗。

雕章(diāo zhāng)的意思:指精美绝伦的篆刻或雕刻作品。

东流(dōng liú)的意思:指水向东流动,比喻事物顺利发展或人才向有权势的地方集中。

抚背(fǔ bèi)的意思:用手轻轻地抚摸背部,表示安慰、抚慰或关怀。

夫子(fū zǐ)的意思:夫子是指古代中国的儒家学者,也可以泛指学者、老师。

古文(gǔ wén)的意思:

◎ 古文 gǔwén
(1) [classical literature]
(2) 上古的文字。泛指甲骨文、金文、籀文和战国时通行于六国的文字
宣王太史 籀箸(今“著”)大篆十五篇,与古或异。—— 汉· 许慎《说文解字·序》
(3) 指秦以前的文献典籍
(4) [prose in the classical literary style]∶五四以前的文言文的统称,一般不包括“骈文”
我们先前的学古文也用同样的方法,教师并不讲解,只要你死读,自己去记住,分析,比较去。——鲁迅《人生识字糊涂始》
(5) [Chinese script before the Qin Dynasty(221-207B.C.)]∶汉朝通行隶书,因此把秦以前的字体叫古文,特指许慎《说文解字》里的古文

古体(gǔ tǐ)的意思:古代的形体、形态。

过市(guò shì)的意思:指一个人或物品被众多人所关注和称赞。

何时(hé shí)的意思:何时表示询问时间,问什么时候。

宏肆(hóng sì)的意思:形容言行放肆、傲慢无礼。

厚颜(hòu yán)的意思:指不知羞耻、脸皮厚,能够不顾他人感受,无所顾忌地做事。

槐黄(huái huáng)的意思:槐黄是一个形容词,用来形容人的容貌或者物体的颜色像槐树的花黄色一样明亮。

夥颐(huǒ yí)的意思:夥颐是指一群人一起吃饭,也可以泛指一群人共同享受美食。

蒺藜(jí lí)的意思:指刺人的东西,比喻坚强的意志或顽强的斗志。

鸡林(jī lín)的意思:指繁荣昌盛的景象,形容人口众多或事物繁多。

及今(jí jīn)的意思:及时、立即,表示时间非常紧迫或即刻。

戛摩(jiá mó)的意思:形容人的品行高尚,不受外界诱惑或干扰的纯洁心灵。

蛟螭(jiāo chī)的意思:指龙的形象,也泛指巨大的水生动物。

津涯(jīn yá)的意思:津涯指的是河流的两岸或者海洋的两岸。

今兹(jīn zī)的意思:指现在,此时此刻。

荆南(jīng nán)的意思:荆南指的是指南方荆州和南方地区,也用来形容南方地区的荆棘丛生,困难重重。

经子(jīng zǐ)的意思:指经验丰富、有见识、有才智的人。

旧垒(jiù lěi)的意思:指古代战争中已被攻破的城墙或垒垛。

卷曲(juǎn qū)的意思:形容物体弯曲、卷曲的状态或形状。

夸毗(kuā pí)的意思:形容人或事物相互补充、相得益彰。

落笔(luò bǐ)的意思:指写文章或书画时,笔触到纸上或画布上。

洛师(luò shī)的意思:洛师是指洛阳的老师,比喻非常有才华的人。

旄麾(máo huī)的意思:旄麾是指古代将领所使用的旗帜和指挥棒,比喻领导者的权威和威信。

门墙(mén qiáng)的意思:门墙指家门前的墙壁,比喻家庭的财产、利益或家族的声誉。

难为(nán wéi)的意思:为难、困扰、不容易

喔咿(ō yī)的意思:形容人的声音高亢、嘹亮。

攀追(pān zhuī)的意思:攀附、追求

蟠虬(pán qiú)的意思:形容事物盘绕、曲折。

疲苶(pí nié)的意思:形容非常疲劳,筋疲力尽。

戚施(qī shī)的意思:形容亲戚之间互相帮助、互相关心。

其中(qí zhōng)的意思:表示在众多事物中的一部分或一个选项中。

驱使(qū shǐ)的意思:指强迫或激励他人做事,使其服从自己的意愿。

山斗(shān dǒu)的意思:指山峰相互对峙,争斗不休。

盛则(shèng zé)的意思:形容事物在达到一定程度后就会逐渐衰败或走下坡路。

庶几(shù jī)的意思:表示希望或期望某种情况或结果能够实现,但同时也意味着这种情况或结果可能并不容易实现。

遂尔(suì ěr)的意思:形容事物达到预期或希望的状态。

所归(suǒ guī)的意思:指属于、归属于。

特创(tè chuàng)的意思:特别创造、独具创意

童牙(tóng yá)的意思:指年幼的孩子的牙齿,也比喻年轻人的牙齿。

头童(tóu tóng)的意思:指年幼的孩子。

宛转(wǎn zhuǎn)的意思:形容言辞或文章的转折婉转、曲折动人。

王城(wáng chéng)的意思:指帝王所居住和统治的城池,也泛指权力中心。

未及(wèi jí)的意思:未能达到或比不上

为鱼(wéi yú)的意思:为了鱼而做出牺牲或付出代价

文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。

文词(wén cí)的意思:指文章、词曲等文学作品的言辞、词句。

无双(wú shuāng)的意思:没有对手或者没有可比较的对手,独一无二

无津(wú jīn)的意思:形容没有水源,比喻缺乏生机或无法发展。

先哲(xiān zhé)的意思:指古代有德行、有学问、有智慧的先贤。

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

相随(xiāng suí)的意思:相互跟随,彼此陪伴

小儿(xiǎo ér)的意思:指儿童、小孩子。

学语(xué yǔ)的意思:学习语言,掌握语言技能。

野马(yě mǎ)的意思:指自由自在、不受拘束的人或事物。

因依(yīn yī)的意思:因为依赖、依靠

尹公(yǐn gōng)的意思:指在某个领域或行业中地位高、才华出众的人。

拥肿(yōng zhǒng)的意思:形容人多拥挤,拥堵不通。

鱼丽(yú lí)的意思:形容鱼儿游动的美丽姿态。

再拜(zài bài)的意思:再次行礼,表示恭敬、敬仰。

则声(zé shēng)的意思:指声音音调悠扬,优美动听。

质卖(zhì mài)的意思:质押并卖出,指因负债而被迫出卖财产。

中军(zhōng jūn)的意思:中军是指军队中的核心力量,也可以指挥军队的主要将领。

自居(zì jū)的意思:

◎ 自居 zìjū
[consider oneself to be;pose as;claim oneself to be] 自以为了不起,过分倚仗居傲
以先进自居

古体诗(gǔ tǐ shī)的意思:古体诗指的是古代中国的一种诗歌形式,它是中国文学的重要组成部分,具有丰富的情感表达和艺术价值。

铁蒺藜(tiě jí lí)的意思:指坚固、锐利、难以逾越的障碍或阻碍。

雕章绘句(diāo zhāng huì jù)的意思:形容文章、诗句等写得非常精美,字句间的关联紧密。

鉴赏

这首诗由清代诗人郑珍所作,名为《留别程春海先生》。诗中表达了对程春海先生深厚的情谊以及对其学问的敬仰。郑珍在诗中运用了丰富的比喻和象征手法,描绘了自己在文学道路上的追求与探索,同时也表达了对程春海先生在学术领域卓越成就的赞美。

诗的开头部分提到阅读先生的古体诗和古文词,从中汲取了丰富的知识和灵感,如同在历史的长河中航行,深邃而广阔。接着,诗人将自己比作“学语小儿”,在文学创作上努力学习,但同时也指出当前文坛的某些不足之处,如“雕章绘句何卑卑”所描述的过于形式化、缺乏内涵的现象。这反映了诗人对于真正文学价值的追求和批判精神。

诗的后半部分,郑珍表达了对程春海先生的敬仰之情,认为他是当代学术界的领袖,能够引领后学,如同黄钟之振,能够激发萎靡之气,恢复活力。同时,诗人也自谦地表示愿意接受程先生的指导,希望能在学术上有所进步。最后,诗人以送别程先生的情景结束,表达了对先生离去的不舍之情,以及对未来学术道路的期待。

整首诗情感真挚,既有对前辈学者的尊敬,也有对自己学术追求的反思和决心,展现了清代文人在学术传承与创新中的复杂心态。

作者介绍

郑珍
朝代:清   字:子尹   号:柴翁   籍贯:贵州遵义   生辰:1806—1864

郑珍(1806~1864)清代官员、学者。字子尹,晚号柴翁,别号子午山孩、五尺道人、且同亭长,贵州遵义人。道光十七年举人,选荔波县训导,咸丰间告归。同治初补江苏知县,未行而卒。学宗许郑,治经学、小学,亦工书善画,还是晚清宋诗派作家,其诗风格奇崛,时伤艰涩,与独山莫友芝并称“西南巨儒”。所著有《仪礼私笺》、《说文逸字》、《说文新附考》、《巢经巢经说》、《郑学录》等。
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