白玉（bái yù）的意思：形容品质高尚、纯洁无瑕。

不悟（bù wù）的意思：不理解或不明白

慈悲（cí bēi）的意思：指心地仁慈，有同情心，对人对事都有宽容、关怀之情。

彷佛（páng fó）的意思：形容事物非常相似或相仿，几乎一模一样。

服膺（fú yīng）的意思：指心甘情愿地接受并遵守某种规章制度或者服从某个人的指挥。

甘露（gān lù）的意思：甘露指甜美的雨水，比喻对人民的关怀和恩泽。

和璧（hé bì）的意思：指两个不同的事物和谐相处，和睦共处。

黄冠（huáng guān）的意思：指年轻人在学术或事业上非常有成就，超过了同龄人。

即且（jí qiě）的意思：即表示事物紧接着发生，且表示两者之间有一种递进的关系。

累纸（léi zhǐ）的意思：形容工作繁忙、疲劳不堪。

骊龙（lí lóng）的意思：形容马的姿态优美，也用来形容人的风采出众。

了不（liǎo bù）的意思：表示事情已经完成或已经彻底了结，没有任何遗憾。

流沙（liú shā）的意思：比喻难以逃脱的危险或困境。

六经（liù jīng）的意思：指儒家经典《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》和《论语》的总称。也可泛指中国古代六部经典。

龙居（lóng jū）的意思：指崇高的地位或权力所在的居所。

蛮触（mán chù）的意思：蛮横冒失地冲撞或碰触。

盟辞（méng cí）的意思：指立下盟约并宣誓的言辞。

密契（mì qì）的意思：暗中约定的共同目标或秘密协议

悯念（mǐn niàn）的意思：悲伤地思念、怀念。

契托（qì tuō）的意思：承诺、约定。

圊溷（qīng hùn）的意思：指杂乱无章、混乱不堪的场所或局面。

青蝇（qīng yíng）的意思：指那些喜欢在别人困难或者不幸的时候加以讥讽、嘲笑或者乘虚而入的人。

蛆虫（qū chóng）的意思：形容人品恶劣、卑鄙无耻的人。

扰扰（rǎo rǎo）的意思：指连连扰乱、打扰。

爽然（shuǎng rán）的意思：形容心情愉快、舒畅。

所至（suǒ zhì）的意思：所到之处；无论何处。

胎气（tāi qì）的意思：指人在胎儿时期所积蓄的气质和能力。

天星（tiān xīng）的意思：指天空中的星星，比喻杰出的人物或者出类拔萃的事物。

颓龄（tuí líng）的意思：指一个人年龄尽管尚轻，但精神状态却显得老态龙钟，意志消沉，毫无朝气。

顽冥（wán míng）的意思：形容人刚愎自用、固执不化的性格。

忘筌（wàng quán）的意思：忘记了渔网，却记得了渔框。比喻人只记住了一部分，而忽略了其他重要的事情。

无地（wú dì）的意思：没有地方站脚、无处容身。

缃缥（xiāng piǎo）的意思：形容颜色艳丽、美丽动人。

小隶（xiǎo lì）的意思：指年纪小、身份低、地位卑微的仆人或奴隶。

余情（yú qíng）的意思：余情指的是心中还有留恋和情感。形容对某人或某事仍有深深的感情。

玉轴（yù zhóu）的意思：比喻文采或才情出众的人。

月窟（yuè kū）的意思：指非常深远、难以到达的地方或境地。

杂流（zá liú）的意思：指各种不同的事物混杂在一起流动的情况。

至宝（zhì bǎo）的意思：指非常珍贵、宝贵的东西或人。

周天（zhōu tiān）的意思：指事物的发展或变化已经到达了极限，无法再有进一步的发展。

白玉轴（bái yù zhóu）的意思：形容文章或书法的字句或线条优美、流畅。

这首诗由明代诗人王世贞创作，名为《奉题师真十札后》。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，表达了对高人雅士的敬仰与追求，以及对真理与智慧的渴望。

首句“圊溷游蛆虫，爽然谓清泠”，以污秽之地的蛆虫自比，却自以为清冷，形象地揭示了人性中的自欺与无知。接着“即且甘其带，了不悟腐腥”进一步强调了这种自我满足的无知状态，即使身处腐败之中，也自认为是清新的。

“扰扰蛮触间，忽已迫颓龄”则将人生比作一场纷扰的战斗，暗示生命的短暂与无常。接下来“和璧点来多，无地不青蝇”通过和璧（珍贵的玉器）与青蝇（象征污染与破坏）的对比，表达了对社会道德沦丧的忧虑。

“幸遇慈悲母，悯念我顽冥”表达了诗人对于智慧与慈悲的渴望，如同在黑暗中寻找光明。接下来的“洒以甘露津，挽我胎气零”则比喻通过智慧的引导，使自己从混沌中解脱出来，重新获得生机。

“授以黄冠绦，系我垂解形”象征着通过智慧的指引，诗人找到了自己的道路，摆脱了束缚。接下来的“密契托盟辞，彷佛梦乍醒”则表达了诗人对真理的追求，仿佛从梦中醒来，看到了真实的自我。

“累纸皆小隶，煜若周天星”通过纸张上的文字与星空的比喻，表达了知识的丰富与深邃。接下来的“至宝杂流沙，谁能简其英”则表达了对真理的珍视，即使在混乱中也能辨识出真正的价值。

最后，“缃缥白玉轴，奉之同六经”将珍贵的知识比作圣典，表达了对知识的尊重与膜拜。“月窟骊龙居，所至必服膺”则以龙居月窟，象征知识的神秘与伟大，任何地方都应对其心存敬畏。“得鱼良世觊，忘筌岂余情”则以捕鱼为例，表达了对知识追求的执着，即使忘记了捕鱼的方法，对知识的热爱也不会改变。

整体而言，这首诗通过对各种比喻和象征的运用，展现了诗人对智慧、真理的追求，以及对高尚人格的向往。同时，也反映了诗人对社会现实的深刻洞察和对人生哲理的独到见解。