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《复柬方位伯》全文
清 / 梅文鼎   形式: 古风

象数绝学,因人成古今

创始良独难,踵事生其新。

测量西儒,已知无昔人

便欲废筹策三率归同文。

宁知九数理,灼灼支分

句股测体线,隐杂恃方程

得以比例,尽遗古法精。

勿庵有病夫闲居发疑倩。

展转思维忽似窥其根。

和较有实用,正负非强名

始信学者过,沿古殊失真

辟彼车与骑,用之各有神

篆籀夫岂拙,弩啄日以亲。

援笔所见卷帙相仍

子学有宗何当细与论。

(0)
诗文中出现的词语含义

比例(bǐ lì)的意思:比例是指事物之间的相对大小或数量关系。

病夫(bìng fū)的意思:指体弱多病的人,也用来比喻软弱无能的人。

测量(cè liáng)的意思:用工具或方法来确定物体的尺寸、数量或程度。

筹策(chóu cè)的意思:

亦作“ 筹筴 ”。1.竹码子。古时计算用具。《老子》:“善数不用筹策。” 高亨 正诂:“筹策,古时计数之竹筳也。”
(2).犹筹算。谋划;揣度料量。《战国策·魏策四》:“大王已知 魏 之急而救不至者,是大王筹筴之臣无任矣。”《史记·孙子吴起列传论》:“ 孙子 筹策 庞涓 明矣,然不能蚤救患於被刑。”《南齐书·祖冲之传》:“加以亲量圭尺,躬察仪漏,目尽毫氂,心穷筹筴,考课推移,又曲备其详矣。”

创始(chuàng shǐ)的意思:指创立、开始的意思。

得以(dé yǐ)的意思:取得、获得、得到

方程(fāng chéng)的意思:比喻事物之间的关系或矛盾,需要通过权衡或解决来达到平衡。

负非(fù fēi)的意思:指负责任、不负责、不负义务等。

古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在

古法(gǔ fǎ)的意思:古代的方法或制度。

归同(guī tóng)的意思:指回归原点,回到最初的状态或位置。

何当(hé dāng)的意思:何时;什么时候

忽似(hū sì)的意思:突然变得像某种情况或者像某种事物。

九数(jiǔ shù)的意思:形容数量巨大,但相对于整体来说微不足道。

句股(jù gǔ)的意思:指文章或言辞的精华所在,也指文章或言辞的主要内容。

卷帙(juàn zhì)的意思:指文书繁多,卷卷帙帙,形容数量多且庞大。

绝学(jué xué)的意思:指卓越的学问或技能,超越一般的学术水平。

量变(liàng biàn)的意思:指数量的增长、程度的加深或事物的逐渐变化。

强名(qiáng míng)的意思:指通过各种手段来追求名利,追逐权势地位。

三率(sān lǜ)的意思:三率指的是“三不”、“三无”、“三少”,即不红、不黑、不浓烈;无色、无味、无气味;少量、稀薄、稀少。

实用(shí yòng)的意思:指有实际用途或价值,能够解决实际问题的。

失真(shī zhēn)的意思:指事物的本来面目被扭曲或变形。

思维(sī wéi)的意思:指人的思考方式和思维能力。

所见(suǒ jiàn)的意思:所看到的事物或情况。

同文(tóng wén)的意思:指同一篇文章或同一段文字,可以被不同的人理解为相同的意思。

昔人(xī rén)的意思:过去的人,古代人

西儒(xī rú)的意思:指学问浅薄、见识狭窄的人。

闲居(xián jū)的意思:指安闲自在地居住或生活,没有烦恼和忧虑。

象数(xiàng shù)的意思:比喻事物的数量庞大,超过计数能力。

相仍(xiāng réng)的意思:相互投射、互相反映

学者(xué zhě)的意思:形容一个人博学多才,知识渊博。

有宗(yǒu zōng)的意思:有根基、有来源

有神(yǒu shén)的意思:指有神奇的力量或者有非凡的才能。

援笔(yuán bǐ)的意思:指为别人代笔或代书,帮助他人完成文章或书信。

展转(zhǎn zhuǎn)的意思:转变、变化。

正负(zhèng fù)的意思:正负意味着事物的两个相对面,既有正向的一面,也有负向的一面。

支分(zhī fēn)的意思:指分散、分离、分割。

重思(zhòng sī)的意思:重新思考、反思自己的行为、想法或决定。

篆籀(zhuàn zhòu)的意思:篆籀是指古代的两种文字书体,篆字和籀文。它们分别代表着古代文字的两个阶段,篆字是古代文字的初级形态,籀文是经过演变后的进阶形态。这个成语用来形容学问渊博,才华出众的人。

灼灼(zhuó zhuó)的意思:形容光亮明晃晃的样子,也用来形容热情洋溢、生机勃勃的景象。

子学(zǐ xué)的意思:子学指的是学习儿童时期的知识和技能。它强调了学习的重要性,并暗示了儿童时期是人们学习的黄金时期。

鉴赏

这首诗是清代梅文鼎的《复柬方位伯》,主要探讨了数学中的象数理论,以及它在中国传统学术中的发展与演变。诗人认为,象数并非孤立的学问,而是随着时代和人的理解而不断进步,既有创始之初的独特性,也有后人创新的痕迹。他批评了单纯依赖西方数学方法,忽视古代经典的比例和方程原理,强调了传统与现代结合的重要性。

诗人提到“勿庵有病夫”,指的是自己在研究中遇到困难,通过深入思考,发现了传统与现代方法的融合之处,即“和较有实用,正负非强名”。他感慨学者容易陷入沿袭旧习的误区,应该像古代的车与骑各有其神妙一样,灵活运用各种工具。他还提到篆籀(古代文字)并非低劣,弩啄(古代测量工具)也需不断精进。最后,诗人期待与方位伯详细讨论这些问题,表明他对学术研究的严谨态度和对传统精华的珍视。

作者介绍

梅文鼎
朝代:清

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