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《感兴三首·其三》全文
宋 / 苏舜钦   形式: 古风

瞽说圣所择,愚谋帝不罪。

况乎言有文,白黑利害

前日书生,自谓胸臆大。

潜心世病,荣成谓可卖。

投颡触谏函,献言耿介

云昨见凶星上帝警戒

意若日昏㧻,出处蜂虿

安坐神器开门珍贿

宗支系囚亲亲礼日杀。

大臣尸其柄,咋舌龙拜

速速伐虎丛,无使自沈瘵

陛下幸察之,聪明即不坏。

如忽贱臣言,不瞬祸败

一封朝飞入,群目已睚眦

力夫暮塞门执缚不容喟。

十手捽其胡,如负杀人债。

幽诸死牢中,系灼若龟蔡

亦既下风指,黥而播诸海。

长途万馀里,一钱不得带。

必令朝夕閒,渴饥死于械。

从前有口者,蹜脰如气鞴。

独夫去除,易若吹糠粺。

奈何上帝明,非德不可盖。

倏忽十旬,炎官下其怪。

乙夜禁中,一燎不存芥。

天王下床走,仓猝挂碍

连延旧寝廷,顿失若空寨。

明朝黄纸出,大赦中外

嗟乎林书生,生命不可再。

翻令凶恶囚,累累恩贷

(0)
诗文中出现的词语含义

安坐(ān zuò)的意思:稳定地坐着,不动或不离开

白黑(bái hēi)的意思:指事物的正反两面,事物的真相或本质。

陛下(bì xià)的意思:用于尊称皇帝或帝王。

不瞬(bù shùn)的意思:形容眼睛一直不眨不动,专注或恐惧的样子。

不容(bù róng)的意思:不可容忍、不能容忍

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

不存(bù cún)的意思:不存在、无法实现

仓猝(cāng cù)的意思:仓促匆忙,慌乱无序。

长途(cháng tú)的意思:指路途遥远,旅途劳累。

朝夕(zhāo xī)的意思:指时间非常短暂,形容事物的发展变化极快。

触谏(chù jiàn)的意思:指直言规劝君主,为国家和民众谋福利。

出处(chū chù)的意思:指事物的来源或起源。

聪明(cōng ming)的意思:形容人聪明机智、反应敏捷。

从前(cóng qián)的意思:从前表示过去的时间,过去的事情或情况。

大赦(dà shè)的意思:指国家颁布特赦令,对一定范围内的犯罪分子免罪或减轻刑罚。

大臣(dà chén)的意思:指朝廷中的高级官员,也用来形容能力高强、才干出众的人。

独夫(dú fū)的意思:指独断专横、残暴无道的人。

恩贷(ēn dài)的意思:指以恩情相待,互相帮助。

非德(fēi dé)的意思:非德指的是没有道德、品德败坏的人。

蜂虿(fēng chài)的意思:形容繁忙、拥挤的场面或局面。

风指(fēng zhǐ)的意思:指风向标,比喻事物的变化、发展或发生的迹象。

耿介(gěng jiè)的意思:指人品正直、正派,不阿谀奉承。

瞽说(gǔ shuō)的意思:

(1).胡说。亦指不明事理的言论。《汉书·谷永传》:“此欲以政事过差丞相父子,中尚书宦官,槛塞大异,皆瞽説欺天者也。” 汉 班彪 《王命论》:“距逐鹿之瞽説,审神器之有授。” 晋 葛洪 《抱朴子·明本》:“而管窥诸生,臆断瞽説,闻有居山林之间,宗 伯阳 之业者,则毁而笑之曰:‘彼小道耳,不足筭也。’” 明 焦竑 《焦氏笔乘·文中子》:“ 宋咸 作《驳<中説>》,谓 文中子 乃后人所假託,实无其人,则几於瞽説矣。”
(2).用作谦词。 清 赵翼 《廿二史札记·答谢蕴山藩伯书》:“承諭著书必资友朋订正,此诚大人先生虚怀集益之雅量,故僕敢再进瞽説,以就正有道焉。”

挂碍(guà ài)的意思:指阻碍、妨碍。

官下(guān xià)的意思:指官员的下属或手下。

龟蔡(guī cài)的意思:指怯懦胆小、畏缩不前的人。

祸败(huò bài)的意思:遭受祸患而失败

谏函(jiàn hán)的意思:指对上级或权威人士发出的忠告或批评性的信件。

贱臣(jiàn chén)的意思:指为了私利而背叛国家、效忠外敌的卑鄙无耻的官员。

嗟乎(jiē hū)的意思:表示悲叹、感叹之情。

禁中(jìn zhōng)的意思:指被禁止进入的地方,也用来形容被限制或禁止的事物。

警戒(jǐng jiè)的意思:警惕、提防、小心

开门(kāi mén)的意思:打开门户,比喻开始或开创某种事业或行动。

况乎(kuàng hū)的意思:况乎是一个表示更加不必说的意思,用于强调某种情况或事实的显而易见。

累累(lěi lěi)的意思:形容数量多到不可胜数或积累到极大的程度。

利害(lì hɑi)的意思:指事物的好坏、利害得失。

连延(lián yán)的意思:连续不断延续下去。

龙拜(lóng bài)的意思:指龙行拜访,形容人们互相拜访、交往。

明朝(míng cháo)的意思:指明亮的早晨,也比喻充满希望和光明的时代。

奈何(nài hé)的意思:表示无法改变或无法逃避的局面或境遇。

潜心(qián xīn)的意思:专心致志,全力以赴

前日(qián rì)的意思:指过去的某一天,特指前一天或前几天。

亲亲(qīn qīn)的意思:形容亲近、亲密、亲近之情。

亲礼(qīn lǐ)的意思:表示恭敬、敬爱,以示礼仪。

去除(qù chú)的意思:除去、消除。

塞门(sài mén)的意思:指封闭门户,不让人进入。

上帝(shàng dì)的意思:指天主教、基督教等宗教中的至高无上的神。

神器(shén qì)的意思:指具有超凡能力或特殊功能的物品或技能。

沈瘵(shěn zhài)的意思:指人体内的疾病得到有效治愈或康复。

生命(shēng mìng)的意思:表示生死未定,不知道结果如何。

时利(shí lì)的意思:时机和利益。

世病(shì bìng)的意思:指社会上普遍存在的恶习或弊病。

十旬(shí xún)的意思:十旬是一个用来表示时间的成语,指十天的时间。

受恩(shòu ēn)的意思:接受别人的恩惠。

倏忽(shū hū)的意思:突然、迅速

书生(shū shēng)的意思:指有学问但缺乏实际经验的年轻人。

速速(sù sù)的意思:迅速地,立即地

天王(tiān wáng)的意思:指统治一方或一方之主,也用来形容某个领域中最强大、最有影响力的人。

系囚(xì qiú)的意思:被囚禁或束缚在一定范围内,无法自由行动。

下风(xià fēng)的意思:处于劣势,不占上风。

献言(xiàn yán)的意思:指以言语表达出的忠告或建议。

幸察(xìng chá)的意思:意外地发现或察觉到幸运的机会或好事情。

胸臆(xiōng yì)的意思:指心中的意见、想法、感受。

凶星(xiōng xīng)的意思:凶星是指不吉利的星象,用来形容带来灾难、不幸的人或事物。

凶恶(xiōng è)的意思:形容凶猛恶劣,凶残威猛。

睚眦(yá zì)的意思:指眼角的余光,也指怒目而视。

炎官(yán guān)的意思:指高官显贵,也指官位高而权力大的官员。

已去(yǐ qù)的意思:已经离开或消失了

乙夜(yǐ yè)的意思:指人品、品德高尚,守身如玉。

一封(yī fēng)的意思:指一封信或一封书信,也可表示一封信的意思。

有口(yǒu kǒu)的意思:形容能言善辩、口才流利,也指有名声或有人帮助。

咋舌(zhà shé)的意思:咋舌意为被吓得说不出话来,形容惊讶到了极点。

珍贿(zhēn huì)的意思:指贵重的贿赂。

执缚(zhí fù)的意思:执着地束缚自己或他人,不愿意放手或解脱。

中外(zhōng wài)的意思:指国内外,中外相对。

紫禁(zǐ jìn)的意思:指皇宫的内廷,也用来比喻权力中心。

宗支(zōng zhī)的意思:宗旁支谱。比喻宗族中辈分低或地位较低的人。

鉴赏

这首诗是宋代诗人苏舜钦的《感兴三首(其三)》,通过讽刺和揭露的方式,表达了对当时社会现象的不满与批判。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,展现了作者对权力腐败、道德沦丧以及社会不公的深刻洞察。

诗的开头“瞽说圣所择,愚谋帝不罪”以盲人和愚蠢的人为喻,讽刺了那些盲目听从他人意见或自以为是的人,即使他们的建议有害,也不会受到责罚。接着,“况乎言有文,白黑时利害”指出话语背后隐藏的真伪,强调了言辞背后的道德与危害。

“前日林书生,自谓胸臆大”描绘了一个自认为见识广博的读书人,实际上却因无知而犯下错误。“潜心摭世病,荣成谓可卖”讽刺了这种人试图利用自己的见解来换取利益的行为。“投颡触谏函,献言何耿介”赞扬了敢于直言进谏的勇气,但同时也暗示了这种行为可能带来的风险。

接下来的段落通过一系列生动的比喻,如“云昨见凶星,上帝下警戒”,描绘了社会上存在的邪恶力量,以及这些力量如何影响统治者的行为。通过“安坐弄神器,开门纳珍贿”揭示了权力被滥用的情况,以及“宗支若系囚,亲亲礼日杀”反映了家族内部的残酷斗争。最后,“大臣尸其柄,咋舌希龙拜”讽刺了官员们为了权力不惜一切手段,甚至包括谄媚讨好。

诗的后半部分转向了对个人命运的探讨,通过“速速伐虎丛,无使自沈瘵”呼吁及时采取行动,避免更大的灾难。然而,面对“陛下幸察之,聪明即不坏”的请求,却遭到了“一封朝飞入,群目已睚眦”的反对,体现了社会舆论的压力。最终,林书生的命运被描述为“幽诸死牢中,系灼若龟蔡”,表现了他遭受的残酷待遇,以及“长途万馀里,一钱不得带”的悲惨结局。

整首诗通过林书生的故事,不仅揭示了当时社会的黑暗面,也表达了作者对于正义与道德的坚守。诗中的讽刺与批判,以及对人性弱点的深刻洞察,使得这首作品具有强烈的现实意义和艺术价值。

作者介绍
苏舜钦

苏舜钦
朝代:宋   字:子美   籍贯:开封(今属河南)   生辰:1008—1048

苏舜钦(1008—1048),北宋词人,字子美,祖籍梓州铜山(今四川中江),曾祖时迁至开封(今属河南)。曾任县令、大理评事、集贤殿校理,监进奏院等职位。因支持范仲淹的庆历革新,为守旧派所恨,御史中丞王拱辰让其属官劾奏苏舜钦,劾其在进奏院祭神时,用卖废纸之钱宴请宾客。罢职闲居苏州。后来复起为湖州长史,但不久就病故了。与宋诗“开山祖师”梅尧臣合称“苏梅”。
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