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《墓后结庐三楹作》全文
清 / 顾炎武   形式: 古风  押[虞]韵

伟元居城阳,简之在丹徒。

古人庐墓至意,独我未得心烦纡

东西南北人子,岂知天路崎岖

奋矛跃马一到此,营地半亩先人隅。

筑室三楹户南向,前对日月开规模

旧栽松树触鹿惟有老柏衔悲枯。

忆昔曾蒙至尊诏,共姜名字三吴

至今东平冢上木,枝枝西靡朝皇都

尔来天地春意绝,不见君父呜呼

一身去国无所泊,类此鸿雁三秋徂。

阴风怒号白日孤,吁嗟此室千年俱。

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诗文中出现的词语含义

白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

触鹿(chù lù)的意思:触犯、得罪上级或有权势的人。

春意(chūn yì)的意思:春天的气息或意味。

得心(dé xīn)的意思:指心意相通,彼此理解、合作默契。

东西(dōng xī)的意思:物品、事物

东平(dōng píng)的意思:平和、安宁

对日(duì rì)的意思:指对抗、抵抗外来侵略或压迫。

尔来(ěr lái)的意思:自从那时以来;从那个时候开始。

烦纡(fán yū)的意思:指烦恼纷扰、忧愁困扰。

共姜(gòng jiāng)的意思:共同努力,共同合作

古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。

规模(guī mó)的意思:规模指事物的大小、程度或范围。

鸿雁(hóng yàn)的意思:比喻亲友离别或相思之情。

皇都(huáng dōu)的意思:指帝王的都城,也用来形容极为盛大、豪华的场所。

君父(jūn fù)的意思:指君主和父亲,表示君主和父亲对人民和子女的关怀和爱护。

庐墓(lú mù)的意思:指安身立命的居所或墓地。

名字(míng zì)的意思:指人的姓名,也可以指事物的名称。

南北(nán běi)的意思:南北表示方向,也可以表示两个相对的地点或事物。

怒号(nù háo)的意思:怒吼、愤怒地大声喊叫。

崎岖(qí qū)的意思:形容道路或情况艰难、坎坷。

前对(qián duì)的意思:指事物在时间或空间上紧接着前面的另一事物,前后相继。

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

去国(qù guó)的意思:离开自己的国家,背井离乡。

人子(rén zǐ)的意思:指儿子,也可用来形容人们的后代。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

三吴(sān wú)的意思:指吴地,即江苏省苏州、无锡、常州三个地方。

三秋(sān qiū)的意思:指时间的长短,用于形容等待的时间很长。

松树(sōng shù)的意思:松树是一种常见的树木,成语“松树”比喻心胸开阔、坚韧不拔。

天路(tiān lù)的意思:指通往天堂的道路或通向成功的道路。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

惟有(wéi yǒu)的意思:只有,仅有

呜呼(wū hū)的意思:表示悲伤、叹息、哀悼之情。

无所(wú suǒ)的意思:没有任何地方

西南(xī nán)的意思:指方向或位置在西南方向,也可引申为指西南地区。

衔悲(xián bēi)的意思:形容内心悲痛、痛苦难忍。

先人(xiān rén)的意思:指已故的祖先或前辈,也可泛指过去的人。

心烦(xīn fán)的意思:指心情烦躁、烦恼不安。

一身(yī shēn)的意思:指一个人身上具备了多种特质或才能。

一到(yí dào)的意思:指一到某个时刻或某个地方,某种情况就发生或就出现了。

阴风(yīn fēng)的意思:指不吉利的风光或预兆。

营地(yíng dì)的意思:指军队或旅行团体在野外停留、扎营的地方。

吁嗟(yù jiē)的意思:表示叹息、慨叹、感叹或唏嘘,形容人们的情绪或心情低落或失望。

跃马(yuè mǎ)的意思:跃马指骑马跳跃,比喻迅速行动或突破困难。

至尊(zhì zūn)的意思:最高、最尊贵的地位或身份。

至意(zhì yì)的意思:指达到了最高的境地,表示某种情感或行为达到了至高无上的地步。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

筑室(zhù shì)的意思:建造房屋或建筑物

东西南北(dōng xī nán běi)的意思:指四个方向,表示全部、全面。也可指物品、事物的全部。

鉴赏

这首诗是清代学者顾炎武所作的《墓后结庐三楹作》。诗中描绘了诗人自己在先人墓地旁建造房屋的情景,表达了对先人的怀念之情以及对逝去时光的感慨。

首句“伟元居城阳,简之在丹徒”,以“伟元”和“简之”作为引子,暗示了诗中人物的身份和背景,但并未直接点明,留下想象空间。接着,“古人庐墓有至意,独我未得心烦纡”两句,表达了诗人对古人庐墓行为的敬仰,同时也流露出自己未能亲自为先人建屋的遗憾。

“东西南北亦人子,岂知天路还崎岖”两句,诗人以“人子”的身份自比,感叹人生的道路并不平坦,充满了未知与挑战。接下来,“奋矛跃马一到此,营地半亩先人隅”两句,描述了诗人来到先人墓地,为自己建造房屋的情景,表达了对先人的尊重与怀念。

“筑室三楹户南向,前对日月开规模”两句,进一步描绘了房屋的布局和设计,强调了对自然光线的重视,体现了诗人对生活的追求与品味。随后,“旧栽松树无触鹿,惟有老柏衔悲枯”两句,通过描写墓地周围的植物,营造出一种哀伤的氛围,同时也暗示了时间的流逝和生命的脆弱。

“忆昔曾蒙至尊诏,共姜名字悬三吴”两句,提到了诗人过去的荣耀与辉煌,与当前的境遇形成对比,表达了对过往的怀念与对现实的无奈。最后,“至今东平冢上木,枝枝西靡朝皇都”两句,通过描述东平冢上的树木朝向皇都,象征着诗人对权力的向往与对理想的追求。

“尔来天地春意绝,不见君父重呜呼”两句,表达了诗人对天地间春意消逝的感慨,以及对失去亲人后的哀痛。接着,“一身去国无所泊,类此鸿雁三秋徂”两句,将自己比作离群的大雁,表达了漂泊异乡的孤独与无助。最后,“阴风怒号白日孤,吁嗟此室千年俱”两句,以阴冷的风声和孤独的白日,渲染出一种凄凉的氛围,预示着这座房屋将与时间一同存在,成为历史的见证。

整首诗情感深沉,语言凝练,通过对墓地旁结庐的描写,展现了诗人对先人的深切怀念,以及对人生、历史和自然的深刻思考。

作者介绍
顾炎武

顾炎武
朝代:清   字:忠清   籍贯:明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇   生辰:1613.7.15-1682.2.15

顾炎武(1613.7.15—1682.2.15),汉族,明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇人,本名绛,乳名藩汉,别名继坤、圭年,字忠清、宁人,亦自署蒋山佣;南都败后,因为仰慕文天祥学生王炎午的为人,改名炎武。因故居旁有亭林湖,学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。
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