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《过大孤山》全文
宋 / 余靖   形式: 古风

形天地分设险山河壮。

孤山南服峨峨楚之望。

中立亡所倚,屹然怪其状。

石嵾入春空,翠柱支秋浪

片时起雪痕,万顷排霜杖。

噫气呼吸横流溟涨

行人躁进,那解明得丧

不顾风涛险,半就江鱼葬。

挂席经其旁,往往灵贶

遂因孤独名,塑立轻盈像。

绰约姑射姿,梦魂巫峡想。

如何方面祠,终古承其妄。

五岳三公,降杀不过两。

不然子男何以祀享

四气分风,条融各有掌。

避其狂怒势,亦可利攸往。

亭育地心凭险荡漾

正直鬼神德,非名奚独飨。

不使悔吝侵,庶几信仗

在人不在神,勿为虚稽颡

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拼音版原文全文
guòshān
sòng / jìng

yǒuxíngtiānfēnshèxiǎnshānzhuàng

shānzhènnánééchǔzhīwàng

zhōngwángsuǒránguàizhuàng

shícēnchūnkōngcuìzhùzhīqiūlàng

piànshíxuěhénwànqǐngpáishuāngzhàng

zhuānhéngliúmíngzhǎng

xíngrénduōzàojìnjiěmíngsàng

fēngtāoxiǎnbànjiùjiāngzàng

guàjīngpángwǎngwǎnglíngkuàng

suìyīnmíngqīngyíngxiàng

chuòyuēshè姿mènghúnxiáxiǎng

fāngmiànzhōngchéngwàng

yuèshìsāngōngjiàngshāguòliǎng

ránwèinántōngxiǎng

jūnfēnfēngtiáoróngyǒuzhǎng

kuángshìyōuwǎng

tíngtiānxīnpíngxiǎndàngyàng

zhèngzhíguǐshénfēimíngxiǎng

使shǐhuǐlìnqīnshùzhōngxìnzhàng

zàirénzàishénwèisǎng

诗文中出现的词语含义

不在(bù zài)的意思:不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

不使(bù shǐ)的意思:不让,不令,不使人。

不然(bù rán)的意思:表示否定,表示不同意或不同情况下的结果。

不过(bù guò)的意思:表示事物的程度、条件、程度等不超过某个限度,不过分,只是,仅仅。

不顾(bù gù)的意思:不顾意味着不顾及、不考虑,表示不顾一切地去做某事。

绰约(chuò yuē)的意思:形容人的容貌、举止优美、美丽动人。

荡漾(dàng yàng)的意思:指水面或波浪起伏的样子,也比喻感情、思绪等在心中泛起和回荡。

得丧(de sàng)的意思:指因得了某种不幸或灾祸而丧失了某种东西或处境变得糟糕。

地心(dì xīn)的意思:指事物的核心或中心,也指地球的中心。

地分(dì fēn)的意思:指地位、身份、等级的差别。

峨峨(é é)的意思:形容山势高耸、巍峨壮丽。

方面(fāng miàn)的意思:方方面面指各个方面、各个方向。形容非常广泛或十分全面。

非名(fēi míng)的意思:指名声不好,声名狼藉。

分风(fēn fēng)的意思:分风指分散或分离风气,也可引申为消除不良风气。

风涛(fēng tāo)的意思:形容风势或波浪汹涌澎湃,喻指形势变化剧烈。

孤山(gū shān)的意思:指孤立的山峰或独立的山岭,也用来形容一个人在社会中孤独无助。

孤独(gū dú)的意思:没有伴侣或朋友,感到寂寞和孤立。

姑射(gū shè)的意思:指表面上看似乎如此,实际上却并非如此。

挂席(guà xí)的意思:指宴会上宾客离席时,主人挂起的座位席子,表示宴会结束。

鬼神(guǐ shén)的意思:指神秘、超自然的力量或存在。

何以(hé yǐ)的意思:为什么,怎么,用什么方法

横流(héng liú)的意思:形容水流、人流等横向流动,不受阻挡。

呼吸(hū xī)的意思:指呼吸的动作,也比喻事物的存在、生命力。

悔吝(huǐ lìn)的意思:后悔而犹豫不决。

稽颡(jī sǎng)的意思:稽颡指的是低头弯腰,表示谦恭顺从,向上级或有权势的人表示敬意。

江鱼(jiāng yú)的意思:指在江河中游动的鱼,比喻人在困境中仍能保持自由自在的状态。

解明(jiě míng)的意思:揭示事物的真相或道理,使人明白。

均分(jūn fēn)的意思:将某物等分,使每个部分数量或质量相等。

狂怒(kuáng nù)的意思:极度愤怒的状态。

灵贶(líng kuàng)的意思:指能言善辩,口才出众,能够巧妙地运用语言进行表达和交流。

梦魂(mèng hún)的意思:形容梦境逼真,魂魄离体。

溟涨(míng zhǎng)的意思:形容水面或河水涨得很高。

南服(nán fú)的意思:指南方的服饰,用来形容穿着华丽的衣服。

片时(piàn shí)的意思:非常短暂的时间

凭险(píng xiǎn)的意思:依靠险地或险势进行防守或作战。

乞灵(qǐ líng)的意思:指乞求灵验,祈求得到帮助或庇佑。

轻盈(qīng yíng)的意思:形容轻巧、灵活,不沉重的样子。

秋浪(qiū làng)的意思:秋浪指的是秋天的波浪,比喻事物的变化和起伏。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

三公(sān gōng)的意思:指官员的三个职务,分别是公事、公款、公车,也泛指官员的权力、财物和特权。

山镇(shān zhèn)的意思:山镇指山区的小镇,也比喻偏僻的地方或不太重要的职位。

山河(shān hé)的意思:指国家的疆土和领土。

设险(shè xiǎn)的意思:设立陷阱或障碍物来阻止或陷害他人。

神德(shén dé)的意思:指神明的品德和德行。

庶几(shù jī)的意思:表示希望或期望某种情况或结果能够实现,但同时也意味着这种情况或结果可能并不容易实现。

祀享(sì xiǎng)的意思:祭祀祖先并享受祖先的供养。

四气(sì qì)的意思:四种气质或性格特点

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

亭育(tíng yù)的意思:指在亭子里培育、抚养幼儿。

万顷(wàn qǐng)的意思:指面积广阔,辽阔无垠。

往往(wǎng wǎng)的意思:常常,经常

巫峡(wū xiá)的意思:指险峻的峡谷或山路。

五岳(wǔ yuè)的意思:五岳是指中国境内的五座最高的山峰,也用来比喻五个最重要的地方或者人物。

信仗(xìn zhàng)的意思:信仰和希望。

形天(xíng tiān)的意思:形容人或事物的气势、威力极大,凌驾于其他人或事物之上。

行人(xíng rén)的意思:指行走的人,泛指路人、过路人。

噫气(yī qì)的意思:表示悲伤、痛苦、失望等情感。

屹然(yì rán)的意思:屹然表示坚定稳固,高耸不倒的意思。

有形(yǒu xíng)的意思:有实际的形态或存在。

鱼葬(yú zàng)的意思:指死后将尸体投入水中,让鱼儿来吃,以此表示对死者的尊重和纪念。

躁进(zào jìn)的意思:形容人行动急躁,缺乏耐心和思考。

正直(zhèng zhí)的意思:指一个人的品德高尚,思想纯正,言行举止诚实正直,没有私心私欲。

终古(zhōng gǔ)的意思:终古是一个用于形容时间非常久远或永久不变的词语。

忠信(zhōng xìn)的意思:忠诚信义,指对事业、国家或朋友等保持忠诚和诚信的品质。

中立(zhōng lì)的意思:指遵循中庸之道,不偏不倚,保持中立的态度。

恣荡(zì dàng)的意思:放纵自己,不受拘束

子男(zǐ nán)的意思:指儿子和男人,也用来形容男性子女。

注释
天地:宇宙。
设险:设置险阻。
孤山:孤立的山峰。
南服:南方地区。
峨峨:高大。
楚之望:楚国的象征。
亡所倚:无所依靠。
屹然:挺立的样子。
怪其状:形状奇特。
石嵾:峥嵘的岩石。
春空:春天的天空。
翠柱:绿色的石柱。
片时:片刻。
雪痕:积雪。
万顷:广阔的水面。
横流:横溢的水流。
溟涨:弥漫扩展。
躁进:急功近利。
明得丧:明白得失。
风涛险:风浪险恶。
半就:几乎陷入。
江鱼葬:葬身鱼腹。
挂席:挂帆航行。
乞灵贶:祈求神灵赐予恩惠。
姑射姿:如姑射仙子般优雅。
巫峡想:在巫峡中想象。
方面祠:只祭祀一面。
妄:错误。
五岳:中国五大名山。
三公:古代最高官员。
子男:古代祭祀等级之一。
通祀享:共享祭祀。
四气:四季。
条融:和谐融洽。
掌:掌管。
避其狂怒势:避开狂怒的气势。
利攸往:有利于前行。
亭育:养育。
恣荡漾:任意游荡。
鬼神德:鬼神的美德。
非名:不只是名字。
独飨:独自享用。
悔吝:后悔和罪过。
庶几:或许。
忠信仗:依赖忠诚和信义。
在人不在神:关键在于人。
虚稽颡:徒劳的跪拜。
翻译
天地有形,山河险峻显威壮
孤山镇守南方,高耸如楚地的期望
独立无依,形状奇特令人惊异
石头峥嵘入春空,翠柱支撑秋波浪
片刻间积雪痕迹,万顷水面似霜杖铺展
气息如烟雾弥漫,洪水横流扩展无边
世人急于求成,哪知成败的道理
不顾风浪险恶,常被江鱼吞没
航船经过此地,祈求神灵赐福
因此得名孤独,轻盈形象被塑造
姿态绰约如姑射仙子,梦中人在巫峡怀念
为何只祭祀一方,长久以来都是谬误
五岳地位超然,比肩三公不算多
若非子男身份,怎能共享祭祀礼
四季风调雨顺,各有其职掌
避开狂怒的势头,也能顺利前行
天地之心的养育,凭借险峻任意游荡
正直是鬼神的美德,岂能仅以名号享用
不使后悔和罪过侵扰,希望能依赖忠诚与信义
关键在于人而非神,勿做徒劳的跪拜
鉴赏

这首诗描绘了一幅雄伟的自然景观,诗人通过对大孤山的描写,展现了其内心的感慨和哲思。从诗中可以看出,余靖以其独特的视角捕捉到了山河之美,并将其与人世间的险恶相比较,表达了一种超脱世俗的高远情怀。

"有形天地分,设险山河壮。孤山镇南服,峨峨楚之望。" 这几句描写了大自然的宏伟景象,山河之间形成了一种对立和平衡,同时也映射出诗人内心的坚定与不屈。

"中立亡所倚,屹然怪其状。石嵾入春空,翠柱支秋浪。" 这里表达了大孤山的独立性,它不依赖任何东西,自成一体,其形态独特,让人感到惊奇。而“石嵾入春空”等句,则描绘出山中的石头和树木在季节变化中所展现的壮丽景象。

"片时起雪痕,万顷排霜杖。噫气专呼吸,横流以溟涨。" 这几句通过对气候变化的描写,表现了自然界的瞬息万变和不可预测性,同时也暗示着诗人对于生命无常的感悟。

接下来的部分则是对行人和江鱼的描绘,以及对孤独和神灵的追寻。"挂席经其旁,往往乞灵贶。遂因孤独名,塑立轻盈像。" 这里可能是在表达诗人对于超自然力量的敬畏之心,同时也在追求一种精神上的独立与自由。

最后,“五岳视三公,降杀不过两。不然为子男,何以通祀享。” 等句,则是对宇宙间道德和宗教信仰的思考,表现了诗人对于天地之间秩序和人类命运的深刻认识。

整体而言,这首诗不仅展示了余靖的艺术功力,也透露出了其内心世界的复杂性与深度。

作者介绍
余靖

余靖
朝代:宋   字:安道   籍贯:韶州曲江   生辰:1000—1064

(1000—1064)韶州曲江人,初名希古,字安道。仁宗天圣二年进士。累迁集贤校理,以谏罢范仲淹事被贬监筠州酒税。庆历中为右正言,支持新政。使契丹,还任知制诰、史馆修撰。再使契丹,以习契丹语被责,复遭茹孝标中伤,遂弃官返乡。皇祐四年起知桂州,经制广南东西路贼盗。寻又助狄青平定侬智高,留广西处置善后事宜。加集贤院学士,徙潭、青州。嘉祐间交阯进扰,任广西体量安抚使。后以尚书左丞知广州。有《武溪集》。 
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