《秋露》全文
- 诗文中出现的词语含义
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草木（cǎo mù）的意思：指人心惶惶，对一切事物都怀疑和恐惧，过分紧张的心理状态。
风霜（fēng shuāng）的意思：指人经受了风吹和霜打的磨砺，比喻经历了艰苦困苦的磨砺，锻炼出坚强的意志和品质。
桂花（guì huā）的意思：桂花是指桂树开花的香气，比喻美好的事物或人。
沆瀣（hàng xiè）的意思：形容混乱、杂乱无章。
寄语（jì yǔ）的意思：寄语指的是通过书信或口头传达的祝福、忠告或叮嘱。
琼浆（qióng jiāng）的意思：指美味的酒或饮料，也用来形容美味可口的食物。
秋色（qiū sè）的意思：指秋天的景色，也表示人生的晚年。
求仙（qiú xiān）的意思：指追求长生不老、寻求神仙仙境的愿望。
山光（shān guāng）的意思：山光指的是山上的光线，比喻景色优美、光明照人。
未足（wèi zú）的意思：不够，不足够
仙者（xiān zhě）的意思：指仙人、神仙，也可用来形容非凡的人物或事物。
仙掌（xiān zhǎng）的意思：指人的手掌纤细娇美，如仙人之手。
烟霞（yān xiá）的意思：指山间的烟雾和霞光，用来形容美丽的景色。
有色（yǒu sè）的意思：有色指具有特定色彩或特征的。
自为（zì wèi）的意思：自己为自己负责，自作主张，自行其是。
- 鉴赏
这首《秋露》由明代诗人成鹫所作，通过对秋日露珠的细腻描绘，展现了诗人对自然之美的深刻感悟与赞美。
首句“风霜因有色”，以风霜的色彩渲染了秋天的氛围，暗示了季节的更替与自然界的变换。接着，“草木自为家”一句，运用拟人化的手法，赋予草木以生命，形象地描绘出它们在秋季中各自安家的状态，充满了生机与和谐。
“不去承仙掌，偏来湿桂花”两句，通过对比手法，将露珠与仙掌、桂花进行关联，不仅突出了露珠的纯净与珍贵，也暗示了其与高洁之物的联系，表达了诗人对美好事物的向往和追求。
“山光流沆瀣，秋色老烟霞”描绘了一幅山间秋色图，山光与露水交融，秋色与烟霞相映，展现出大自然的壮丽与宁静，同时也蕴含着时间流逝、万物更迭的哲理。
最后，“寄语求仙者，琼浆未足夸”一句，诗人以“求仙者”自喻，借以表达对超凡脱俗生活的向往，同时以“琼浆”比喻高尚的精神追求，强调了内心的满足与超越物质的追求，体现了诗人深邃的人生思考和精神境界。
整体而言，《秋露》一诗通过对秋日露珠的细腻描绘，不仅展现了自然之美，也蕴含了深刻的哲理思考，表达了诗人对美好生活的向往和对精神世界的追求，是一首富有意境和情感深度的作品。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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《呈知府司封二十韵》【宋·陈瓘】锦帐含香士，高名压搢绅。南昌移皂盖，东颍憩朱轮。孝悌资延寿，耕桑赖信臣。优游千里治，谈笑六朝均。竟日庭无讼，期年俗已淳。休誇两岐秀，未若四时春。近远皆沾泽，施为固有神。欢讴连别壤，美绩播严宸。夙慕冰壶洁，终期骥足伸。燕閒成吏隐，萧洒得湖滨。烟柳笼亭槛，云波荡钓纶。微风牵藻荇，小棹送鲈莼。缪作堂中客，惭陪席上珍。开樽宁草草，延语每谆谆。龌龊才非异，吹嘘意独亲。摘鞍方邂逅，揽辔又逡巡。丽巧裁新咏，缄题及鄙人。曹刘风自古，李杜格殊伦。拜赐欣愉甚，临分感叹频。悠悠京国路，重染满衣尘。
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