百家（bǎi jiā）的意思：指各家的学问、见解或观点。

晨兴（chén xīng）的意思：晨兴意为早起、早起的时候。形容人早晨起床活动、工作的时候。

迟暮（chí mù）的意思：指晚年衰老或人生末期。

叠叠（dié dié）的意思：重复叠加、重叠层叠

动静（dòng jing）的意思：指有关动作和声音的情况。

二贤（èr xián）的意思：指两位有才智、有德行的人。

凤麟（fèng lín）的意思：比喻非常稀有珍贵的事物或人才。

光岳（guāng yuè）的意思：指明亮的山岳，用来形容山势险峻、高耸入云。

光霁（guāng jì）的意思：指天空明亮，没有云雾，形容天气晴朗。

阖辟（hé pì）的意思：形容言辞或文章的内容高明，有启发性。

后尘（hòu chén）的意思：指在别人的身后受到影响或被比较。

华萼（huá è）的意思：形容人的容貌美丽，如花朵盛开。

讲道（jiǎng dào）的意思：指讲述道理、教导人们的言辞。

苦辛（kǔ xīn）的意思：形容经历了辛苦和痛苦。

濂洛（lián luò）的意思：指两地相隔很远，比喻彼此相隔遥远。

披图（pī tú）的意思：形容文章或者画作的内容详尽而生动。

其如（qí rú）的意思：类似于、如同

人文（rén wén）的意思：人文是指人类社会中的文化、艺术、哲学、历史等领域的事物。

弱质（ruò zhì）的意思：弱质指某人身体或精神上的虚弱，无力或脆弱。

尚可（shàng kě）的意思：指令人满意或者勉强可以接受的程度。

圣功（shèng gōng）的意思：指功绩卓著、功劳伟大，被人广泛赞扬和推崇的事迹或成就。

圣道（shèng dào）的意思：指高尚的道德标准和行为规范。

斯人（sī rén）的意思：指某人的品德、才华、风范等超出常人，令人敬佩和仰慕。

图书（tú shū）的意思：指书籍、图书馆等与书有关的事物。

玩读（wán dú）的意思：指随便看一看，不认真读书或学习。

微言（wēi yán）的意思：微小的言辞，指言辞短小而深刻。

先民（xiān mín）的意思：指古代的祖先或先辈。

仰止（yǎng zhǐ）的意思：仰望并向上仰视，表示对某人或某事物的极高敬意和崇拜。

逸轨（yì guǐ）的意思：脱离正常轨道，走向偏离或错误的方向。

异说（yì shuō）的意思：

◎ 异说 yìshuō
(1) [different stand and statement]∶不同的主张或学说
(2) [strange words]∶邪说;怪诞的言论

仪凤（yí fèng）的意思：指人仪表端庄美丽，如凤凰一般优雅。

运极（yùn jí）的意思：指运气非常好，达到了极致。

再见（zài jiàn）的意思：表达离别时的告别，表示再次见面的希望。

众草（zhòng cǎo）的意思：指草木茂盛的景象，比喻众多人才或众多事物。

中州（zhōng zhōu）的意思：指中原地区，也泛指中部地区。

洙泗（zhū sì）的意思：指水流湍急的样子。

这首明代诗人王称的《过道源书院谒濂溪祠》描绘了对古代圣贤之道的崇敬与追求。首句“百家骋异说，圣道汨其真”反映了当时学术纷争中对圣人之道的偏离，而“运极理必反，光岳生斯人”则表达了对圣人出世的期待，认为在混乱中将诞生揭示真理的人。接下来，诗人赞美了圣人的智慧和教导，如“手探阖辟枢，示我动静根”，并提及圣人之道的传承，“绝绪既有授，再见宣人文”。

诗中将两位贤者比作“二贤韡华萼，中州仪凤麟”，象征他们的道德光辉如同凤凰和麒麟，引领着儒家学派的发展，即“遂开濂洛流，远接洙泗津”。诗人感叹自己未能深入领会圣贤之学，但仍然怀揣敬仰，表示即使在学术环境中也要努力学习，“晨兴策我马，迟暮膏吾轮”，表明他对求知的执着。

最后两句“逸轨尚可驾，敢云替斯勤”表达了诗人不畏艰难，决心继续追求圣贤之道的决心，即使道路崎岖，也决不放弃。整首诗充满了对圣人智慧的敬仰和自我鞭策的精神。