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《秋日送僧游天竺遂之五台》全文
明 / 胡应麟   形式: 七言律诗  押[青]韵

寒风挂席沧溟是处名山适性灵。

胜地暂依三竺紫,高天遥望五台青。

中林伏虎云生座,绝涧寻龙月满瓶。

若见文殊寄语法门何日谈经

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诗文中出现的词语含义

沧溟(cāng míng)的意思:沧溟指大海的广袤无垠,也用来比喻宽广无边的事物。

法门(fǎ mén)的意思:法门是指解决问题或达到目的的方法、途径或门径。

伏虎(fú hǔ)的意思:指隐藏着强大力量的人或事物。

高天(gāo tiān)的意思:指极高的天空,也用来表示极高的位置或程度。

挂席(guà xí)的意思:指宴会上宾客离席时,主人挂起的座位席子,表示宴会结束。

寒风(hán fēng)的意思:形容寒冷刺骨的风。

何日(hé rì)的意思:什么时候

寄语(jì yǔ)的意思:寄语指的是通过书信或口头传达的祝福、忠告或叮嘱。

名山(míng shān)的意思:指有名的山峰或山脉,也用来形容有声望、有名望的人或事物。

三竺(sān zhú)的意思:形容人的思维敏捷、才智出众。

胜地(shèng dì)的意思:指美好的风景名胜地或适宜居住的地方。

适性(shì xìng)的意思:根据情况和条件的变化,选择合适的方式或方法。

是处(shì chù)的意思:指人的品行或处事态度不端正,没有原则,不守诚信。

谈经(tán jīng)的意思:指谈论经书、经典或学问的事情。

文殊(wén shū)的意思:指人的智慧和才学,也指人的头脑聪明。

五台(wǔ tái)的意思:五座高台,指五个重要的地方。

席下(xí xià)的意思:指在宴席上坐在主席下首的位置,比喻位高权重的地位。

性灵(xìng líng)的意思:指人或物有一种独特的气质或灵性。

遥望(yáo wàng)的意思:远远地看着,期待着或思念着。

月满(yuè mǎn)的意思:指月亮圆满的状态,比喻事物达到顶点或极盛的状态。

中林(zhōng lín)的意思:指在某个领域或行业中居于中等水平的人或事物。

鉴赏

这首诗描绘了一位僧人秋季出游的情景,充满了对自然美景的赞美和对佛教圣地的向往。首句“寒风挂席下沧溟”以寒风拂过帆布,象征着僧人开始他的旅程,向着广阔的海洋(这里比喻未知或远方)出发。接下来,“是处名山适性灵”则表达了僧人追求心灵自由与宁静的愿望,无论身处何处的名山大川,都能成为他精神栖息之所。

“胜地暂依三竺紫,高天遥望五台青”两句,进一步描绘了僧人旅途中的所见所感。三竺紫代表了佛教圣地之一的普陀山,而五台青则是指五台山,都是佛教徒心中的圣境。这两句不仅展现了僧人对佛教圣地的向往,也暗示了他在旅途中对精神家园的追寻。

“中林伏虎云生座,绝涧寻龙月满瓶”则通过生动的意象,展现了僧人在旅途中与自然和谐共存的场景。中林伏虎,云生座,意味着在密林深处,僧人与自然界的生灵和谐相处;绝涧寻龙,月满瓶,则是他在深谷中寻找神秘之物,月光洒满瓶子,既象征着内心的平静,也寓意着对未知世界的探索。

最后,“若见文殊劳寄语,法门何日拟谈经”表达了对文殊菩萨的敬仰之情,并期待有机会深入探讨佛法。文殊菩萨是智慧的化身,此处寄语,既是向文殊菩萨的祈愿,也是对自己修行之路的期许。

整体而言,这首诗通过对僧人旅行过程中的自然景观和内心体验的描绘,展现了其对佛教精神的追求与对自然美的欣赏,充满了禅意和哲思。

作者介绍
胡应麟

胡应麟
朝代:明   字:元瑞   号:少室山人

(1551—1602)明金华府兰溪人,字元瑞,号少室山人,更号石羊生。万历间举人,久不第。筑室山中,购书四万余卷,记诵淹博,多所撰著。曾携诗谒王世贞,为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。
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