- 诗文中出现的词语含义
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不言(bù yán)的意思:指不说话,保持沉默。
卜居(bǔ jū)的意思:预测未来并居住
侧身(cè shēn)的意思:侧身指的是身体稍微倾斜或转动。
尘世(chén shì)的意思:指人世间的尘土世界,泛指俗世间的喧嚣纷扰、浮躁繁杂的世界。
风烟(fēng yān)的意思:指战争、动乱中的烽烟和战火。
风格(fēng gé)的意思:指人或事物的特点、特色和特质,常用来形容个性、作品或风格的特点。
怀古(huái gǔ)的意思:怀念古代的事物或人物,对古代文化产生情感上的依恋和敬仰。
回首(huí shǒu)的意思:回顾、回忆过去的事情。
寂然(jì rán)的意思:寂静无声,没有声音。
荆扉(jīng fēi)的意思:指门户之间的荆棘和木门,比喻困难重重,难以进入或通过。
寥落(liáo luò)的意思:形容稀少、空旷、荒凉。
鸟道(niǎo dào)的意思:鸟道是指鸟类经常飞过的路径,比喻人们经常走的道路或者常去的地方。
桃李(táo lǐ)的意思:指学生或后辈,也泛指学问、才能等。
天地(tiān dì)的意思:
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。无心(wú xīn)的意思:没有心思或意愿去做某事
逍遥(xiāo yáo)的意思:形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。
莺花(yīng huā)的意思:莺花是指杨柳和桃花,也用来形容美丽的花朵。
幽僻(yōu pì)的意思:幽僻指的是地处偏僻、人烟稀少的地方,也可用来形容人的性格孤僻、不合群。
云泉(yún quán)的意思:云泉是一个形容词,用来形容人的声音高亢激昂、宏亮洪亮,像云气和泉水一样响亮清脆。
昼眠(zhòu mián)的意思:在白天睡觉,指白天睡觉而不努力工作。
桃李不言(táo lǐ bù yán)的意思:指优秀的人不需要夸口自夸,他们的成就和品德会自然而然地展现出来。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅远离尘嚣、宁静致远的夏日图景。诗人以“荆扉”开篇,点出居所的简朴与远离世俗的特性,表达对幽静僻处的喜爱。接着,“永夏无心祇昼眠”一句,生动地展现了夏日午后,万物休憩的状态,诗人似乎也融入了这份宁静之中,享受着午后的慵懒时光。
“桃李不言通鸟道,莺花寥落自风烟”两句,运用了“桃李不言而下自成蹊”的典故,将桃李比作隐居的高士,虽不言语却能吸引鸟儿前来,象征着诗人内心的纯净与自然的和谐共存。同时,“莺花寥落自风烟”则描绘了一种略带凄清的景象,但这种寥落中蕴含着一种超脱的美,与前句形成对比,展现出诗人对自然之美的深刻感悟。
“侧身天地更怀古,回首云泉甘寂然”表达了诗人对历史的追思与对自然的向往,既有对古代贤者的敬仰,也有对当下生活的满足与对未来的期待。最后一句“尘世漫留风格在,逍遥拟赋卜居篇”,则点明了诗人虽身处尘世,却保持着自己的风格与追求,渴望在自然中找到心灵的归宿,通过赋诗来表达这一理想。
整体而言,这首诗通过对夏日景色的细腻描绘和诗人内心世界的深入挖掘,展现了明代文人对自然、历史和生活的独特感悟,以及对理想生活状态的向往与追求。
- 作者介绍
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露华.夜中大雷雨,用碧山韵,明日清明节也
万花尽坼。过廿四番风,绿遍山色。
夜雨作寒,遥想刺桐披拂。
梦中怒到阿香,湿透碧油窗格。
春浪软,城西半陂,定涨溪骨。衰年到耳心恻。
算去日灾祥,愁动诗魄。剩把翠蒿和露,晨起亲摘。
杜鹃又啭清明,一色水田秧出,天道远,铙歌甚时住得。
霜花腴.向道院分木芙蓉种,用梦窗韵
四乡渐绿,趁早莺春原,一访黄冠。
荒冢农归,断碑牛卧,贫来出世都难。四围范宽。
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似当年、二月崧阳,雪晴三十六峰寒。
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筑镜漏新号思娟。到秋深、艳锦围城,道人来醉看。
疏影.自题万松深处卷子
松风万斛。送此生老了,吟卷中屋。
玉样苍苔,榔栗千声,全家笑语花竹。
新香粒是洪崖饭,抵圣乐、桐君仙录。
访四邻、谷口春深,便叱颍川黄犊。
长记林逋好我,有山有水处,攒此新幅。
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杨凭宅子香山住,尽汐社白头人读。
等万年真得幽栖,饷客再锄烟茯。
烛影摇红.答休庵
秋老诗心,无多黄叶敲窗雨。
荒池半月过重阳,人比青荷苦。两处愁如一处。
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白者省声中,寻君月底修箫谱。
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秋霁.玻璃江
烟水空明,合四远天光,尽染秋绿。
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此愿奢矣,身世但少兵荒,借船沽酒,抱琴冲瀑。
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小红犹小。甚脉脉芳心便好。
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