百卉（bǎi huì）的意思：形容花草繁盛，各种各样的花草。

不以（bù yǐ）的意思：不把...视为

卜居（bǔ jū）的意思：预测未来并居住

澄清（chéng qīng）的意思：指通过解释、证明等方式来消除误解或疑虑，使事情变得清楚明了。

大地（dà dì）的意思：指广阔的土地、大地之上。

当归（dāng guī）的意思：指回到原来的地方或状态。

独鹤（dú hè）的意思：指独自行动的人，比喻不合群、独立行动的人。

放怀（fàng huái）的意思：放松心情，不再拘束。

方丈（fāng zhàng）的意思：方丈是佛教寺院中的主持或住持的称号，也指寺庙的主要建筑物。

纷华（fēn huá）的意思：形容繁华热闹，纷繁华丽。

夫子（fū zǐ）的意思：夫子是指古代中国的儒家学者，也可以泛指学者、老师。

浩然（hào rán）的意思：形容气度宏伟，胸怀广阔，品德高尚。

何由（hé yóu）的意思：何以，从何处。表示不知道或无法确定事物的来源。

何当（hé dāng）的意思：何时；什么时候

居学（jū xué）的意思：指在家里专心致志地学习。

鸡鹜（jī wù）的意思：形容人或事物的本领高强，非常厉害。

简编（jiǎn biān）的意思：简化而成的编排或文字。

精粹（jīng cuì）的意思：指事物的最精华、最精细的部分。

举世（jǔ shì）的意思：指在全世界范围内广为人知、人所共知的。

乐全（lè quán）的意思：指人心安乐，生活幸福美满。

耒耜（lěi sì）的意思：指农耕工具，比喻艰辛劳作。

乃其（nǎi qí）的意思：表示推测或判断某事物的属性或特征。

南亩（nán mǔ）的意思：指土地肥沃，适合种植农作物的田地。

泥滓（ní zǐ）的意思：指泥土、污泥等脏东西。

请问（qǐng wèn）的意思：用于客套或礼貌地询问对方的意见或问题。

扰扰（rǎo rǎo）的意思：指连连扰乱、打扰。

山林（shān lín）的意思：指山和林木，表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

尚友（shàng yǒu）的意思：尊重和珍视朋友，重视友谊。

圣贤（shèng xián）的意思：指具有高尚品德和卓越才能的人。

市朝（shì cháo）的意思：指朝廷政府、官府。也用来形容执政者的统治。

淘汰（táo tài）的意思：指淘汰落后的、不合格的，只保留优秀的、适合的。

逃禅（táo chán）的意思：指出家人离开寺庙，不再修行佛法。

天壤（tiān rǎng）的意思：形容差距极大，天地之间的差别。

万物（wàn wù）的意思：指世间的一切事物，包括人、物、事、理等。

忘年（wàng nián）的意思：指老年人与年轻人之间的友谊或爱情关系，忘记年龄的差异。

闻道（wén dào）的意思：指通过听闻他人的道德品质、学识修养等方面的优点，来提高自己的道德修养和学识水平。

我身（wǒ shēn）的意思：指自己的身体或个人

无何（wú hé）的意思：没有什么

相望（xiāng wàng）的意思：指两个地方相对而立，互相望着对方。

相见（xiāng jiàn）的意思：彼此见面，相互相见。

萧然（xiāo rán）的意思：形容冷清、寂寞无人的样子。

形天（xíng tiān）的意思：形容人或事物的气势、威力极大，凌驾于其他人或事物之上。

猗欤（yī yú）的意思：表示疑问、询问的语气词，相当于“什么”、“怎么”等

一廛（yī chán）的意思：形容规模庞大、数量众多。

有时（yǒu shí）的意思：偶尔；间或；有时候

寓形（yù xíng）的意思：比喻艺术作品能够生动地表现事物的形象。

云骞（yún qiān）的意思：指形容云彩飘动、迅速变幻的样子。

种植（zhòng zhí）的意思：种植是指在土地上培植植物，使其生长和繁殖。

中意（zhòng yì）的意思：喜欢、钟爱、看重

中人（zhōng rén）的意思：指在某个领域或某种事物中具有一定地位、能力或影响力的人。

自适（zì shì）的意思：

◎ 自适 zìshì
[self-ease] 自我舒适

自扰（zì rǎo）的意思：自己给自己制造困扰或麻烦。

自居（zì jū）的意思：

◎ 自居 zìjū
[consider oneself to be;pose as;claim oneself to be] 自以为了不起,过分倚仗居傲
以先进自居

无何乡（wú hé xiāng）的意思：指没有什么困难、阻碍，一切顺利的地方或情境。

这首诗是宋代诗人李纲所作的《次韵题乐全庵赠邓季明》。诗中描绘了主人公对自然与内心的追求，以及对世俗繁华的超脱。

首句“寓形天壤间，自适乃其至”，表达了诗人认为在天地间生活，能够自我适应并找到内心的满足，这是人生的最高境界。接着，“放怀得山林，肯逐市朝醉”则表明诗人愿意远离尘嚣，选择与山林为伴，而不是沉溺于城市的繁华与醉生梦死之中。

“举世竞纷华，谁识静中意”指出世人追逐名利，却很少有人能理解在宁静中寻找真意的价值。“澄清谢泥滓，淘汰见精粹”则是诗人对于纯净与精华的向往，强调了心灵的净化和精神的升华。

“游心无何乡，养此浩然气”表达了诗人追求自由的精神世界，通过修养内心，培养出一种浩然正气。“猗欤乐全翁，于世寡所嗜”赞扬了乐全翁淡泊名利的生活态度，他极少有世俗的欲望。

“筑庵以自居，方丈含大地”描述了乐全翁在小庵中安身立命，虽处方寸之地，却能包容整个世界。“请问庵中人，其乐何由全”则提出了一个问题，询问庵中人的快乐从何而来，暗示了内心的平静与满足。

“万物备我身，不以人灭天”强调了人与自然的和谐共存，认为人应当顺应自然，而非破坏自然。“南亩丰可饱，北窗凉可眠”描绘了农耕生活的简单而充实，以及在凉爽的北窗下休息的宁静。

“尚友古之人，圣贤存简编”表达了诗人对古代圣贤的敬仰，认为他们的智慧和道德准则仍然存在于书籍之中。“有时自种植，百卉争芳妍”则展现了诗人亲自参与劳动，享受自然之美。

“宾来聊一醉，醉中亦逃禅”说明了诗人以饮酒作为与朋友相聚的方式，同时在醉酒中寻求心灵的解脱。“鸡鹜自扰扰，独鹤方云骞”通过对比鸡鸭的忙碌与鹤的悠闲，进一步表达了诗人对自由与宁静的向往。

最后，“嗟予幸相见，一见即忘年”表达了诗人对与乐全翁相遇的庆幸，认为这次相遇超越了年龄的界限。“但愧闻道晚，敢怀著鞭先”则流露出诗人对自己未能早些领悟人生真谛的遗憾，不敢急于求成。

“何当归梁溪，耒耜买一廛”表达了诗人希望回到故乡，过上农耕生活的心愿。“卜居学夫子，相望两萧然”则预示了诗人将学习孔子的教诲，与乐全翁一样，过着简朴而充实的生活。

整体而言，这首诗通过对乐全翁生活方式的描绘，展现了诗人对自然、内心和平静生活的向往，以及对世俗繁华的超脱。诗中充满了对自然、历史和哲学的思考，体现了诗人深厚的文化底蕴和高远的人生境界。