读一遗二口若钳,大草閒临真自愧。
鲁公怀素俱已仙,世指周奴笑羊婢。
读一遗二口若钳,大草閒临真自愧。
鲁公怀素俱已仙,世指周奴笑羊婢。
兵曹(bīng cáo)的意思:指军队中的官员或军事机构。
不侔(bù móu)的意思:不相上下,不分高低。
大娘(dà niáng)的意思:指年纪较大的妇女或母亲。
逢场(féng chǎng)的意思:遇见机会或场合
公孙(gōng sūn)的意思:指人的名字,也可指代某个姓氏。
和平(hé píng)的意思:
[释义]
(1) (名)基本义:指没有战争的状态。保卫和平。(作宾语)
(2) (形)温和;不猛烈。药性和平。(作谓语)
[构成]
并列式:和+平
[反义]
战争
何许(hé xǔ)的意思:何种、什么样的
回翔(huí xiáng)的意思:回翔指鸟类在空中飞行时,突然掉头向后飞行。
锦心(jǐn xīn)的意思:形容心地善良、仁爱的品质,也指内心美好、高尚的情感。
藜羹(lí gēng)的意思:藜羹是指用藜草制成的羹汤,比喻贫寒而简朴的生活。
名氏(míng shì)的意思:指名声、声誉。形容人的名声很大、很响亮。
凝神(níng shén)的意思:集中注意力,专心致志
弃笔(qì bǐ)的意思:放弃写作,指不再写作或停止写作。
丘山(qiū shān)的意思:丘山指的是山丘,比喻事物的高低、大小、重要程度等等。
剡藤(yǎn téng)的意思:剡藤是指藤蔓盘绕,形成纠结的样子。比喻事情错综复杂,难以解决或纠正。
生忧(shēng yōu)的意思:担忧,忧虑,感到忧愁或烦恼
书学(shū xué)的意思:
(1).犹典籍。《后汉书·邓骘传》:“ 耿氏 教之以书学,遂以通博称。”《南史·后妃传上·韩兰英》:“妇人 吴郡 韩兰英 有文辞……及 武帝 以为博士,教六宫书学。”
(2).学习书法和字学;学习书法和字学的学校。《南史·王慈传》:“ 慈 ……少与从弟 俭 共书学, 谢凤 子 超宗 尝候 僧虔 ,仍往东斋诣 慈 。 慈 正学书,未即放笔。”《周书·艺术传·冀儁》:“时俗入书学者,亦行束脩之礼。”《新唐书·选举志上》:“凡书学:《石经三体》限三岁,《説文》二岁,《字林》一岁。”《宋史·选举志三》:“书学生,习篆、隶、草三体,明《説文》、《字説》、《尔雅》。” 明 郎瑛 《七修类稿·事物三·古图书》:“书学之用大矣。篆之猎碣,则文石鼓;勒之鼎彝,则为款识;摹之范金,则为印章,然非浅学所能辩也。”
(3).关于汉字书法的理论。
虽然(suī rán)的意思:表示尽管有一定的限制或困难,但仍然承认或接受事实。
叹喟(tàn kuì)的意思:表示叹息、感慨。
天风(tiān fēng)的意思:指正直、公正、无私的风气和作风。
委贽(wěi zhì)的意思:指把权力、任务或责任交给他人处理。
我生(wǒ shēng)的意思:指自己的一生、个人的生活。
屋漏(wū lòu)的意思:屋顶漏水。比喻家中有隐患或内部问题被暴露出来。
无二(wú èr)的意思:没有第二个,独一无二
许天(xǔ tiān)的意思:形容人的志向或抱负极高。
学书(xué shū)的意思:学习读书和写字。
要是(yào shì)的意思:表示假设、条件,引出一个假设的情况或结果。
夭阏(yāo yān)的意思:形容生命短暂,寿命不长。
也得(yě de)的意思:表示无论如何,总得,必须。
一蹴(yī cù)的意思:指一脚踢倒,比喻事情迅速解决或一举成功。
用志(yòng zhì)的意思:用心去做事,全力以赴
忧患(yōu huàn)的意思:指忧虑和担忧,特指对未来可能发生的困难和危险感到担心。
玉轴(yù zhóu)的意思:比喻文采或才情出众的人。
张颠(zhāng diān)的意思:形容人的行为举止不正常,神经过敏,做事乖张,不合常理。
自结(zì jié)的意思:指自己结交朋友,不依赖他人介绍或帮助。
作戏(zuò xì)的意思:表演戏剧或玩弄别人,以达到某种目的。
春蚓秋蛇(chūn yǐn qiū shé)的意思:形容人或事物在不同时间或环境中的变化和发展。
公孙大娘(gōng sūn dà niáng)的意思:指外貌威严、气势非凡的女子。
此诗由宋代俞德邻所作,题为《跋韩仲文所藏史共山草书》。诗中以公孙大娘舞剑器、张颠悟回翔意为引子,巧妙地将书法与舞蹈相类比,揭示了学艺之精在于用心凝神,而非单纯技巧的堆砌。诗人通过对比“筋”与“肉”的运用,表达了对书法艺术深邃意境的追求。
诗中提到“我生忧患缘知书”,流露出对书法学习的深刻体悟,认为学习书法不仅仅是技艺的掌握,更是精神境界的提升。接着,诗人告诫后人切勿在官场沉沦,应保持独立的人格和高洁的操守,如同书法中的“春蚓秋蛇”,自由自在,不受拘束。
进一步,诗人赞美了韩仲文所藏的史共山草书,形容其作品如同“烟薰屋漏玉轴妆”,充满了自然之美,仿佛天风划过,留下飞坠的痕迹。诗人感叹自己在书法上的造诣虽非古法,但能在此场合中展示,也是一种乐趣。
最后,诗人提到了鲁公(颜真卿)和怀素两位书法大家,暗示自己的书法虽不及他们,但仍能在特定情境下展现自我风格。诗人以“捲还鲸锦心和平,尘席藜羹固吾事”结尾,表达了对书法艺术的热爱和对生活简朴的满足,展现了诗人淡泊名利、追求内心平和的生活态度。
整首诗通过对书法艺术的探讨,不仅展现了诗人对传统美学的深刻理解,也体现了其对个人修养和生活态度的独到见解。
惯蜡登山屐,春山伴客游。
宛见江门钓,疑登碧玉楼。
浩气乾坤薄,閒情雪月谋。
两生存礼乐,三代可伊周。
为恋圭峰日,频旋燕邸舟。
尼封谁复待,昼出岂能留。
紫陛挥金马,沧江狎玉鸥。
功名超帝霸,轩冕傲公侯。
花柳东风晓,藤蓑北国秋。
渔歌听自足,鸿造句偏酬。
问道来燕楚,抠衣遍越欧。
嗟予生独晚,仰止亦何求。
沙贝惭遗钵,天关溯末流。
岁供蘋藻礿,时接鼎烟浮。
去住踪难定,羹墙梦岂休。
空中虚立木,安得足巅头。
我爱龟峰秀,同公陟嶙峋。
芳枝虬欲动,细草翠成裀。
化雨时敷足,和风正好人。
话入芝兰室,香交桃李芬。
何当遽然别,握手弥殷勤。
河间文献地,喜得相明禋。
乐和礼备举,于以谐人神。
行见通河洛,大地回氲氤。
粤秀山南麓,名贤两庙开。
太极披图蕴,通书启圣胎。
三才兼两立,一要藉深培。
谁复浑沦秘,渔歌紫水隈。
蒲茵穿钓席,碧玉育英才。
道东原有属,狂简岂无裁。
哲人嗟并远,瞻仰思悠哉。
心灵今古共,筌蹄祇群猜。
欲洗从前障,依归斗与台。