哀音（āi yīn）的意思：表示悲伤的声音。

白日（bái rì）的意思：指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

簿书（bù shū）的意思：指写字、记事的书籍。

不来（bù lái）的意思：不来表示不到、不来参加或不来实现某种行动或结果。

不得（bù dé）的意思：不能，禁止，不允许

长日（cháng rì）的意思：时间长，指日子过得很慢或很长久。

吹沙（chuī shā）的意思：形容言过其实，夸大事实。

从政（cóng zhèng）的意思：指一个人开始从事政治活动，担任政府或政党的职务。

到官（dào guān）的意思：指一个人到达官职或担任官职。

凤鸟（fèng niǎo）的意思：指极为珍贵、稀有的鸟类，也比喻非常出色、杰出的人。

风韵（fēng yùn）的意思：指人或事物具有独特的魅力和优雅。

根本（gēn běn）的意思：完全、彻底的意思。表示事物的根本、本质或者程度极深。

鼓动（gǔ dòng）的意思：鼓动指挑动、煽动人们的情绪或行动，使其产生强烈的反应或动力。

孤兴（gū xīng）的意思：指一个人独自兴起，没有得到他人的支持或陪伴。

官舍（guān shè）的意思：官舍是指官员的住所，也可以用来比喻官员的地位和权力。

归去（guī qù）的意思：回到原来的地方，返回故乡。

何为（hé wéi）的意思：指询问某事物的真正含义或定义。

黄风（huáng fēng）的意思：指狂风暴雨，极其猛烈的风。

饥食（jī shí）的意思：饥饿而进食，形容非常饥饿。

几时（jǐ shí）的意思：表示时间的不确定，相当于“何时”。

嗟哉（jiē zāi）的意思：表示感叹、慨叹之情。

枯槎（kū chá）的意思：指被水浸泡过久的木头，因干燥而变得枯朽脆弱。比喻人体衰老或事物衰败。

苦饥（kǔ jī）的意思：形容极度的苦痛和饥饿。

梁栋（liáng dòng）的意思：指房屋的主梁和柱子，比喻支撑大厦的重要人物或物品。

乱人（luàn rén）的意思：指不守秩序，行为混乱或使人困扰的人。

没人（méi rén）的意思：没有人，指人迹罕至或无人居住的地方。

蓬蒿（péng hāo）的意思：指草木茂盛的样子，也形容人的头发茂盛。

骑马（qí mǎ）的意思：骑在马上去寻找马。比喻明明眼前就有的事物，却还要去找。

乾焦（qián jiāo）的意思：形容非常干燥，没有水分的状态。

清晨（qīng chén）的意思：指早晨的时刻。

人听（rén tīng）的意思：指人们都在倾听，形容某种事物或言论引起了广泛的关注和讨论。

人生（rén shēng）的意思：人生犹如一场梦境，转瞬即逝。

沙尘（shā chén）的意思：沙尘指沙子和尘土一起飞扬的景象。比喻形势混乱或人心涣散。

笙磬（shēng qìng）的意思：指吹笙、敲磬，形容音乐之声悦耳动听。

生意（shēng yì）的意思：指商业活动、经营事务。

适意（shì yì）的意思：指符合自己的心意，使人感到满意、舒适的意思。

时贤（shí xián）的意思：指适时的明智之人。

失性（shī xìng）的意思：丧失原有的性情和个性。

受命（shòu mìng）的意思：接受命令或任务。

树木（shù mù）的意思：比喻一件事物发展壮大，达到数量众多或规模庞大的程度。

松风（sōng fēng）的意思：形容风吹得很轻柔、很柔和。

岁寒（suì hán）的意思：岁寒指的是寒冷的冬天。在冬季，寒冷的天气会给人们带来不便和困苦。

托根（tuō gēn）的意思：指依靠某个人或事物的支持或帮助来解决问题或取得成功。

卧云（wò yún）的意思：比喻人才潜伏在暗处，不露锋芒。

我生（wǒ shēng）的意思：指自己的一生、个人的生活。

雨露（yǔ lù）的意思：雨露是指雨水和露水，比喻对人民的关怀、帮助和恩惠。

云林（yún lín）的意思：云林指的是茂密的树林，比喻人口众多的地方。

枝叶（zhī yè）的意思：指一个整体中的细节或次要部分。

只有（zhǐ yǒu）的意思：表示仅仅、唯一、只有

逐时（zhú shí）的意思：逐一小时地，按照每小时的顺序进行。

自苦（zì kǔ）的意思：自己苦，自己受苦。

这首诗描绘了一棵枯萎的柏树，身处荒凉之地，遭受着自然的摧残和人类的忽视。诗人以这棵树的命运，隐喻了自己在官场中的无奈与苦楚。诗中运用了丰富的象征手法，如“岁寒姿”、“雨露虽濡心自苦”、“凤鸟不来谁与盛”等，表达了对理想与现实之间巨大落差的感慨。

首句“庭前枯柏生意尽”，直接点明了主题，一棵枯萎的柏树矗立在庭院之中，生命已逝，生机全无。接着，“枝叶乾焦根本病”进一步描绘了枯柏的凄惨景象，枝叶干枯，根部病态，形象地展示了生命的衰败。

“黄风白日吹沙尘，鼓动哀音乱人听”两句，通过自然环境的恶劣，渲染了枯柏所处的环境之艰苦，同时也暗示了诗人内心的痛苦与挣扎。黄风、白日、沙尘、哀音，这些元素交织在一起，构成了一幅凄凉的画面。

“嗟哉尔有岁寒姿，受命於地独也正”则表达了对枯柏坚韧不屈精神的赞美，尽管身处逆境，却依然保持着其固有的品格。这种精神，也是诗人内心深处的向往。

“雨露虽濡心自苦，凤鸟不来谁与盛”两句，通过对比雨露的滋润与内心的苦楚，以及凤鸟的缺失，表达了诗人对理想与现实之间差距的无奈与失落。雨露虽能暂时缓解枯柏的干渴，但内心的苦楚却无法得到真正的慰藉，而凤鸟的缺失，则意味着没有谁能真正欣赏或理解枯柏的价值。

“岂无松槚在山阿，只有蓬蒿没人胫”两句，通过对比山中的松树与枯柏的遭遇，进一步强调了枯柏命运的悲惨。松树在山中生长，而枯柏却只能在庭院中枯萎，蓬蒿的茂盛与枯柏的凋零形成鲜明对比，突出了枯柏的孤独与无助。

“我生愧乏梁栋才，浪逐时贤缪从政”则是诗人对自己官场生涯的反思与自责。他承认自己缺乏担当大任的能力，只是随波逐流，追求一时的权势与名利，却未能实现真正的价值。

“清晨骑马到官舍，长日苦饥食还并”描述了诗人每天忙碌于官场的生活状态，清晨出门，夜晚归来，长时间的饥饿与辛劳，体现了官场生活的艰辛与不易。

“簿书幸简不得休，坐对枯槎引孤兴”则表现了诗人面对繁杂的文书工作，虽然感到一丝解脱，但内心仍然感到孤独与寂寞。枯槎（枯木）在这里象征着诗人的处境，引出了一种孤寂的情绪。

最后，“人生何为贵适意，树木托根防失性”两句提出了一个深刻的问题：人生的价值在于什么？树木之所以能够保持其本性，是因为它们找到了适合自己的生长环境。同样，人也应该追求符合自己本性的生活方式，而不是盲目追求外在的荣华富贵。

“几时归去卧云林，万壑松风韵笙磬”表达了诗人对自由自在、远离尘嚣生活的向往。他希望有一天能够回归自然，享受宁静与和谐，让心灵得到真正的释放与安宁。

整体而言，这首诗通过对枯柏的描绘，不仅展现了自然界的生命力与脆弱性，也反映了诗人对官场生活、个人价值与理想追求的深刻思考。诗中充满了对自然美的赞美、对理想与现实冲突的感慨，以及对自由与宁静生活的向往，是一首富有哲理性和情感深度的作品。