- 拼音版原文全文
陪 李 仲 辅 昆 仲 宿 惠 山 寺 宋 /张 元 干 苍 山 崷 崒 中 ,殿 古 起 野 色 。仰 空 象 纬 高 ,抚 事 戎 马 隔 。三 子 俱 人 豪 ,语 默 有 典 则 。安 知 今 夕 游 ,值 此 老 宾 客 。危 言 惊 鬼 神 ,怀 旧 痛 京 国 。寄 书 白 帝 城 ,问 道 屈 原 宅 。三 春 闻 竹 枝 ,万 里 共 悽 恻 。风 来 松 柏 悲 ,月 落 世 界 黑 。相 看 炯 不 寐 ,袖 手 了 无 策 。去 去 更 酌 泉 ,吾 生 易 南 北 。
- 诗文中出现的词语含义
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白帝(bái dì)的意思:指无所作为、无能为力、无用的人或事物。
宾客(bīn kè)的意思:指客人、宾馆等接待来访的人。
苍山(cāng shān)的意思:指高大险峻的山岭,也可用来形容人的气概高峻。
帝城(dì chéng)的意思:帝王的都城,指帝王所居住的城市。
典则(diǎn zé)的意思:典范和准则
抚事(fǔ shì)的意思:抚慰事物,安抚事态,解决问题。
鬼神(guǐ shén)的意思:指神秘、超自然的力量或存在。
怀旧(huái jiù)的意思:怀念过去的时光或人物。
寄书(jì shū)的意思:通过书信传递信息或表达思念之情。
今夕(jīn xī)的意思:今天晚上
京国(jīng guó)的意思:指国都,也可用于形容地位高贵、权势显赫的人。
了无(le wú)的意思:形容完全没有,一无所有
南北(nán běi)的意思:南北表示方向,也可以表示两个相对的地点或事物。
屈原(qū yuán)的意思:指受到冤屈、委屈或遭遇不公正待遇。
去去(qù qù)的意思:离开,走开
人豪(rén háo)的意思:指一个人的气概豪迈,胆识过人。
戎马(róng mǎ)的意思:指战马,泛指军队和战争。
三春(sān chūn)的意思:指春天的三个月,比喻事物兴盛的时候。
事戎(shì róng)的意思:指参与战争、军事行动。
世界(shì jiè)的意思:指在世界上无人能敌。
松柏(sōng bǎi)的意思:指人品高尚,道德品质优良,像松树和柏树一样坚贞不屈。
危言(wēi yán)的意思:指言辞危险,容易引起麻烦或不良后果的话语。
问道(wèn dào)的意思:指探求真理、追求道德、智慧的行为。
吾生(wú shēng)的意思:吾生是指自己的一生,表示个人的生活和命运。
无策(wú cè)的意思:没有办法或解决问题的方法。
象纬(xiàng wěi)的意思:指事物相互关联,相互联系。
相看(xiāng kàn)的意思:互相注视,互相看着对方。
袖手(xiù shǒu)的意思:双手藏在袖子里,不做任何事情。
野色(yě sè)的意思:指自然界中的美丽景色,也可用来形容人的容貌或风采。
语默(yǔ mò)的意思:指言语缄默,不说话或保持沉默的状态。
竹枝(zhú zhī)的意思:指某人在困境中能够保持坚强的品质和乐观的态度。
酌泉(zhuó quán)的意思:指喝泉水,比喻修身养性,追求高尚品德。
白帝城(bái dì chéng)的意思:白帝城是指位于中国重庆市奉节县的白帝山城,也用来形容一个坚固的城池或防御工事。
- 注释
- 崷崒:形容山势高峻。
野色:自然景色,未经人工雕琢。
象纬:星象的经纬线,比喻天空。
抚事:感慨世事。
人豪:人中豪杰。
典则:规矩、准则。
老宾客:年长的客人。
危言:令人震惊的话。
京国:京都,这里指故乡。
白帝城:古代地名,位于四川。
屈原宅:屈原的故居,象征文化传承。
竹枝:古代民歌,表达民间情感。
悽恻:悲伤,凄凉。
世界黑:形容夜晚的寂静和黑暗。
炯不寐:清醒无法入睡。
袖手:形容无可奈何,袖手旁观。
易南北:形容人生漂泊不定,南北迁移。
- 翻译
- 在苍翠峻峭的山峦之中,古老的宫殿显露出自然的气息。
抬头仰望,星空高远,现实与战事仿佛被分隔开来。
这三人都是人中豪杰,言行举止都有规矩和准则。
谁能料到,今晚的游玩,竟遇到如此年迈的宾客。
他们的话语震撼人心,对故土的怀念让人心痛。
写信给白帝城,探访屈原故居,寄托哀思。
春天里听到竹枝词,万里之外的人也感同身受地悲伤。
风吹过松柏,带来凄凉,月落时世界陷入黑暗。
彼此凝视,难以入眠,手无良策只能袖手旁观。
离去时再饮泉水,人生如梦,南北漂泊不定。
- 鉴赏
这首诗描绘了一场在苍山脚下的宴会,诗人与友人李仲辅昆仲在惠山寺共度良夜。开篇“苍山崷崒中,殿古起野色”勾勒出一幅雄伟的自然景观,山势巍峨,古老的宫殿与大自然交融,形成了一种野趣横生之美。
诗人通过“仰空象纬高,抚事戎马隔”表达了对历史变迁的感慨,以及个人在时代巨轮下的无力感。这里,“仰空象纬高”可能指仰望星辰,联想到天命与历史的长河;“抚事戎马隔”则是说身处战乱之间,无法触摸到往昔繁华。
接着,“三子俱人豪,语默有典则”描写了诗人和友人的风度,以及他们对古代文化的尊崇和理解。这里的“三子”可能指的是孔子、老子和庄子的思想遗产,而“语默有典则”则表明他们对这些文化传统有着深刻的领悟。
在“安知今夕游,值此老宾客”中,诗人提出了一个问题:怎样才能知道这一夜的宴会是不是一种难得的缘分?这里,“今夕游”指的是当下的欢聚,而“老宾客”则可能暗示了时间的流逝和友情的珍贵。
“危言惊鬼神,怀旧痛京国”表达了诗人对往昔历史的哀伤,以及对于失去的国家和时代的深切怀念。这里,“危言惊鬼神”可能是指那些令人震惊的悲凉之语,而“怀旧痛京国”则是说这种怀念带来的心痛。
通过“寄书白帝城,问道屈原宅”诗人表达了对远方朋友的思念,以及对于知识和智慧的追求。这里,“白帝城”可能是个虚构的地方,象征着某种精神的归宿;“屈原宅”则是古代贤臣屈原的住所,象征着高洁的人格和深邃的思想。
在“三春闻竹枝,万里共悽恻”中,诗人通过听竹声联想到春天的到来,以及与远方友人的共同情感。这里,“三春”可能是指连续多个春天,而“万里共悽恻”则表达了跨越空间的深情。
接着,“风来松柏悲,月落世界黑”描绘了一幅秋夜的景象,借此抒发对人生的感慨。这里,“风来松柏悲”可能是说秋风吹过松柏间,带来了哀伤的情绪;“月落世界黑”则是说当月亮落下,整个世界都笼罩在一片黑暗之中。
最后,“相看炯不寐,袖手了无策。去去更酌泉,吾生易南北”表达了一种宿命论的哲学,以及对于个人生命轨迹的无奈感受。这里,“相看炯不寐”可能是说诗人与友人的目光交汇,却无法真正理解彼此;“袖手了无策”则是说面对生活,诗人感到束手无策;“去去更酌泉”可能是在表达一种逃避现实的愿望;而“吾生易南北”则是说个人的一生轻易地被命运带往不同的方向。
整首诗通过精美的语言和丰富的情感,展现了诗人深厚的文化底蕴、对友情的珍视,以及对于个人生命与历史变迁的深刻反思。
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