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《魏先生下火》全文
宋 / 释怀深   形式: 古风

呜呼大和,为人性纯厚

居陋巷中,箪瓢自守

聚学训童蒙束脩糊口

岁晚好吾宗,悟世非长久

临行妻子叮咛诫诸后。

不学老庄周,说葬成虚谬

不学襄阳翁,与女争先后

先生之意不如斯,欲效禅家诸有

四众云臻柴薪已就

虽然父子至亲,到此如何可救。

不须救,生前已付山僧手。

一枝红燄赠君行,看取神龟火里走。

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诗文中出现的词语含义

不学(bù xué)的意思:不愿意学习或不肯学习。

不须(bù xū)的意思:不必,不需要

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

柴薪(chái xīn)的意思:柴薪是指用来生火的柴火和薪木,比喻基本的生活必需品或者基础条件。

禅家(chán jiā)的意思:指修行佛法的人,也可用来形容有着深厚内涵和智慧的人。

长久(cháng jiǔ)的意思:长时间持续不变的状态或情况

纯厚(chún hòu)的意思:纯洁而深厚的品质。

大和(dà hé)的意思:指同一个家族或同一个国家的人团结一心,共同奋斗。

箪瓢(dān piáo)的意思:指简朴的生活方式或生活条件。

叮咛(dīng níng)的意思:叮咛是指告诫、劝诫,用以提醒和警示他人。

父子(fù zǐ)的意思:指父亲和儿子之间的关系。

糊口(hú kǒu)的意思:指勉强维持生活,勉强过活的意思。

居陋(jū lòu)的意思:指生活在简陋的环境中,居住条件差或居所简陋。

看取(kàn qǔ)的意思:观察并取得有关信息或经验。

老庄(lǎo zhuāng)的意思:老庄是指古代哲学家老子和庄子的思想和学说,也用来形容人们追求自然、简朴、超脱尘世的生活态度和处世之道。

临行(lín xíng)的意思:即将离去或出发前的准备和告别。

陋巷(lòu xiàng)的意思:指狭窄、破旧、不起眼的巷道或街道,也比喻贫穷、落后的环境。

妻子(qī zi)的意思:指已婚女子,与丈夫共同生活并相互扶持的女性。

人性(rén xìng)的意思:指人的天性、本性,也指人的品性、品质。

如斯(rú sī)的意思:如此,这样

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

山僧(shān sēng)的意思:指隐居山林的僧人,比喻远离尘嚣,修身养性的人。

神龟(shén guī)的意思:指非同寻常、极其聪明的人。

生前(shēng qián)的意思:指某人在去世前的时期,通常用于形容人在临终前的状态或行为。

束脩(shù xiū)的意思:束脩指束缚、约束自己的行为和言论,以使其符合社会规范和道德准则。

四众(sì zhòng)的意思:指众多的人群或众多的事物。

虽然(suī rán)的意思:表示尽管有一定的限制或困难,但仍然承认或接受事实。

童蒙(tóng méng)的意思:指年幼无知,缺乏经验和见识。

为人(wéi rén)的意思:指一个人的为人处世、品行和为人民服务的态度和方式。

吾宗(wú zōng)的意思:指自己的门派、宗派或学派。

呜呼(wū hū)的意思:表示悲伤、叹息、哀悼之情。

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

先后(xiān hòu)的意思:先后指顺序、前后次序。

虚谬(xū miù)的意思:荒谬不合实际

已就(yǐ jiù)的意思:已经完成或达到预期目标

一枝(yī zhī)的意思:指独一无二的、与众不同的一支。

云臻(yún zhēn)的意思:形容品质或水平非常高尚、优秀。

赠君(zèng jūn)的意思:赠送给你,给你送上

争先(zhēng xiān)的意思:指力争领先或争取先机。

至亲(zhì qīn)的意思:指最亲近的亲人或亲密的朋友。

诸有(zhū yǒu)的意思:指众多的事物或者人,表示多种多样、各不相同。

庄周(zhuāng zhōu)的意思:指人物庄周,比喻人心境超然,不受外界干扰。

自守(zì shǒu)的意思:指保护自己,守住自己的领土或利益,不受外界的侵犯。

鉴赏

这首诗是宋代诗人释怀深所作的《魏先生下火》。诗中描绘了一位名为魏大的人物,其性格纯厚,即使身处简陋之中,也能甘于清贫,以教书育人为业,生活朴素。在生命的晚年,他洞悉世事无常,对子女留下遗言,教导他们不要追求空幻的道家思想或世俗的名利,而是要学习佛法,追求精神上的解脱。

诗中提到“四众云臻,柴薪已就”,意味着众多信徒前来寻求佛法,而魏大已经准备好了佛法的“柴薪”,即佛法的教义。然而,面对生死大事,即使是至亲之人,也难以挽救。诗人在此表达了对生死轮回的深刻理解,以及对佛法能给予人们精神慰藉的肯定。

最后,“一枝红焰赠君行,看取神龟火里走”一句,以火焰中的神龟比喻生命不灭的精神力量,鼓励人们在面对死亡时,保持内心的平静与坚定,如同神龟在烈火中依然能够自由行走,象征着灵魂的永恒与超越。

整首诗通过魏大的故事,传达了对人生、生死及佛法的深刻思考,展现了诗人对生命意义的探索与感悟。

作者介绍

释怀深
朝代:宋   号:慈受   籍贯:寿春六安(今属安徽)

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。
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