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《咏史十二首·其十一》全文
明 / 释函是   形式: 古风

龙门诣阙献策弗能用。

教授河汾间,弟子从之众。

累徵更不起,名藉一时哄。

风雨足以庇,薄田良堪种。

书可自乐,谈道与人共。

假使献策时,大为隋文重。

伊吕岂终隐,杨元相伯仲

虽有蛊上心考槃不可颂。

奚似北海山谷读诵

不及世间,邴王交磨砻

秖畏彦方知,刑戮安足痛。

道路拾遗遐迩返群讼。

所负吾不知,行藏有微中。

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诗文中出现的词语含义

安足(ān zú)的意思:满足、足够

北海(běi hǎi)的意思:指北方的大海,也可比喻辽阔广大的地方。

薄田(bó tián)的意思:指土地贫瘠、不肥沃的田地。

伯仲(bó zhòng)的意思:形容两个人或物的差距很小,难以分辨谁更好或更高明。

不起(bù qǐ)的意思:不敢或不愿意起来;拒绝或不接受。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

不及(bù jí)的意思:不如;不及格;不及时

道路(dào lù)的意思:指人生的道路、行进的方向,也可指事物的发展趋势。

弟子(dì zǐ)的意思:弟子指的是学生、徒弟,特指拜师学艺的人。

读诵(dú sòng)的意思:读书并朗诵出来。

风雨(fēng yǔ)的意思:风雨是一个形容词词组,用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。

河汾(hé fén)的意思:指善于调解争端、化解矛盾的能力。

假使(jiǎ shǐ)的意思:如果,假设

教授(jiào shòu)的意思:指高级教育机构中的教师,也可用于指导员、专家等。

考槃(kǎo pán)的意思:指人们在学习过程中努力奋发,不断探索、思考,力求取得进步。

龙门(lóng mén)的意思:指高门槛、高难度的考试或选拔机会,也可指突破重重困难、获得成功的机会。

磨砻(mó lóng)的意思:形容人勤奋努力,不怕辛苦。

山谷(shān gǔ)的意思:山谷是指两山之间的低洼地带,成语“山谷”用来比喻人或事物处于困境或逆境中。

上心(shàng xīn)的意思:用心关注、认真对待

拾遗(shí yí)的意思:拾取遗失的物品。

世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。

书可(shū kě)的意思:指书籍可以供人学习、参考的意思。

谈道(tán dào)的意思:指谈论道义或讲述道理。

奚似(xī sì)的意思:形容言辞或举止极其相似。

遐迩(xiá ěr)的意思:指遥远的地方。

献策(xiàn cè)的意思:提出建议或计策

行藏(xíng cáng)的意思:指一个人的言行举止、行为表现。

刑戮(xíng lù)的意思:指刑罚和杀戮,特指残酷的刑罚和残忍的杀戮行为。

诣阙(yì quē)的意思:指上朝拜见君主,表示向君主请教、奏请、谒见等。

伊吕(yī lǚ)的意思:指人的举止、言谈等非常谦虚恭顺。

一时(yī shí)的意思:一小段时间内,暂时的。

雨足(yǔ zú)的意思:形容雨水充足,下得很大。

与人(yú rén)的意思:与他人相处、交往。

元相(yuán xiāng)的意思:指人的相貌、仪态或举止等与众不同、独特奇特。

足以(zú yǐ)的意思:足够;充分到达某种程度

相伯仲(xiāng bó zhòng)的意思:相互之间地位、能力、资格等相差无几,没有明显的优劣之分。

鉴赏

这首诗描绘了一位古代学者在社会中的生活与心态。诗人通过描述这位学者的日常行为和内心世界,展现了他不为世俗所动,坚守自我,追求精神自由的生活态度。

首句“龙门曾诣阙,献策弗能用”暗示了这位学者曾经有过入世的尝试,向朝廷进献策略,但未能得到采纳。这既是对历史的回顾,也是对现实的反思,表达了对理想与现实之间差距的感慨。

接着,“教授河汾间,弟子从之众”描绘了学者在地方教育事业上的贡献,培养了许多学生,体现了他对知识传播的热忱和对教育事业的执着。

“累徵更不起,名藉一时哄”则反映了学者面对社会压力和名利诱惑时的淡泊态度,他选择不被世俗所累,保持独立的人格和清高的名声。

“风雨足以庇,薄田良堪种。著书可自乐,谈道与人共”进一步展示了学者在自然与学术之间的和谐生活,以及他在知识探索与分享上的乐趣。

“假使献策时,大为隋文重。伊吕岂终隐,杨元相伯仲”通过假设与对比,表达了对历史人物的评价,同时也暗含了对自身命运的思考,即即使在理想状态下,也可能面临相似的困境。

“虽有蛊上心,考槃不可颂”则揭示了学者内心的矛盾与挣扎,尽管有向上之心,但选择退隐以保持内心的宁静与自由。

“奚似宁北海,山谷长读诵。语不及世间,邴王交磨砻”将学者比作宁北海,强调其专注于学问与内心的修养,不涉及世俗事务,与邴王等人进行深入的学术交流。

“秖畏彦方知,刑戮安足痛。道路惭拾遗,遐迩返群讼”表达了学者对于道德与正义的坚持,即使面对困难和痛苦,也愿意为真理发声,同时对社会的公正有所期待。

最后,“所负吾不知,行藏有微中”总结了学者对自己行为的反思,表示自己行事有其内在的准则和动机,即使外界不了解,也无须解释。

整体而言,这首诗通过对一位古代学者生活的细腻描绘,展现了其在理想与现实、个人与社会之间的复杂关系,以及在追求精神自由与社会责任之间的平衡。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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